Re: [新聞] 分析/踢館藍軍不成 罷團沒輸 民進黨
※ 引述《jordanlove (LakersNYY)》之銘言:
: 3.完整新聞標題:分析/踢館藍軍不成 罷團沒輸 民進黨接收大罷免百萬公民力量 有利
: 改組
這不就是大陸的"贏學"
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作者:胡又天
「贏學」要領:
一、要有現實基礎
二、不要戳到你目標受眾的痛處
三、最理想的狀態是「在路上」
首先第一條:要有事實基礎,很簡單:
真的贏,能把對帳單貼出來炫耀,當然比只能在幻
想中贏更爽。最知名的反面例子是被戲稱為「宇宙大國」的南韓,因為以前太衰,所以到現代特別需要「發明歷史」來建構民族自尊,然而虛構程度太高,態度又往往特別執著,就被大家取笑。而中國史的虛構程度就不會太高,以前有人說中國歷史五千年是假的,可是你就算把夏、商和之前的史前時代去掉,周代以後的信史也有三千年;又有人說「中國」這個概念是清末才硬造出來的,或者再進一步來個「東亞文明窪地說」,說任何政權進到這塊地方都會墮落成醬缸,人唯有出走,唯有「逆向民族主義」才是救贖之道──這就
用力過猛了。先不論你話說越滿就越容易被破,光是這樣一種魔怔入腦的執著勁兒,就已經讓你和你的同類成了一種樂子。當然,有人能靠傳播這種「學說」當上教主賺到錢,這我是很佩服的;然而如果只是信了他那一套就以為掌握了什麼真理,還到處幫他傳教,這樣的人我就不怎麼佩服了。 我們可以在事實基礎上稍微誇大,如把七分說成八分,再用一點修辭技巧給你想像空間,讓你覺得可以到十分;但你不能把一分、零分,甚至負分的東西就直接吹成十分,或者反過來把六七分的東西直接貶到負分。否則,你虛構的程度越高,人家自己去研究、體驗過後感到的反差越大,踢爆你的爽度也就越高。所以大家特別喜歡講南韓和印度在這方面的笑話,近年又多了外強中乾的美國的「懂王」川普。 川普怎麼成功的?「讓美國再次偉大」,抓到長年被忽視和鄙視的紅脖子的心。這不就是「贏學」嗎?我們看那些群眾怎樣被川普鼓勵撫慰了,這是一樂;再看人怎麼把川普吹的牛一個個戳破、一個個取笑,又是一樂;最近又看到拜登在和川普的辯論中徹底走神,這更是樂上加樂再加樂;再到7月13號川普居然被槍擊而不死,還貢獻了一張世界名畫,這就徹底樂翻天了。所以啊,我們這幾年比較少看到「中國或成最大贏家」了,因為感覺已經贏定了,就不要再說這種話,反而要低調,不要「半場開香檳」。
第二條:不要戳到你目標受眾的痛處。
例如你看一篇文章或演講說,中國大陸自加入WTO以來,成為
世界工廠,如何勤勞奮鬥,把過去歐美日壟斷的什麼什麼東西都打成了白菜價,嘉惠無數人民與發展中國家;如今中國生產一個打火機或什麼什麼,成本只要七分錢,你別的國家就算把全套技術、設備都抄過去,也做不到這麼便宜,因為你沒有中國那樣全產業的供應鏈。 像這種文章,從大處看來是很爽,但也有反制的方式,就是近年西方媒體報導中國發展史的常用台詞:「但代價是什麼呢?」答:「我就是那個代價」。評論區裡經常看到這樣一種聲音:在低端產業時期,我父母或者我本人就是「低人權優勢」、低人力成本下的苦逼員工;產業升級變高端以後,直接被「優化」,被機器取代,連那點低薪也沒得拿了。這種評論千條萬條,最終就是劍指經濟結構上的「分配」問題:國家贏了,資本家贏了,但我沒贏。 如果你的文章或演講引起了太多這種迴響,那你就衰了。例如幾年前有個經濟學者叫陳平,自號「眉山劍客」,經常在民間愛國媒體觀察者網、觀視頻發表演講,聲稱是站在人民群眾的立場上思考問題,唱衰西方資本主義與西方經濟學,唱好中國特色社會主義,一時間鋒頭甚健。可有一次他翻車了。怎麼翻車的呢? 2020年8月,陳平演講說,月收入2000元人民幣的中國居民,比月收入3000美元的美國居民,生活更幸福、更穩定,因為中國大陸生活成本低、供應鏈完備而且治安好。這一下可就激怒了廣大的低收入網友,人家才不管你後面講的那些理由和限定條件,人就把你核心的想法解讀成「中國人你應該知足,應該感恩」,馬上把你歸類成屁股還是坐在權力那一邊的那種專家。於是馬上,流行語就多了一條「陳平不等式」:「2000人民幣 > 3000美元」。 2020年12月,陳平又推測,美國拜登上台之後會繼續推動「顏色革命」,其中一招會是逼中國增加勞工成本,「打馬克思、恩格斯的牌」,逼迫中國採用西方那樣的獨立工會法,給工人和老闆集體談判工資的權利,這樣增加中國製造業的勞工成本,使之流失而喪失競爭力。這回果不其然又炸了,流行語又多了一條「警惕境外勢力打馬恩牌」。後來陳平又在無意間透露他在美國買房,長期定居美國,網友就損他「反美是工作,赴美是生活」。後來陳平就很少再出現了,儘管到這兩年,隨著美國物價飛漲,還真有人發現陳平這話愈來愈對,但是「梗」已經造成了,「陳平不等式」的陰陽怪氣已經沛然塞乎蒼冥、共三光而永光了。 這個案例,實在可以作為「贏學」的經典教材;不是反面教材,因為贏學是莫比烏斯環,只有一面。莫比烏斯環最奧妙的就在它那個扭曲的地帶,放在這裡,就是「警惕境外勢力打馬恩牌」,國家要繼續贏我就得繼續輸,輸送的輸。所以這兩三年,針對各種「中國製造牛逼」的文章,又出現了一個句型:「這跟我月薪3000有什麼關係」,或者講青年失業率,或者講中國還有6億以上人口月收入不到1000,總之就是哪壺不開提哪壺,掐著「分配問題」這個死穴來噴黑狗血。 那麼,這個問題怎麼解決呢?你沒法在現實中解決,頂多就「比爛」說很多別的國家更糟糕,但這樣「少輸為贏」也沒什麼出息。那麼,在幻想中解決呢?就還是精神勝利。那還有什麼辦法? 有,就是在一定的現實基礎上,畫大餅,說我們將來可以解決,我們現在就走在解決的路上。大陸網友就經常講一句話:「道路是曲折的,前途是光明的」,這原話是毛澤東在重慶談判前說的,原話順序不一樣:「前途是光明的,道路是曲折的」,意思大同小異,既可以用作正經的勵志,也可以拿來陰陽怪氣。
「贏學」要領第三條:最理想的狀態是「在路上」。
「在路上」,on the road,這是1957年美國一本小說的書名,它影響了1960年代的反文化和嬉皮運動。這書我有買,翻譯界和樂評界著名的何穎怡何姑媽翻的中文版,順帶推薦。劇情我就不介紹,但概念就是,如果你不滿於庸常的現狀,也對主流社會各種明確的目標和路徑抱有懷疑或反感,那麼,去旅行吧,去流浪吧,這便是一種反叛,而自我實現便在其中矣。 ──當真如此嗎?天知道。但是它很浪漫,很有想像空間。關鍵就在這
個想像空間。例如台灣文化最富活力的時候是解嚴後到2000年代,國民黨正在失勢正在被打倒,一切皆有可能。2000年換民進黨上台以後,應該要實現了,但能兌現多少呢?想像空間就愈來愈坍縮,反倒馬英九集合了泛藍的希望,2008年上台了。然後此消彼長,泛綠的想像空間又大起來,直到2014年太陽花喊出「國民黨不倒,台灣不會好」達到高潮。
2016年民進黨又上了,這次跳票得更快,到現在你就找不到多少人對那些漂亮話還真心保有希望的。表面上當然還是可以演一演,但真心你是裝不出來的。 你看這幾年台灣人做出的和政治有關的小說、歌曲、影劇這些文藝作品,如果不走悲觀厭世的路線,而還想要樂觀積極的話,那不行,沒人信。你要積極,只能「悲觀積極」,這還比較可能有共鳴。例如去紀念、講述以前的反抗者、受難者,或者在架空的「類台灣」情境讓主人公幫我們為各種未竟的志業來努力,這樣勉強把劇情和讀者的心智重新對齊到「在路上」的狀態,讓人得以相信火種不滅,得到一時的感動與安慰。至於現實還是烏煙瘴氣看不到出路,那也沒什麼辦法,就「待時而動」吧。但要我說,平心而論,真的,我真的認為現在這種做法已經是一般人力所能及的最優解了。如果你想要超越它的話,那歡迎在評論區貼出你的創作,我們研究看看。 那麼,大陸人還有希望嗎?有:產業升級、中國智造,正在贏的新能源汽車和國際戰略;再加把勁應該就能贏的AI產業;已經有少數贏家的通信業、遊戲業,還有抖音快手這些。「這跟我月薪3000有什麼關係」?當然有了,沒這些你可能連1000都掙不到。那為什麼我們還是分不到足夠的發展果實?──會有的,以後會有的,
只要這一波把美西方金融霸權推翻,一切都會好起來的。至少你不能否認我們可以如此想像嘛。 這就是「畫大餅」,或者打個比方說,你先用麵團捏一個莫比烏斯環,然後拿擀面棍把它擀一擀,攤成一張更大的餅,這就可以暫時擺平那個糾結扭曲的地帶了。當然還會有很多人不吃這一套,他們會再把你這大餅拿起來,又捏成一個莫比烏斯環,又跟你抬槓,那你再繼續擀嘛。
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只要我們還能保持至少一種「在路上」的認知,很多矛盾就還可以拖一拖,
民進黨就還有希望。
就像大家以前上學的時候經常會聽老師講「重要的是過程,不是結果」這樣的話,因為結果出來以後,你回頭一想,那多拿幾分、多得幾個獎,也沒什麼了不起的。真正有趣的、寶貴的,都在過程。
又或者,像彩券的投資報酬率,或曰期望值,註定小於1,但哪怕最窮的人都能從中得到希望。這就是「贏學」的要義。
贏學 共勉之
ㄎㄎ
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※ 引述《kuwata18 (金剛伏魔神通)》之銘言:
: 這我覺得因人而異 這是一個高雄前板主simonjen: 不過我倒是可以接受女生一邊哈菸一邊幫我哈屌 覺的是猥褻的簽名擋
: 過我怕她會不適應 #1W0TXckp (L_TaiwanPlaz): 因為如果香菸的直徑是地球 那我的雞雞的直徑就是冥王星
地球直徑 12707km 冥王星直徑 2300km 香菸直徑是0.5cm 節哀
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這484叫做喜喪?嘻嘻
贏麻 或贏二次
太長,如果不是你,我就噓了
我知道 所以我很認真上色了....
※ 編輯: A6 (60.246.45.13 澳門), 07/28/2025 08:06:08喪事喜辦的概念
印度被打墜5架戰機:巴0架,也說空戰贏了
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Re: [討論] 民族國家的形成竟是靠出版社的報紙和小說稍微完整回覆一下好了,因為看到推文有些討論沒抓到Anderson想說的.. 作者想說的關鍵就在於,民族國家這個現在看起來而且被認為自古以來就有的東西, 其實出現的時間並不長,而且是在特殊的條件之下才得以出現。 最關鍵的就是所謂的「印刷資本主義」。 在印刷資本主義出現之前,人類是很難想像共同擁有的時間與特質..![Re: [討論] 民族國家的形成竟是靠出版社的報紙和小說 Re: [討論] 民族國家的形成竟是靠出版社的報紙和小說](https://i.imgur.com/ESF88O9b.jpg)
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[閒聊] JOJO平行宇宙徐倫要怎麼打贏天堂普奇是這樣的, 空条徐倫aka. 承太郎之女 荒木老師曾說過,更改結局。 那如果沒有改結局, 徐倫該如何打贏已上天堂的普奇,7
Re: [閒聊] 各位認為台灣憑什麼能發展文創產業?轉個念 大自在 我們一直執著在文創產業這四個字上 因為我們對文創產業的想像 是各文化大國傾銷給我們的概念 我舉個例子![Re: [閒聊] 各位認為台灣憑什麼能發展文創產業? Re: [閒聊] 各位認為台灣憑什麼能發展文創產業?](https://i.imgur.com/lISQhizb.jpg)
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Re: [問卦] 為什麼要討厭大陸?拜讀 書名:《Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of National ism》 《想像的共同體:民族主義的起源與散布》 作者:Benedict Anderson(班奈迪克椰w德森)5
[想見] 想見你之莫比烏斯環隨便聊這篇閒聊文~其實是想見你結束後 陸續還看到不少討論文,慢慢升起的疑惑,決定來討論一下 因為以前念書時,老師有讓我們做過莫比烏斯環的勞作 方法很簡單,就拿一張紙條將一端翻轉一下後和另一端黏貼成環 所以看到討論這個環的起點是什麼時,不禁想吶喊![[想見] 想見你之莫比烏斯環隨便聊 [想見] 想見你之莫比烏斯環隨便聊](https://pic.pimg.tw/mitochen/1584931294-2514619125_n.jpg)
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[心得] 《殖民之後?》中國的概念與民族主義《殖民之後?台灣困境、「中國」霸權與全球化》心得-中國的概念與民族主義中的非歷 史? 中國,我們認為有五千年歷史的中華文化,如果說,這只是人為建構出來的民族想像呢? 先就近代國家概念來說,作為一個主權國家的中國,是在19世紀末才被梁啟超「發明」的 ,5
[問題] 左手沒輔助.怎麼面皮卻會自己轉圈圈?最近在學做水煎包,目前慢慢有進步中,有空會陸續看一些不同網紅的影片 最近我有看一個大陸網紅教做水煎包的影片,做法程序技巧等其實大同小異 但有一點讓我覺得很厲害,很想要學那一招,但目前我怎麼試都沒有辦法做到 不知道其中的眉角到底在哪裡?? 就是做水煎包的時候,要把麵團分成劑子,然後再擀壓成中間厚四周薄的麵皮2
Re: [閒聊] 到底什麼是圈內圈外?最近圈內最大條的就是 HXH 吧。 就是那個獵人叉獵人。 已經過了一天,該發簍的都發簍得差不多了,圈內人數就定在 165 萬吧(X) (然而我還在打這篇文的 11:45,人數又要到 167 萬了。) 不過要嚴格一點定義的話……3
[心得] 《不存在的書》想像一本也很有意思未完待續,每一本書都值得期待 你喜歡看書嗎?隨著娛樂的方式越來越多,閱讀好像變成一種文青或學者專屬的娛樂,甚 至需要有目的性(學習或考試等等)。就算是喜愛閱讀的人,有時候見到想讀的書厚厚一 疊,難免有會犯懶,不僅想著如果有一本不需要耗時且又能閱讀的書,是不是很有意思? 故事來於想像,而想像力往往能把不存在的東西給實現出來。![[心得] 《不存在的書》想像一本也很有意思 [心得] 《不存在的書》想像一本也很有意思](https://kevinmoleaf.weebly.com/uploads/2/6/2/4/26248190/1245295338_orig.gif)
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[問卦] 贏學怎麼變成顯學的?贏學,起源自中國 後來傳播至俄羅斯,然後到處都贏麻了 隨著懂王的上任,偉大理論已經傳入美國![[問卦] 贏學怎麼變成顯學的? [問卦] 贏學怎麼變成顯學的?](https://i.imgur.com/QdMoCdcb.jpeg)