Re: [問卦] 佛教根本對惡靈沒輒吧?
※ 引述 《williammini (迷你衛里恩)》 之銘言:
: 標題: [問卦] 佛教根本對惡靈沒輒吧?
: 時間: Mon Feb 6 18:11:35 2023
:
: 最近在看老王說的重慶搬家靈異故事
:
: 然後才想到真的佛道各有優缺點
:
: 像佛教好像比較否認鬼邪之物
:
: 即使遇到了,也只能透過念佛號來護身 與 念咒來驅離而已
:
: 像日本就有當事者遇到超強大的邪靈
:
: 佛教師父和當事者一下就被帶走了
:
:
:
: 可是道教的法術就很夠力
:
: 從東漢傳下來至今 一下就可以把惡鬼收走
:
: 例如什麼龍虎山天師府的
:
:
: 有沒有佛教遇到惡鬼/魔根本沒輒的八卦?
我不知道你說的佛教
跟我認識的佛教是不是同一個?
只能說就你形容的
跟我認識的佛教接不太上來 ^_^||
所以無法評論回應
下面單就我認識的佛教跟您分享
我所信仰的佛教
主張有六道輪迴
包括天 阿修羅 人 餓鬼 畜牲 地獄
我們一般所稱的神即天界衆生
跟鬼道衆生也是在六道中不斷隨著業輪迴
然後佛陀就是發現了脫離輪迴的方法
於是跟大家分享
沒惹
這就是我認識的佛教
所以我所知道的佛教
重點在修行
讓自己可以跳脫輪迴
或至少修到不要墮入三惡道
然後最早記載佛陀言行的《阿含經》
裡面的佛就是一個人類
不是神
他每天要出去乞食
也會生病
跟一般人完全沒有兩樣
但佛確實也因為修行而有了所謂超感官知覺(Extrasensory perception,ESP)
祂可以看到自己無數過去世
也能看到六道衆生的輪迴
這種能力不罕見
很多隨佛修行的人都有
但要特別說的是
這個從來不是修行的重點
因為有ESP不等於可以跳脫輪迴
跳脫輪迴才是重點而不是得到ESP
根據記載
有很多解脫的阿羅漢都是沒有ESP的
回到主題
《阿含經》
「佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神無有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及丘塚間。皆有鬼神無有空者」
「佛告比丘。一切樹木。極小如車軸者。皆有鬼神依止無有空者」
(所有住宅街道巷弄路口屠宰場市集山丘墳墓都有鬼神)
「一切男子女人初始生時。皆有鬼神隨逐擁護。若其死時。彼守護鬼攝其精氣。其人則死。」
(所有人生下來時都有鬼神保護,人快死時守護他的鬼就會把精氣攝走,人就往生了)
「世人為非法行。邪見顛倒作十惡業。如是人輩。若百若千。乃至有一神護耳。譬如群牛群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。為非法行邪見顛倒。作十惡業。如是人輩。若百若千。乃有一神護耳」
(造十惡業的人,幾千幾百人中才有一個神會守護他)
「若有人修行善法。見正信行具十善業。如是一人。有百千神護。譬如國王。國王大臣有百千人衛護一人。彼亦如是。修行善法具十善業。如是一人。有百千神護」
(造十善業的人,一個人也會有千百位神守護)
「以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者」
(所以有的人會被騷擾,有的不會)
大概是這樣
然後宗教這種事本來就是自由的
信不信都行
我自己是信了
参考看看
--
你佛教系的?
我相信阿 所以我才說沒輒
你可以看完老王說的驅邪失敗那影片再
來補充心得
佛教就是 沒差隨便都可以
楞嚴咒?
就我的腦補,佛陀就是教導我們多做善事自
然有神守護了,然後不要去惹事,這樣叫沒
輒嗎 XD
一堆根本把道教的東西當成佛教
台灣普遍信仰雞尾酒教
佛說因果業報,業力輪迴
所以與其說沒輒,就是自然而已
就佛教來說 驅邪沒意義,因為本來就不
會主動去招惹他們,有能力幫助才去幫助
,否則是敬而遠之
善惡有報,也無法抵銷,原始佛教是主張
勤種善因,待惡業消盡
傳到中國改造後才有善惡相抵,改造命運
的觀念
沒有濕婆跳支舞解決不了的,如果有就再跳
佛道教有些人是能直接超渡鬼的 基本配
備就是要有天眼
阿彌陀佛 謝謝分享善知識
佛劍:斬業非展人......就是殺人
宗教的演化是跟人心有關的 例如基督教
的贖罪卷 沒有輪迴觀念 有助於統治社
會
邪也是六道輪迴眾生,眾生平等,驅個屁
我所認識的佛教及修些什麼,連結請參考看
看
推 感謝大師講解
非大師只知道皮毛
連結才是真正懂的人寫的而且白話文好理解
7
其實佛家很重視一個邏輯 就是因果報應 因此大多數被鬼魅侵擾的狀況 通常是過去結仇的冤親債主來討債 或者是跟邪魔有過不當的交易4
看釋迦族的故事就知道啊 釋迦族人前世吃了一群魚 結果魚轉世成敵國來報復 要消滅釋迦族 佛陀自己也是釋迦族17
沒想到會在八卦版認真回文。 這個問題年輕的時候也曾想過,總聽著一些民間傳奇, 舉凡莫名卡到陰、被惡意下降頭或爬山遇到魔神仔等。 後來識字多了些,翻的經典稍微多了。 在《藥師本願經》中看見佛陀輕描淡寫的帶過了類似的事,他說:5
這我知道 佛教與邪靈的對抗何止千百年 據說古時候曾有一段時間 邪靈入侵中原 生靈塗炭 靠的就是九界佛皇跟百世經綸的努力4
基督教 天主教 都有驅魔儀式 驅魔不是每個神父都可以做 要傳承 這內部傳承是聖經上只寫驅魔後的結果 不寫出來的“過程” 佛教經歷三武之禍 原始的神通早已沒傳承啦
9
Re: [問卦] 原始佛教是怎麼理解和解釋死後世界的?一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教10
Re: [閒聊] 修仙小說的轉世是歸佛教還是歸道教?佛教有六道輪迴:「天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。」(另有五道輪迴 之說,將阿修羅道視情況分別置入其他五道中的說法。) 早期的道家似乎沒提到輪迴的問題,後期的道教可能吸收佛教的教義,在南北朝以後有所謂 「轉輪五道」的輪迴之說! 《老君太上虛無自然本起經》:4
[問卦] 彌勒佛根本是騙人的東西吧?佛佗悉達多還是歷史上真實出現過的人 彌勒佛?誰啊 說是什麼未來佛 那不就是寫小說嗎? 自己寫一本經就生一個佛出來喔1
Re: [問卦] 「佛說八大人覺經」是什麼經?「佛說八大人覺經」是假佛教大乘經典冒充佛教 佛教的最終目的就是死後入無餘涅槃界不再輪迴不再生老病死 不過假佛教大乘經典(例如佛說八大人覺經)並不想脫離輪迴 雜阿含經(二六二)5
Re: [問卦] 如果意識能上傳硬碟保存 但是肉體毀滅 有就我所理解腦補的原始佛教 主張有一個「識」 在今生結束後 會根據累世的善惡業 再繼續輪迴到相應的六道2
[正經] 佛教發明的時候不知道物種滅絕佛教發明的時候人類還不知道物種滅絕 所以佛教以為六道輪迴是無盡的 只有靠個人修行才能超脫 而其他沒有超脫的人仍在無盡的輪迴中受苦 這是獨善其身3
Re: [問卦] 城中城和挖眼案如何用因果報應解釋?一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教2
Re: [問卦] 〓.〓 地獄未空誓不成佛不是一種執念嗎小弟認為這是突顯出其特別的願力 讓更多人認同佛教吧 話說佛教主張脫離六道輪迴 與地獄同屬於三惡道的 還有畜生道 餓鬼道的眾生1
Re: [問卦] 信教的是不是不能接受死亡是終點我以前跟你一樣有這樣的誤會 但接觸原始佛教後改觀 原始佛教認為生命有六道輪迴 這個大家都知道 重點來了X
Re: [問卦] 會刻意避開公墓嗎我會避開 這純粹看個人信仰 沒標準答案 相信有鬼的就怕 就選擇避開
爆
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