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Re: [問卦] 學佛到後來會覺得什麼遭遇都沒差都好?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 學佛到後來會覺得什麼遭遇都沒差都好?作者
todao
(心裡有數)
時間推噓 2 推:4 噓:2 →:27

: 跟一陣子沒碰面的朋友吃飯聽他分享學佛心得,
: 他沒有加入宗教團體只是自己找書看,
: 他說越學佛越覺得世事變化怎樣都沒差:
: 名利得失是非對錯都是變來變去都是一場空,
: 外在發生什麼變故越來越覺得沒什麼差
: 有聽過色即是空,學佛會讓人覺得什麼遭遇都沒差都好嗎?

你講的色即是空
是對《般若波羅蜜多心經》來的
彼大乘的
我較無了解

我嘛是家己上網路揣資料看
因為舊年飼的十幾歲老狗過身矣
心肝足艱苦
就揣著這个白話文網站
https://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm

對我當時真有幫助
嘛因為按呢開始三不五時
想著就google一寡佮原始佛經-阿含經有關的物件來看
簡單講就是南傳佛教的物件

南傳伊的重點就是
1.無我
2.無常

因為佛祖講過
世間所有的現象攏是有原因的
無彼款無緣無故就走出來的物件

所以無常真好理解
以身軀來講
對嬰仔到老人 一直咧變
以心來講
人的想法嘛定定咧變

若無我
譬論咱人
只是色受想行識-五蘊
(色:身軀 受想行識:心理運作過程)
暫時結合的現象爾

五蘊鬥做伙予咱有「我」的幻覺
其實根本就無「我」

所以等人死矣
五蘊分開矣
啥物就攏無矣
賰業力繼續去輪迴矣

講到遮你就知矣
業力當然毋是靈魂

伊就是人在生的時陣
因為你愛這个、討厭這个
對心開始有想法而且講出來(口業)抑是做出來(身業)
對外口佮你心內攏產生影響

這個經驗後擺若有機會
伊閣會走出來影響你的心
影響你後一擺的行為

這个力量甚至到你五蘊分開矣(死矣)
閣會繼續去輪迴
繼續去發展出新一期的性命

所以無我 而且有輪迴
就是這个原因

你這世人所造的業
這個力量會去揣相應的所在投胎
然後報應佇新一期的性命

無仝人矣
毋過仝款是你咧歡喜你咧疼

若無法度理解
會當想看覓:

若因為某種原因
你共七歲以前的代誌攏放袂記矣
完全袂記得矣

按呢閣坐時光機轉去七歲進前
佇路的拄著矣
若無人共你講
你敢會想著講伊就是你的「前世」?

伊的身軀 伊的思想
其實佮你這陣無仝款
恁無仝人

但是這个囡仔的心所造的業
當然會繼續佇你身上表現出來
繼續影響你
就是你咧歡喜你咧疼

所以轉世矣
新一期性命矣
新的五蘊矣
身軀記持攏新的矣
誠實無仝人矣

業力猶閣佇咧
猶是你咧歡喜你咧疼

若修行
就是去改變想法
予家己莫予貪瞋癡控制牢
才袂一直造業 一直輪迴 一直痛苦

非佛說
參考看覓



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你說的色即是空
是從《般若波羅蜜多心經》來的
那是大乘的
我比較不了解

我也是自己上網路找資料看
因為去年養的十幾歲老狗過世了
心裡很難受
就找到這個白話文網站
https://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm

對我當時很有幫助
也因為如此開始三不五時
想到就google一些跟原始佛經-阿含經有關的東西來看
簡單說就是南傳佛教的東西

南傳他的重點就是
1.無我
2.無常

因為佛祖說過
世間所有的現象都是有原因的
沒那種無緣無故就跑出來的東西

所以無常很好理解
以身體來說
從嬰兒到老人 一直在變
以心來說
人的想法也常常在變

無我的話
譬如我們人
只是色受想行識-五蘊
(色:身軀 受想行識:心理運作過程)
暫時結合的現象而已

五蘊湊齊讓我們有「我」的幻覺
其實根本就沒有「我」

所以等人死了
五蘊分開了
什麼就都沒有了
剩業力繼續去輪迴了

講到這你就知道了
業力當然不是靈魂

它就是人在世的時候
因為你愛這個、討厭這個
從心開始有想法而且說出來(口業)或是做出來(身業)
對外面跟你心裡都產生影響

這個經驗下次若有機會
它還會跑出來影響你的心
影響你下一次的行為

這股力量甚至到你五蘊分開了(死了)
還會繼續去輪迴
繼續去發展出新一期的生命

所以無我 而且有輪迴
就是這個原因

你這輩子所造的業
這個力量會去找尋相應的地方投胎
然後報應在新一期的生命

不同人了
不過同樣是你在高興你在痛

如果沒辦法理解
可以想想看:

假設因為某種原因
你把七歲以前的事情都忘記了
完全不記得了

這樣再坐時光機回去七歲以前
在路上遇到了
如果沒人跟你說
你還會想到說他就是你的「前世」嗎?

他的身體 他的思想
其實跟你現在不一樣
你們是不同人

但是這個孩子的心所造的業
當然會繼續在你身上表現出來
繼續影響你
就是你在高興你在痛

所以轉世了
新一期生命了
新的五蘊了
身體記憶都新的了
真的不同人了

業力還是在
還是你在高興你在痛

修行的話
就是去改變想法
讓自己不要被貪瞋癡控制住
才不會一直造業 一直輪迴 一直痛苦

非佛說
參考看看

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.47.4 (臺灣)

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StylishTrade 12/23 02:38電動都是假的 你還不是玩的很爽XDDD

你這例子很好 我之前有次看電影也突然想到 明知這是假的 但情緒還是會跟著劇情起伏 可見人確實是沒有那麼理性的動物 難怪會有各種可能根本就不必要的開心與痛苦 人的情緒反應其實是建立在自己主觀上對世界的認識 所以才會面對同一個情境 不同人的反應可以相差那麼大

StylishTrade 12/23 02:38甚麼都是假的 也甚麼都是真的 QQ

StylishTrade 12/23 02:38憂鬱症的人就甚麼都沒意義 都假的

StylishTrade 12/23 02:39亢奮的人就甚麼都是真的 甚麼都好玩

StylishTrade 12/23 02:40佛祖就當王子過太爽 爽到膩了

StylishTrade 12/23 02:40爽到憂鬱症了 一切都沒意義了QQ

誤會惹 就我所知祂是因為慈悲而出家 而且透過修行而覺悟 不是精神疾病而什麼都不在乎的狀態哦 (^ ▽^ )

Forcast 12/23 02:46是啊打電動3v3會緊張

而且你很清楚那是假的還是會這樣(  ̄▽ ̄)σ 可見生活中一堆愛或恨也是建立在類似的幻想上面

dragonrose 12/23 03:03就看破 放下 隨緣 自在

是的 所以要修四念處 從過程中真正去體悟: "「四念處」的內容,並不僅如一般所熟悉的「觀身不淨,觀受是苦, 觀心無常,觀法無我 」而已。而是「觀身如身,觀受如受,觀心如心,觀法如法」。其所強調的,是「如身」、 「如受」、「如心」、「如法」的 「如實觀」與「如實知」;也就是說:觀察「身、受、 心、法」的實際狀況,透過如實地觀察,清清楚楚地掌握自己的身、心狀態,自己的覺受與 思惟變化。簡單的講,就是隨時隨地清楚自己在做什麼、想什麼。   為什麼隨時清楚自己在做什麼、想什麼,就是一種很有效的修行方法呢?《增上心經》 (一0一)中,舉一個例子說:「猶人行道,進路急速 ,彼作是念:我何為速?我今寧可 徐徐行耶?彼即徐行。」從走得很快, 到慢下腳步來,中間經歷幾個重要過程:察覺自己 走得很快(「四念處」 中的身念處,正知;苦諦:發現問題),問自己為什麼要走這麼快 (原因 ;集諦),認為自己不必要走這麼快(觀念的改變,驅動力、原因的滅除 ,趣向滅 諦),於是放鬆自己,放慢腳步(抉擇的執行,道諦)。 所以, 能察覺到自己走得很快,是整個改變的開端。煩惱的消除,也是這樣,要先能察覺 自己是在煩惱的狀況下了,才有消除的可能。能愈早察覺情緒的變化,就愈能掌握紓解的 先機,否則,到情緒變化很大以後,其餘勢的衝擊力,也跟著升高,紓解的時間必定也要 跟著拉長。就像如果能在一開始不愉快時,就能察覺,與盛怒後,甚至於動手打人了以後 ,才察覺,所需要紓解、平息的時間與費力程度,是有很大差異的。"

https://agama.buddhason.org/book/mn12/mn1209.htm

※ 編輯: todao (1.200.47.4 臺灣), 12/23/2023 03:17:39

todao 12/23 03:19其實就是去學習觀察自己的心,去覺察心的

todao 12/23 03:19變化過程

snoopy790428 12/23 03:36好 看到網軍就貼給他這篇

todao 12/23 03:44XDD

todao 12/23 03:44網軍應該根本沒時間看吧(  ̄▽ ̄)σ

todao 12/23 03:45可能比較急著造業

todao 12/23 03:52順便分享一個自己的經驗。之前曾自己試著

todao 12/23 03:52觀察從準備出門開始的所有舉動,然後一直

todao 12/23 03:52到綁鞋帶時,突然就想起了很的小時候我媽

todao 12/23 03:52第一次教我綁鞋帶的事。這件事我早就完全

todao 12/23 03:52忘記惹,而且很明顯是生活中不再需要記得

todao 12/23 03:53這事所以大腦早把它歸檔,但透過這樣的大

todao 12/23 03:53量觀察(平常生活中很多習慣動作我們大腦都

todao 12/23 03:53不用特別去注意),就突然連結起久遠的記憶

todao 12/23 03:53了,還蠻特別的經驗。

Arodz 12/23 04:35叫人不要打籃球不算造業吧 因為天花板低阿

todao 12/23 19:00至少不是出於惡意,甚至你是好意

todao 12/23 19:00就善業這樣吧

adampolo 12/24 00:02照你的理論,做惡事也沒差,反正不是我

adampolo 12/24 00:02在輪迴,業力在輪迴而已。痛又不是我痛

todao 12/24 02:20那是你的理解,不是這篇的意思 (^ ▽^ )

todao 12/24 02:20可以重看,不急

adampolo 12/24 09:57邪見看一百遍還是邪見

todao 12/26 03:23那不用勉強自己來看邪見其實 (^ ▽^ )

todao 12/26 03:23不用那麼委屈啦(  ̄▽ ̄)σ