Re: [問卦] =.= 如果有靈魂可以不要輪迴嗎？！

若以早期佛教來講
本來就主張無我

無我是講
這世間無一个永生不變的真我
當然嘛無靈魂矣
咱只是五蘊(色受想行識)暫時的結合爾

色=肉身物質
受想行識=各種心理運作
人死五蘊就散矣
賰在生時所造成的各種業力
推動咱繼續去輪迴

因為咱在生時無修
一直產生貪嗔痴
透過身口意一直造業

若惡業就會有惡果
善業有善果猶毋過仝款會有業力造成輪迴
袂收煞

若欲跳出輪迴
號做涅槃
就愛修

這真困難
你會當google四念處先看覓

簡單講
四念處就是透過觀察身、受、心、法
無時無刻掌握家己的身心狀況

所以到落尾你會非常了解家己
知影家己這馬是哪會喜怒哀樂
就有機會去防止造業矣

非佛說 參考看覓

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如果以早期佛教來說
本來就主張無我

無我是說
這世間沒有一個永生不變的真我
當然也沒靈魂了
我們只是五蘊(色受想行識)暫時的結合而已

色=肉身物質
受想行識=各種心理運作
人死五蘊就散了
剩在世時所造成的各種業力
推動我們繼續去輪迴

因為我們在世時沒修
一直產生貪嗔痴
透過身口意一直造業

如果惡業就會有惡果
善業有善果但一樣會有業力造成輪迴
沒完沒了

如果想跳出輪迴
叫做涅槃
就要修

這很困難
你可以google四念處先看看

簡單講
四念處就是透過觀察身、受、心、法
隨時隨地掌握自己的身心狀況

所以到後來你會非常了解自己
清楚自己此刻是什麼原因喜怒哀樂
就有機會去防止造業了

非佛說 參考看看

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你可以不修 事實上 本來就是自己決定 要繼續輪迴都行 同時也可能在修行過程中就能體會輪迴的本質是苦 所以會有動力去修

k大晚安 我也覺得很難 只能說盡量惹

這我就不懂惹 我只接觸所謂原始/早期佛教 即大乘口中的小乘

我信仰的這個沒有要成佛 目標是脫離輪迴解脫這樣

會這樣想可能因緣未到 隨緣沒關係

這個我不懂 我也沒說不是執念喔 是說這執念會造業而繼續輪迴嗎？ 沒聽過這種說法就是 其實 重點是要不要脫離輪迴？ 要就修 不要就繼續而已

惡業就是你受 有差啦其實

知道喔 這部分我確定佛經有記載 跟你想像的不太一樣 是說我沒叫你修啦 別誤會 (^ ▽^ )

對 這問題很常見 就我理解就是業識 就像燭火一樣 有蠟燭火就會繼續燃燒下去 一根接一根 沒完沒了 火存在嗎？ 燒的時候是在的 那它是永生不滅的嗎？ 明顯也不是 業沒了就沒了 差在我們一直製造無數蠟燭 所以燒不完 看起來好像火真的存在而不停在各根之間燃燒 一根接一根 其實 當蠟燭沒了 也不再有火了

其實會知道 因為所有的現象都是前因造成的 沒有無緣無故發生的事 這也是早期佛教的核心概念之一 緣起：依此有故彼有，此生故彼生

我聊的這個信仰就是主張沒有靈魂

我以前跟你一樣想法(*^ω^*)

重點是你受果報 所以至少別造惡業就是這樣 不然莫名其妙過得痛苦 連上一世是怎造業都不知 會覺得很幹 (^ ▽^ )

你在受果報 重點是當下的你

我講真的 你自己決定就好 我完全沒意見 別誤會惹 (^ ▽^ )

那個比喻是指其實沒有永生的靈魂及生命(火) 一切是業(蠟燭)讓輪迴不斷

果就是結果 有善果或惡果 這就是果報

對 修四念處時透過大量及密集觀察 也會真正體驗到無常 那就超過純抽象理解的階段了

是的，沒有永遠不變的事 無常也是核心概念之一

果報是跨世甚至跨多世的 不見得會馬上成熟 看因緣

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