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Re: [問卦] 佛教怎麼看躺平之王印魚?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 佛教怎麼看躺平之王印魚?作者
todao
(心裡有數)
時間推噓 2 推:4 噓:2 →:65

※ 引述 《STAV72 (刁民黨黨務主委)》 之銘言:
: 標題: [問卦] 佛教怎麼看躺平之王印魚?
: 時間: Sat Aug 23 10:05:33 2025
: https://youtu.be/e9ihCdDvVf4
: 印魚算是少數一出生就表明不想努力了的物種,有鯊魚躺鯊魚,沒鯊魚躺缸底。
: 有沒有佛教怎麼解釋躺平之王印魚轉生因緣的卦?

我無資格代表佛教
只是信眾爾

若我來看
其實伊真拍拼生活
若有機會定定就黏咧宿主身上四界走
毋是你想的一出世就無欲努力矣 (^ ▽^ )

毋過我知影你欲問啥
就我所知的
佛教的放下其實佮倒平主義完全無仝款

佛教是先了解而且親身體會無常、無我、緣起這寡真理
然後放下 袂去執硬矣
心內袂講無歡喜
甚至會因為放下來感覺真輕鬆

若倒平有真濟原因
可能感覺拍拼無效 規氣放棄矣
這毋是放下 只是無奈、無法度
貪瞋癡的心猶佇咧
若有條件隨時會攑起來

參考看覓 (^ ▽^ )


___________



我沒資格代表佛教
只是信眾而已

我來看的話
其實牠很努力生活
若有機會常常就黏在宿主身上到處跑
不是你想的一出生就沒要努力了 (^ ▽^ )

不過我知道你要問什麼
就我所知
佛教的放下其實跟躺平主義完全不一樣

佛教是先了解而且親自體會無常、無我、緣起這些真理
然後放下 不會去執著了
心裡不會說不高興
甚至會因為放下而覺得很輕鬆

躺平的話有很多原因
可能覺得努力沒用 乾脆放棄了
這不是放下 只是無奈、沒辦法
貪瞋癡的心還在
有條件的話隨時會發作

參考看看 (^ ▽^ )

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※ PTT 留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.0.116 (臺灣)

※ 文章網址:
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k385476916 08/23 10:32土豆哥早 我要當躺平的貓貓

k大早 *\(^o^)/* 秋天時戶外找塊乾淨地方躺平曬太陽很舒服 現在先不要 XD

whitenoise 08/23 10:33因大悟始有放下,懶惰才生躺平

先悟才可能真的能放下+1 佛教的放下是打從心裡覺得鬆口氣 跟假裝不在意不同

potionx 08/23 10:33躺平不是擺爛 只是不努力上進 只做份內事

potionx 08/23 10:34就是普通公務員那樣

躺平有很多態樣跟動機這樣 總之跟佛教放下不是同義詞 而且差很多 (^ ▽^ )

k385476916 08/23 10:42真的 熱死 太陽有夠大

再忍一陣子QQ

adampolo 08/23 10:44緣就是亂數。印魚就運氣好投生成魚啊

todao 08/23 10:52亂數的生成過程本身也具有不確定和隨機性

todao 08/23 10:52,似乎也符合緣起的某些特徵,兩者都不強

todao 08/23 10:52調固定的因果關係,而是看成一個複雜的動

todao 08/23 10:52態系統,果會受到很多因素的影響,同時兩

todao 08/23 10:52者也有區別,因為亂數雖然是隨機生成的,

todao 08/23 10:53但它是基於某種統計模型或者物理過程,而

todao 08/23 10:53緣起強調的是一切現象的互動與因果,這些

todao 08/23 10:53因果關係並不是完全隨機,而有一定的規律

todao 08/23 10:53性,就是說佛教中的緣起更關注的是這些因

todao 08/23 10:53果條件之間的相互依存關係,而不像是純粹

todao 08/23 10:53的隨機性

todao 08/23 10:55簡單講,亂數可以在某些層面上作為理解緣

todao 08/23 10:55起的工具,但它無法完全等同緣起,因為緣

todao 08/23 10:56起更強調的是因果關係的相互作用跟無常,

todao 08/23 10:56不單是隨機性這樣 (^ ▽^ )

todao 08/23 10:58就是經典寫的此有故彼有,此無故彼無

todao 08/23 11:02前面規律性是指每一個現象的出現都是依賴

todao 08/23 11:02特定條件的組合,彼此之間相互依賴和連結

todao 08/23 11:02的規律

※ 編輯: todao (49.214.0.116 臺灣), 08/23/2025 11:09:54

todao 08/23 12:39亂數像是開盲盒,緣起則像連鎖反應,看起

todao 08/23 12:39來都不確定,不過一個是無規律的隨機,一

todao 08/23 12:39個則是由條件決定的結果

todao 08/23 12:41按理說緣起是可以觀察到脈絡的,只是以人

todao 08/23 12:41的能力做不到全面檢視這樣

todao 08/23 12:45而且也不用做到全知,例如看到一個人突然

todao 08/23 12:45對自己生氣抓狂,如果有緣起觀,就知道事

todao 08/23 12:45出必有因,可能就有機會不隨他刺激起舞而

todao 08/23 12:45立刻也發飆罵回去

todao 08/23 12:46多了一個理性面對問題的緩衝及機會

adampolo 08/23 13:57那是因為中間有混到因。如果沒有因,那

adampolo 08/23 13:57就是純運氣

todao 08/23 14:25這就是我說亂數無法等同緣起的原因,亂數

todao 08/23 14:25是無因的隨機性,跟佛教緣起是有因的相依

todao 08/23 14:25性不同,佛教緣起不存在「完全沒有因」的

todao 08/23 14:25現象

todao 08/23 14:26 (^ ▽^ )

todao 08/23 14:28你跟我聊的東西不同,也不衝突,亂數歸亂

todao 08/23 14:28數,佛教緣起歸佛教緣起 (=^▽^=)

todao 08/23 14:30簡單講,亂數是數學的說法,緣起是佛教的

todao 08/23 14:30說法,兩者概念不同,各自成立,不用混為

todao 08/23 14:30一談了

todao 08/23 14:30(  ̄▽ ̄)σ

todao 08/23 14:33我剛接觸佛教時也很愛用科學概念來類比,

todao 08/23 14:34但某天突然發現我到底在幹嘛,佛法又不是

todao 08/23 14:34科學的下位概念,我幹嘛一直被既有的東西

todao 08/23 14:34綁住 XD

todao 08/23 14:34學佛法就學佛法即可 *\(^o^)/*

todao 08/23 14:48其實從科學角度,亂數通常也是基於某種機

todao 08/23 14:48制,不是真的完全無因,但這篇在聊佛教,

todao 08/23 14:48就不深論以免焦點轉移了 (≧ω≦)/

todao 08/23 14:51重點:佛教的放下不代表不行動,而是行動

todao 08/23 14:51時心不被執著綁住,跟消極的躺平主義不同

adampolo 08/23 15:35緣不等於因緣,原po知道佛教講因緣。但

adampolo 08/23 15:35我們沒有宿命通,所以只能講緣的部分

todao 08/23 17:09不用前後世,單這世就是因緣網路構成的了

todao 08/23 17:11這篇一直在聊佛教緣起,不是在聊adampolo

todao 08/23 17:11大想像中的亂數或自己定義的東西

todao 08/23 17:11 (^ ▽^ )

todao 08/23 17:12adampolo大,有空可以整個重看 *\(^o^)/*

mclarenjpn 08/23 17:52聽說要噓

mclarenjpn 08/23 17:5459樓脾氣好,訓練鳥鳥唱歌,不容易

adampolo 08/23 22:24你的講法非佛說

todao 08/23 22:43醬紫齁,我很確定我的講法非adampolo說

todao 08/23 22:44 (^ ▽^ )

sufferlove 08/24 01:12