Re: [問卦] 包拯一直在搞皇帝 為什麼皇帝不貶他官?

※ 引述《yahe0526 (慕村拓哉)》之銘言：
: 如題
: 最近YT推薦一直跳出包青天的影片
: 最有名的莫過於 鍘美案 和 狸貓換太子
: 這兩件都和皇帝切身相關
: 不過卻都讓皇帝顏面無存
: 一個是他不管聖旨 也沒有正當理由就殺掉駙馬
: 另一個則是害太后上吊自殺
: 讓大眾知道皇帝生母多年來一直流落在外
: 本魯很好奇啊
: 在古代這麼搞事的官員
: 為什麼皇帝可以不把他處理掉呢?

包拯，字希仁，安徽合肥人。

西元999年，宋真宗咸平二年出生，

西元1962年，宋仁宗嘉祐七年逝世，享年64歲，

諡號孝肅，「孝」就孝順，「肅」意為公正。

十分符合他的一生。

包公很年輕就考上進士(29歲)，但他因要奉養父母，

因此跟朝廷說就先不當官了，結果一路拖到40歲才踏上仕官之路。

而他一生當官的主要分為三個部分：

(1) 財政官：轉運使、三司使

(2) 台諫官：御史中丞、監察御史

(3) 軍政官：樞密副使

而最後的樞密副使(等於副國防部長)當了一年就逝世了，

官至二品，也算大官了，雖說離文官之首參知政事還差一腳。

疑？那戲劇常出現的「開封知府」呢？

那是嘉祐二年六月至三年六月，共一年零三個月。

所以說王朝馬漢該登場了吧！

結果也沒有，這段時間只有一些便民措施，而無斷案之史。

那總該有斷案事蹟吧！？

有的，正史上有記載這麼一個案子：牛舌案。

當時是包拯剛回鍋當官，從安徽天長縣的知縣開始時發生的事。

一天，有民告狀，說自家牛的舌頭被割了，請知縣大人找犯人。

包拯一聽，跟村民說既然舌頭都被割了，回家把牛宰來吃了吧，

犯人很快就會找出來。

村民當時有點傻眼，因為宰牛是犯法的，不過知縣大人都這麼說了，

他回家後就宰牛烹煮來吃了一頓。

幾日後又有一民前來告狀，說有一民私宰耕牛，請知縣大人個痛快。

包拯一聽，等你好幾天了，你就是割牛舌案的犯人！

這就是牛舌案的始末，偏偏這個牛舌案還會套用在其他歷史人物上，

所以連這案是不是包拯專屬的也未知。

即使如此，包公在民間的地位可是無法撼動的，

能跟他排排坐的也沒幾個，

文有孔老夫子、武有武聖關公，忠臣代表諸葛亮，

「好官aka司法」只有包拯，臉黑月牙那都是後人唱戲時給予的形象，

這種口傳歷史，層疊越疊越厚的狀態下，包公創下一個紀錄，

那就是「個人為主角」的故事數量，史上第一。

再說下去，柯南都要變成包公後代了，

來說個當代人批評包拯的事蹟，平衡一下。

當代大文豪兼高官代表：歐陽修，唐宋八大家之一，

他批包拯為人是很剛直、人品也不錯，

但學問不深，對朝廷大事考慮的不成熟，

可惜吶~~~

其實看歐陽修的批評來說，包拯性格就一句話：

「就事論事」

要知道那時文官在辯論議題時都要選擇站隊的，

大濮議或慶曆新政讓文官撕裂的亂七八糟，

這以後有機會提到再說。

但站在包拯的角度，哪管那麼多，覺得不對就噴，

才不管影響到誰、也不論對象有啥關係等等，

因此司馬光也給予包拯一個評價：

「剛而不愎」

個性雖硬，但不頑固。

這可還真的很難達成，因為類似隊友，明朝海瑞，

也難免有頑固之議。

回到包拯，就是這麼簡單直接的人，在官場上根本也沒朋友，

但也就是這麼一個人，在民間的傳唱辨識度越來越高，

直到現在，既空前也絕後。

包拯若代表簡單，相對面則是豐富，

無關好壞，在於選擇。

--