Re: [問卦] 佛教在印度為什麼吃不開?
: 印度是佛教的發源地
:
: 照理說,應該有很多人信仰佛教
:
: 但印度人信仰佛教的人卻很少
:
: 為什麼佛教在印度吃不開?
這題目很大
但其實也很簡單回答
尤其如果接觸過佛教「無常」理論的
很容易可以回答:
「因為沒有人事物是永遠不變的」
這是佛陀的觀察與分享
我自己則觀察到現在
這世界確實是無常
而且因為緣起
所以無常一樣有脈絡可循
沒有那種無緣無故突然發生的事
佛教不存在「意外」這種概念
差別在你有沒有辦法追出原因而已
同時
佛陀教導我們活在當下
專心做好眼前的事
不但可以因此避免掉很多幻想與衍生出來的煩惱
還可以培養定力
就我個人自學原始佛經(或說早期佛經)阿含經的經驗
大多東西是很好理解的
完全不用去想
同時原始佛教跟婆羅門或現代的印度教
有個根本的不同
而且一般人絕對難以理解
這個東西就算現代台灣人有時間坐下來想
都不見得能完全理解了
何況古印度那種原始時代
多數古印度人不識字
從小在種姓制度下生長
每天做苦工還可能隨時被幹掉
要他們去改信眾生平等的佛教
本來就很難了
何況原始佛教還強調「無我」
更是讓人覺得:你在講什麼東西?!
啊人死了就變靈魂再轉世投胎啊
這樣不是很好理解?
什麼「無我」什麼「識」的?
這誰聽得懂?
所以之前還看到網紅談原始佛教
不意外
果然還是卡在無我這邊
而且那個人腦袋也應該算正常
我自己一開始也覺得矛盾
無我
那所以是什麼東西在輪迴?
如果不是我在輪迴
那我死了就死了
幹嘛怕造惡業?
後來理解了
無我跟無常還是同源
因為無常
所以當然沒有一個不變的真我在輪迴
今世當小明
作惡多端造了惡業
來世可能投胎就當了溝鼠
當小明時 有小明的想法
覺得自己是人
當溝鼠時
當然不再有前世小明的自我認同了
小明跟溝鼠有前後世的業力繼承關係
但他們當然不是同一個人了
完全不同的兩個個體
不會是同一個真我了
這個「我」不是永存的
而且可以因為修行而停止造業
然後脫離六道輪迴
那畜牲不是很難停止造業?
因為靠生物本能在生存?
對
其實佛經有提到
投胎為人是最可能透過修行解脫的
因為人身的理解力夠
而且人生存在苦樂皆有的環境中
比純苦跟純樂環境更有機會覺悟
非佛說
參考看看
--
太長了啦 但我看完了給推
歹勢打完才發現文長(≧ω≦)
還是無法理解,我的慧根不夠
業識在輪迴,不是一個真我/靈魂在輪迴
因為漏洞太多又無法自圓其說被印度教噴
爛了
誰哪個大師的見解?
https://bit.ly/3BgO5sY 天狗說的很清楚
哦 好哦 XD
好繞 還是都幻想出來的QQ
本來就是始於「無明」 而無中生有的這個宇宙沒錯啊 (^ ▽^ )
再虛構的東西裡 繞來繞去 不累嗎
在
佛教板[阿含經故事選]就在講這些
我一開始就是看這個白話故事沒錯
https://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm
活在當下 就回到現實吧
活在現實 才是活在當下
佛陀就是要大家活在現實 祂自己也是每天去托鉢乞食 阿含經裡的佛陀就是一個人
把虛構的東西都蛋雕 好嗎
如果愛情是虛幻的泡沫
那佛法就是虛幻的泡沫X100
你如果不相信愛情
又怎麼相信佛法呢
能
可能緣分未到吧 隨緣(*^ω^*)
先去戀愛吧 愛 才是真的
我不想參加輪迴
可以的 很難但有修行有機會 我也在學習中
蛤 既然沒有我 那業要算給誰 既然沒有
我 又要誰超脫輪迴
算在你身上 你現在就是無數過去世業力的結果 同時也是未來世的因 不管你下一世會變什麼 想舒服點不想受苦 就從現在開始改變 下一世不是「真你」 但一樣是你在承受果報 就像你現在的感覺一樣
啥
是因為他們要說明無常的是什麼才搞出來
的啊 因為現象沒法解釋
無常可以透過自己觀察體驗
不知道要説什麼就別硬回文了
無我比較難理解
d大,好哦 (^ ▽^ )
簡單講每個人都能成佛,是被自己的貪瞋
癡念頭遮蔽,所以跟眾生結因果,導致為了
還因果必須繼續輪迴六道!當你到達無我
的境界,你把所聞所見都當虛幻,你不再計
較,你再有追求功名利祿榮華富貴的貪念,
是j大,三毒讓人造業不斷而推動輪迴
不再因為別人做了什麼事而感到憤怒產生
仇恨心,不再愚癡的迷戀人、事、物,你真
正心裏不再起心動念,那麼你不會再結因果
,自然不用還因果,就真正跳脫六道輪回!
從心開始修,講真的很難很難,我自己目前
做不到
我遇到境界時還是常常被貪嗔癡控制而造業Q
Q
哦對StylishTrade大,愛的本質就是苦
你已經知道這個道理已經有善根了,成佛已
經是早晚的事,這些都是因緣,因緣成熟
你有多愛就有多苦,看你用什麼角度觀察
時間到了,你自然就能找到修道的法門,
最後成佛!
不想參加輪迴 那有個方法 但你要有很強的信
念 就是自己寫世界設定
j大因為我是信原始佛教,目標是脫離輪迴,
還是謝謝喔
你們可以去研究地藏本願經這部經典,這
宗教是一種 幫你把故事及設定寫好 有很多人
部經典有記載非常容易成佛的方法!
都認同 剩下就看你要不要
如果你學原始佛教那就是你的因緣啊!
謝謝分享(≧ω≦)
你的看法已經脫離原始佛教了,你是有我
,只是不是永存。原始佛教是無我!短時
間的有不能稱之為無
原始佛教認為生命的前後世,只有業的連
接,沒有識的連結。所以天狗才說不合邏
輯,因此而被印度教打爆
可以重看,不急 (^ ▽^ )
啊算惹你看天狗大師好惹 XD
我沒把握跟你能建立溝通(≧ω≦)/
我的錯╰(*′︶`*)╯
原始佛教教義是苦空無常無我,你是苦空
無常無常,想用無常偷渡無我
好哦 可以去看天狗惹 (^ ▽^ )
Google : T15n0653_001 + CBETA
為什麼會有佛藏經這麼威的文章?
一般人絕對不可能寫D出來想編也編不出來
另1個奇異點4原始佛教為何會遺失這類文?
不知道耶,沒接觸過
不了解這塊
這是原始佛教經典嗎
那你會大梵聖掌嗎
那個天狗的影片看起來是在瞎扯蛋
有些東西在ptt上有被人講過 有點無聊
看了幾分鐘就看不下去了 XD
只能說恕我慧根不夠 XD
66
[問卦] 以佛教無我的角度獨立思考是不是不存在如題 佛教說的無我,在我的理解是眼耳鼻舌身意都是業感緣起的產物,雖然不是虛幻的,卻是業 的種子交感而生的果,所以會生會滅,會增會減 也就說,我們會做甚麼樣的事,會有什麼樣的性格都是環境以及過去種種累世的習氣所現, 不說無法證實的輪迴或者太過宗教的玄之又玄的想法13
Re: [閒聊] 為何少有佛教 修佛為主的小說我對佛教的了解主要是來自法鼓山頻道的聖嚴法師講法跟泰國森林修行高僧阿姜查 我的說法不見得正確,有興趣想進一步了解可以自行去找來看 佛教的神話、傳說故事多不多? 數量不只多內容也很複雜豐富 但是為何少有佛教、修佛為主的小說,前面已經有網友提到一些原因 在這補充一下個人的看法:因為作者不識苦、讀者不想知苦。13
[問卦] 有沒有推薦的藏傳佛教宗派或團體?台灣流傳最廣的多是漢傳佛教團體,像是法鼓山佛光山之類的。不過藏傳佛教近年來也很 受歡迎,從書局上一堆藏傳書籍就可看出有其市場 不過宗派跟團體也一堆,很多活佛跟波仁切有自己的團體 有沒有推薦的藏傳佛教宗派或團體? --7
[問卦] 原來佛教在印度被當成沒有邏輯的邪教?我看了天狗衛視 原來佛教在印度是邪教? 根本沒有邏輯 自相打臉 漏洞百出 難怪在印度 沒有人要信佛教了 而且佛教大部分也只是抄襲婆羅門教的 根本沒什麼原創 差別就是婆羅門教認為不滅意識 跟靈魂是存在的 佛教是無我 否定了不滅意識 那佛教是什麼在輪迴?6
[問卦] 驚!六道輪迴是不是唬爛原始佛教根本沒人在講六道輪迴吧 而且原始佛教強調的是當下跟心的運作 六道輪迴根本就是未來非常遠且不可知的事 後來有人說是大乘佛教把婆羅門的輪迴觀改一改拿來置入原始佛教裡面 有沒有八卦阿?- 在泛基督教的教義中 動物沒有靈魂 所以死後直接在天父懷中安息 : 所以看了些原始佛教的經文 : 想知道往生後是怎樣的情況
X
[問卦] 驚!天狗嘴佛教嘴的有理嗎?是這樣啦 天狗會員影片開頭就寫佛陀是個騙子 然後這集又開始砲佛教 說佛教的輪迴就抄婆羅門,然後跟無我的概念互相矛盾1
Re: [問卦] 冥想對身體或精神有什麼幫助嗎跟高我連結是外道的教義,依照佛教教義必須修四念處了解無我才能斷除所有煩惱。 釋迦牟尼佛將眾生分成身(物質)、心(心理)兩大部分, 身(物質)又稱為色,心(心理)又可分成受、想、行、識四大部分。 色受想行識一定會不斷剎那生滅- 其實世界上很多宗教都大同小異 像是這邊所說的輪迴或者復活 都有一件最重要的事情 那就是 "審判"
爆
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Re: [問卦] 北京烤鴨全聚德虧損七億.. 不好吃嗎