Re: [問卦] 「佛說八大人覺經」是什麼經？

※ 引述《Gazooli (窩4肥宅)》之銘言：
: 大家安安
: 網路上有葛「佛說八大人覺經」
: 那個是佛教的經典嗎？

「佛說八大人覺經」是假佛教大乘經典冒充佛教

佛教的最終目的就是死後入無餘涅槃界不再輪迴不再生老病死

不過假佛教大乘經典（例如佛說八大人覺經）並不想脫離輪迴

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_010
雜阿含經（二六二）

如來離於二邊，說於中道，所謂此有故彼有，此生故彼生，謂緣無明有行，乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集；所謂此無故彼無，此滅故彼滅，謂無明滅則行滅，乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_047
雜阿含經（一二六三）

世尊告諸比丘：「我不讚歎受少有身，況復多受？所以者何？受有者苦。譬如糞屎，少亦臭穢，何況於多？如是諸有，少亦不歎，乃至剎那，況復於多？所以者何？有者，苦故。是故，比丘！當如是學：『斷除諸有，莫增長有。』當如是學。」

佛教的最終目的就是入無餘涅槃界不再輪迴，
不管是佛、獨覺佛、聲聞阿羅漢弟子死後都會入無餘涅槃界不再輪迴不再生老病死。

不過假佛教大乘經典並不想脫離輪迴，
通常假佛教大乘經典都會自吹要幫助所有眾生都成佛之後再脫離輪迴，
例如假佛教大乘佛說八大人覺經和大乘假菩薩地藏王就是典型的案例。

: 還是最近才產出的
: 以前沒聽過呀

所有的佛都會死 佛死後會入無餘涅槃界不再輪迴不再生老病死

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_035
雜阿含經（九七九）

爾時，世尊涅槃時至，告尊者阿難：「汝為世尊於雙樹間敷繩床，北首，如來今日中夜於無餘涅槃而般涅槃。」

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_018
增壹阿含經卷第十八
四意斷品第二十六之一
（六）

世尊告曰：「如是，大王！如大王語，如來亦當有此生、老、病、死。」

假佛教大乘經典瞎掰佛不會死不會入無餘涅槃界會繼續輪迴幫助其他眾生成佛

http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_005
妙法蓮華經卷第五
安樂行品第十四

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

自我得佛來，　　所經諸劫數，
　無量百千萬，　　億載阿僧祇，
　常說法教化，　　無數億眾生，
　令入於佛道。　　爾來無量劫，
　為度眾生故，　　方便現涅槃，
　而實不滅度，　　常住此說法。

http://tripitaka.cbeta.org/T12n0375_023
大般涅槃經卷第二十三
宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之
光明遍照高貴德王菩薩品之五

「善男子！若我所有聲聞弟子說言如來入涅槃者，當知是人非我弟子，是魔伴黨、邪見惡人，非正見也。若言如來不入涅槃，當知是人真我弟子、非魔伴黨、正見之人，非惡邪也。

http://tripitaka.cbeta.org/T17n0779_001
佛說八大人覺經

如此八事，乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；復還生死，度脫眾生。以前八事，開導一切，令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。

為什麼假佛教大乘經典作者要瞎掰佛不會死不會入無餘涅槃界？
最合理的解釋是假佛教大乘經典作者想要瞎掰：
「佛不會死不會入無餘涅槃界，其實我就是佛的化身，
我就是佛妄語示現假裝自己是未成佛的菩薩繼續幫助其他眾生成佛。」

當斷除貪瞋癡的佛很丟臉見不得人？
為何佛要妄語示現假裝自己是沒有斷除貪瞋癡未成佛的菩薩？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情！

: 干五八卦？

阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答，將無咎耶？」

佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教歷史上的六次經典結集

第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教

佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。

之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。

https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論

（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？

佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。

之後大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，
不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉生平基本資料〈例如名字跟姓〉。

大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉有求必應很厲害，
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉名字跟姓。

雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，
不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，
怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來？

現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。

有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。

https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問

大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩

https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」

「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。

地藏王是假佛教假菩薩

https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。

「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。

: -----

大乘經典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是「小乘」想學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習

雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。

例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰：
「
因為「小乘」佛弟子怯弱下劣
所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言（「小乘」「方便說」「非實化城」）
騙低級的「小乘」佛弟子！
」

釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。

真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言，真正的佛說法不會自相矛盾，
假佛教大乘經典作者心術不正
才會抹黑釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。

不過值得慶幸的是
目犍連子帝須尊者深謀遠慮特別留下《論事》可以直接拆假佛教大乘經典的招牌。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教歷史上的六次經典結集

第四次結集五百阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教

西元前29年斯里蘭卡的大寺派阿羅漢 Maharakkhita 為首的五百阿羅漢
在斯里蘭卡瑪杜勒的阿盧迦寺舉行第四次結集，
五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》在內的巴利三藏每一個字都正確無誤。

第四次結集時以 Maharakkhita 為首的兩千五百阿羅漢長老
在認證《論事》正確無誤的同時
等於是再度共同認證「十方諸佛」是假佛教。

第四次結集後包含《論事》在內的巴利三藏被寫在棕櫚樹葉上，
從此開始用文字紀錄佛教經典。

第五次結集兩千四百阿羅漢共同認證十方諸佛是假佛教

西元1871年以
Mahathera Jagarabhivamsa、
Narindabhidaja、
Mahathera Sumangalasami
為首的兩千四百阿羅漢在緬甸曼德勒（Mandalay）舉行第五次結集，
五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》在內的巴利三藏每一個字都正確無誤。

第五次結集時以
Mahathera Jagarabhivamsa、
Narindabhidaja、
Mahathera Sumangalasami
為首的兩千五百阿羅漢長老
在認證《論事》正確無誤的同時
等於是再度共同認證「十方諸佛」是假佛教。

第五次結集後
包含《論事》在內的巴利三藏被刻在 729 塊大理石上放在
緬甸曼德勒（Mandalay）的固都陶佛塔（Kuthodaw Pagoda）。

第六次結集馬哈希尊者和明昆尊者為首的兩千五百阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教

https://youtu.be/9FOvrlhfR7A
第六次結集影音

第一次結集時大迦葉提問，優婆離和阿難答題，
五百阿羅漢長老共同認證巴利三藏每一個字都正確無誤。

西元1954年緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印度、斯里蘭卡、越南、尼泊爾的
上座部佛教僧團推舉兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老舉行第六次結集。

第六次結集時馬哈希提問，明昆答題，
兩千五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》和《彌蘭王問經》在內的
巴利三藏、註釋、疏鈔的每一個字都正確無誤。

第六次結集時以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老
在認證《論事》和《彌蘭王問經》正確無誤的同時
等於是再度共同認證「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉是假佛教。

上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道

https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm

為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，
要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。

假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典，
既然「大乘」經典可以否定推翻釋迦牟尼佛說過的經典，
為何之後不能有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法否定推翻「大乘」經典？
後來真的出現了很多「更大乘」佛法最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。

「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘」佛法，
因為「密乘」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。

真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能存在違背佛教教義的更高級佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。

一神教也有類似的狀況，
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有瑕疵的舊約
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（希伯來書第八章）。

「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是假聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是假佛教）。

大家可以理智思考，
假設有個人不懂數學然後數學考試答案全錯考零分，
這個人卻說：
「
傳統數學比較低級的數學，
我會的數學是更高級、更偉大的數學，
所以我寫的答案才對，
傳統數學錯誤。
」

大家認為這種說法合理嗎？

「新約」、「大乘」、「密乘（更大乘）」就是這種錯誤的概念。

釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」，
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考：

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.CnQ-mtFf82Cc
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

--
佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

--

、

，真相是

經典

佛教

佛教是

。 「小乘」（Hinayana）在梵文和大乘經典的意思指的是爛車、下賤的交通工具， 如果釋迦牟尼佛要批判其他宗教是「小乘」還比較有可能， 釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己說的正法是爛車、下賤的交通工具？

佛教

經典作者抹黑佛教是

， 印度教抹黑釋迦牟尼佛是毗濕奴的化身， 一貫道抹黑釋迦牟尼佛是無極老母的徒弟。 這些說法都是反佛教的人為了抹黑佛教竄改佛教教義所發明的詐騙手法， 智者自然會跟

學習

親傳的正法律不被

佛教

經典誤導。 大家可以理智思考 會說佛教是「小乘」、是爛車、是下賤交通工具的人是支持佛教的人還是反佛教的人？ 你們有沒有看過、聽過那個人會自己抹黑自己的？

真正的佛教不會有這種問題。

是近代最有影響力的阿羅漢也是

佛教

經典的

， 上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識， 想要學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。 上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊

MBSC網站

《帝釋所問經講記》77頁拆穿

佛法

的

。 馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

MBSC臉書

明善寺 - MBSC國姓禪修中心

PTMC有台北分部 彰化分部

《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

　四念處內觀禪法

禪修資源 上座部佛教馬哈希尊者拆穿

佛教

經典的

在《具戒經講記》開示： 在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的

， 諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。 然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。 今天，一些

發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。 如果如此

不能被阻止或掐斷在萌芽狀態， 那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。 佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。 然而，

學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。 每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。 根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。 在我看來，這是一件不可能極為困難的事。 我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？

根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時

學派還沒有流行。 般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。 所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。 為什麼需要等待其他人一起抵達終點？ 當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。 上座部佛教大越法師放棄漢傳佛教僧團長老身分跟上座部佛教馬哈希尊者接班人出家

上座部佛教大越法師照片

上座部佛教大越法師曾經在漢傳佛教出家二十幾年， 大越法師去緬甸跟上座部佛教班迪達學馬哈希四念處禪法後智慧增加想通

， 後來大越法師下定決心放棄漢傳佛教僧團長老身分跟馬哈希尊者接班人班迪達尊者出家。 只要「大乘」信徒能夠了解大越法師的親身經驗， 自然就不用再浪費生命迷信

佛教

經典。

我發文幫助更多人了解基督教「新約」的錯誤關你什麼事？ 猶太教判定耶穌是

先知

彌賽亞 猶太教判定基督教新約是

聖經 下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義：

Why Jews Don't Believe In Jesus by Rabbi Shraga Simmons

Why Jews Don't Believe in Jesus

爲什麽猶太人不信耶穌 諾貝爾文學獎得主羅素（Bertrand Russell） 說明一神教（包含猶太教、基督教、伊斯蘭教）的錯誤 羅素（Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970） 是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主， 要更了解一神教（例如基督教）的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。

為甚麼我不是基督徒

要說明佛教教義內容不可能太短。

隨喜！Sadhu！Sadhu！Sadhu！

隨喜！Sadhu！Sadhu！Sadhu！

不管是誰想要發明假佛經竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題， 真正的佛教經典還在而且僧團的聖弟子四雙八輩會維護佛教正法拆穿假佛教的騙局。 所以想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛說過的佛法， 想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛的聲聞聖弟子， 想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須解釋這些內容為何會跟真正佛教經典不合。

， 真正的佛教經典不可能會去解釋內容和其他佛教經典不合的問題。

佛教

經典典型的詐騙手法 就是抹黑佛教經典是「小乘」、方便說、不了義經、非實化城 抹黑堅守釋迦牟尼佛正法律的僧寶阿羅漢弟子是「小乘」、焦芽敗種、根器低劣， 例如《金剛經》就是非常典型的

佛教

經典。 金剛經是典型「打著佛教招牌反佛教」的

佛教

經典

金剛般若波羅蜜經 須菩提！

，

。 如果是反佛教的人例如基督徒說： 「釋迦牟尼佛講的佛法是

的，

，

。」 那很正常！基督徒本來就反佛教不管他們是對是錯他們也不會假裝自己是佛教。 釋迦牟尼佛怎麼可能會否定自己說過的佛法？ 大家可以理智思考會說「

」的人是支持佛教的人還是反佛教的人？ 其他附佛外道也會利用

佛教

經典的歪理對付大乘 舉例來說， 大乘信徒喜歡批評一貫道不是佛法， 一貫道信徒可能會拿

佛教

金剛經的內容反駁： 「

，

。」 說金剛經是佛所說法就是謗佛

金剛般若波羅蜜經 須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，何以故？

：『

。』

，不能解我所說故。 須菩提！說法者，無法可說，是名說法。 1.前提：金剛經說"若人言：『如來有所說法。』即為謗佛"。 2.結論：說金剛經是佛所說法就是謗佛。 金剛經不是佛所說法而是「大乘假佛」的說法。 「大乘假佛經」「金剛經」的詭辯術類似於「白馬非馬論」， 「白馬非馬論」的作者瞎掰「

」， 「大乘假佛經」「金剛經」的作者瞎掰「

」 「

」。 「白馬非馬論」的作者想要混淆守衛的判斷力把白馬混過關， 大乘假佛經金剛經的作者想要混淆大乘信徒的判斷力把假佛法混進佛教裡面。 稍微有點理智就知道「白馬是馬」， 稍微有點常識就知道「所謂佛法者

非佛法」「說佛有所說法

謗佛」， 真正的佛不會瞎掰 「

」「

」 否定佛自己說過的佛法， 就算是三流的政客也不會講這種不倫不類否定自己言論的鬼話， 「大乘」「金剛經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「大乘假佛經」。 釋迦牟尼佛說的法都是為了幫助其他眾生增長智慧、滅苦、走向涅槃

雜阿含經卷第十五 （四〇四） 「如是，諸比丘！

所以者何？彼法義 饒益、法饒益、梵行饒益、明、慧、正覺、向於涅槃。如大林樹葉，如我成等正覺，自知 正法，所不說者，亦復如是。所以者何？彼法非義饒益，非法饒益，非梵行饒益、明、慧 、正覺、正向涅槃故。是故，諸比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無 間等。」

相應部56相應31經/申恕林經(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) 釋迦牟尼佛說的法都是為了幫助其他眾生增長智慧、滅苦、走向涅槃，

佛教

經典

作者發明的

佛不懂佛教教義所以不會說法。 類似金剛經這種

佛教

經典為了冒充佛教竄改佛教教義發明很多顛倒是非的歪理， 當

佛教

經典發明顛倒是非的歪理竄改佛教教義後 其它附佛外道也會用同樣的歪理對付大乘。 大家可以注意一件事通常附佛外道都不會否定大乘經典， 附佛外道反而會利用大乘經典顛倒是非的歪理對付佛教， 不過附佛外道很難拿真正的佛教經典幫自己辯護。 真正釋迦牟尼佛說的經典清楚說明是非對錯的標準不會給假佛教假裝佛教的機會

增壹阿含經卷第九 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 慚愧品第十八 （九） 爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？

，謂 法是非法，是謂二人，

。復有二人不誹謗如來。云何為二？

， 真法即是真法，是謂二人

。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如 是，諸比丘！當作是學。」 非法(

佛教

經典)言是法就是

， 說

(

佛教

經典)是

。

隨喜！Sadhu！Sadhu！Sadhu！

隨喜！Sadhu！Sadhu！Sadhu！

隨喜！Sadhu！Sadhu！Sadhu！

你連查證都不會？這個帳號的登入次數已經一千五百多次。