PTT評價

Re: [問卦] 基督徒繼續生出有罪的人類是不是矛盾?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 基督徒繼續生出有罪的人類是不是矛盾?作者
rdadi
(不專業技術員)
時間推噓 X 推:3 噓:4 →:47

簡單回覆你概念解鎖的關鍵點

雖然人本身帶著罪

可是基督在釘死十字架時
就已經賜下了最大恩惠

而恩惠大於罪犯

所以再生新的小孩
罪的主體還是小於恩賜

而在罪是否足夠彌補的重點

就是”信”
相信帶來褔音的耶穌

已經把人的過犯
以自己為祭品,一同釘死在十字架上

而後的復活
就不再被罪所轄制

而所謂的信
只存在於人的身上

若不是人
是不可能有信心,盼望以及愛

這樣才會是人的主體
而這個主體也是證明上帝存在的證明之一

身而為人
其實就是享受這身為人的過程


※ 引述《around14358 (awq)》之銘言:
: 關於少子化問題我有一些另類的思考。
: ※ 引述《kemal969 (Apple)》之銘言:
: : 大家好
: : 現在人生的少
: : 少子化進行中
: : 國發會預估2040年
: : 出生人口降到10萬以下/年
: : 所以
: : 少子化不處理 是在等什麼?
: : 有卦嗎
: 其實可以想想一個問題,為什麼人類要執著於繼續生小孩呢?
: 若按現今最大宗教基督宗教的思想,人類生來就是有原罪的,那最好的作法當然就是提倡: 不要繼續生出有罪的人類。
: 而且耶穌以及基督宗教的實質創立人保羅都沒有生小孩,耶穌還有如下教導。
: 馬太福音24章內容
: 當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。
: 路加福音23章內容
: 因為日子要到,人必說:不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!
: 以上經文耶穌認為不要生小孩才是有福的。
: 歐美那些基督徒國家多數人卻沒有遵行耶穌的教導。
: 台灣的基督徒也不少,不知道有沒有遵行耶穌的這兩段教導不生小孩呢。
: 所以其實應該是提倡人類效法耶穌那樣不生小孩才對吧?
: 鄉民的看法如何?

-----
Sent from JPTT on my iPhone

--

※ PTT 留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.115.187.30 (臺灣)
PTT 網址

k6870 02/13 22:01基督教提倡多生吧!寫的很清楚

k6870 02/13 22:03不過教會不會幫你養,要自己養,然後還要

k6870 02/13 22:03十一奉獻,然後要受洗,不受洗會下地獄

around14358 02/13 22:04提倡多生的是舊約聖經。

around14358 02/13 22:04但耶穌以及基督宗教的實質創立人保

around14358 02/13 22:04羅都沒有生小孩,耶穌還有如下教導。

around14358 02/13 22:04馬太福音24章內容當那些日子,懷孕

around14358 02/13 22:04的和奶孩子的有禍了。路加福音23章

around14358 02/13 22:04內容因為日子要到,人必說:不生育

around14358 02/13 22:05的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,

around14358 02/13 22:05有福了!

around14358 02/13 22:05以上經文耶穌認為不要生小孩才是有

around14358 02/13 22:05福的。我在原文以及原文的推文中有

around14358 02/13 22:05說明的很清楚了。

around14358 02/13 22:10給這篇發文者,按基督教的說法耶穌隨

around14358 02/13 22:10時都有可能會再來,教徒你們又不知道

around14358 02/13 22:10耶穌會不會明天突然就來了,為什麼

around14358 02/13 22:10不肯效法耶穌那樣不生小孩呢?你想想

around14358 02/13 22:10看,如果耶穌明天突然來,你或你家人

around14358 02/13 22:10正處在懷孕中,那就是這段經文所說

around14358 02/13 22:11的有禍了。

你的說法其實要推翻並不難 基督的主體一直都是上帝 你只要牽扯一堆有的沒的 偏離以上帝為主軸的議題 不管是初始或是末了 不以上帝為主體 論到災禍或是恩典 只要不是以上帝為主題 就是跑偏了 耶穌再來時 即使是災禍 便不用看在眼中 因為那就是說到主懷中才是重點 災禍並不算什麼

AnnySun 02/13 22:40https://i.imgur.com/gAZveis.jpeg

AnnySun 02/13 22:40https://i.imgur.com/RBsICiu.jpeg

highka1003 02/13 22:48那是在講災難來的時候,世上還有牽掛

highka1003 02/13 22:48的人很危險,不是說這樣就不能生小孩

highka1003 02/13 22:48。至於按他們的教義來說,小孩生出來

highka1003 02/13 22:48有原罪,但同時也會馬上讓小孩受洗除

highka1003 02/13 22:48去原罪。很簡單的邏輯一般人應該不難

highka1003 02/13 22:48理解吧…

※ 編輯: rdadi (58.115.187.30 臺灣), 02/13/2025 23:14:35

around14358 02/13 23:08給樓上的,你知不知道基督宗教有個

around14358 02/13 23:08“再洗禮派”是反對替嬰兒受洗的,認

around14358 02/13 23:09為那沒有用處。理由如下。“只接受信

around14358 02/13 23:09徒自己親身明白經歷了基督重生工作

around14358 02/13 23:09的人施浸。 反對嬰兒受洗。再洗禮派

around14358 02/13 23:09認為人要長大至心智成熟,才能選擇

around14358 02/13 23:09受浸成信徒。”事實上基督教的洗禮

around14358 02/13 23:09最早是來自耶穌的老師施洗約翰,而施

around14358 02/13 23:09洗約翰以及耶穌都沒有為嬰兒洗禮。

around14358 02/13 23:10而且你提到的這樣還是矛盾的,若人

around14358 02/13 23:10有原罪那應該是效法耶穌那樣一開始就

around14358 02/13 23:10不要生小孩,而不是執著於生出有原罪

around14358 02/13 23:10的人類再來洗禮云云。

洗禮是個見證 而見證的好處是耶穌便不再審判這已經洗禮的人 沒洗禮就要下地獄? 那耶穌審判的環節怎麼不見了? 要在主懷中安息或是永遠與上帝隔絕 要經過耶穌的審判才是~

※ 編輯: rdadi (58.115.187.30 臺灣), 02/13/2025 23:20:06

around14358 02/13 23:28這篇發文者你這等於是在說謊了,耶穌

around14358 02/13 23:28在馬太七章明明警告說那些作惡的他從

around14358 02/13 23:28來不認識你們,說“唯獨遵行其天父

around14358 02/13 23:28旨意的才可以進天國”。你卻在教會

around14358 02/13 23:28的洗腦下以為只要有洗禮就可以了。你

around14358 02/13 23:28們所謂的基督教就是“儀式主義”,只

around14358 02/13 23:29重視表面上的儀文不重視有無悔改,

around14358 02/13 23:29難怪歷史上基督教會作出這麼多惡行,

around14358 02/13 23:29例如迫害屠殺猶太人,活活燒死所謂

around14358 02/13 23:29的異端。耶穌也警告了,“引人滅亡

around14358 02/13 23:29的門是寬的進去的人也多”。很可能就

around14358 02/13 23:29是在講這個自稱為基督教的宗教。

我論的到你來指控? 如果你真的要指著我的鼻子這樣講 那你就任憑你自己的意思吧! 有的東西講了並沒有問題 也沒指控任何人,並不需要拿石頭丟別人

※ 編輯: rdadi (58.115.187.30 臺灣), 02/13/2025 23:35:25