Re: [問卦] 斯卡羅拍出來很多人很生氣 很不方便？

※ 引述 《winfredx (撿到一隻貓)》 之銘言：
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: 他們就覺得講台灣史，就要從大清的角度來看。從台灣的角度來談台灣史，那就叫台獨: 。
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: 好笑的是大清根本是被異族殖民。被殖民到產生認同感，奴才認同主子，清宮戲劇漢人: 奴才超愛扮演殖民者，14億人超捧場，真的可以申請世界文化遺產或金氏紀錄了。
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: 這麼大的國家這麼多的人口，卻偏愛用奴才的眼光看世界。唉、可憐吶。
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台灣除了挾政府機器，迅速以外來族群之姿取得社經優勢的外省人，其他
族群先來後到，互有競合，對曾經傷害彼此的事，必須瞭解再來談和解，
在台灣還沒有中央政府的時代，無論出草或番膏，都有其時代背景。

若原住民和平地人完全友好，就不會出草，若完全敵對，霧社事件時則不
會事先通知鄰近村落的平地人走避，所以想藉史實挑撥本土族群的有心人
士，duck boobie。

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挾政府機器優勢壓迫其他族群，自認高高在上，不願融入本土更別說反省。 這個族群必須清楚認識，自己同族的長輩做過什麼，不需要當作族群原罪， 只要能辨別是非，並願意和前面先來的本土族群和平相處，面對本土化政策 時願意一起支持，這樣就夠了，也是轉型正義想達到的東西。

是有點簡化友好和敵對了，但八卦板不愛看長篇嘛… 確實番社或部落間，有血盟也有世仇，現代人容易陷入「原住民一家親」的 迷思，只是就算是現代，講台語的不一定挺綠，對那些敵對部落而言，根本 沒把世仇當作自己人，聯合其他外人消滅這個外人，也不意外了。

228如果是指爭取自治，確實有爭奪資源分配權的成分！

所以每次提到轉型正義，總有一票反對者喜歡牽拖「你們本省人吃番膏」， 沒資格檢討外省人，我只能說，神經病。 本土族群間的競合，和外國軍民登島屠殺掠奪根本無法扯在一起。

沒錯，你看大甲西社戰爭，當時的岸里社完美演繹你提的「靠攏統治階層」， 現代角度來看，岸里社就是平埔版的辜家和連家，誰來跪誰，夭壽背骨仔，但 在岸里社立場，這是抓住壯大的契機。

我認同在原住民鄉鎮市區設「社」成立內閣制地方政府，首長稱「執政官」， 社內自治法律和行政命令，與所屬縣市平行。 如果你是指領域奉還的部分，實施會有難度，現在的地主也未必是當年掠奪 原住民傳統領域那些人的後代，可能經過多次轉手，透過合法購買取得。 領域奉還，比較簡單落實的是戰後「劫收」的部分，包括白色恐怖時期的 強制徵收，現有眷村和國宅，若涉及侵佔本土族群傳統領域，我同樣支持 領域奉還，實務上也會比原住民傳統領域更容易界定，距今年代由近而遠 ，領域奉還的調查過程，能讓現代台灣人認識過去族群衝突、合作和迫害 的真實歷史，再一起發展共同的未來。

也不能這麼說，說不定人家真的同情原住民啊，期許他能以同樣心情，看待 平地人被大陸人迫害的歷史事實。

沒有只轉外省人對本省人的迫害啊… 目前對最弱勢的原住民，各界協助力道最積極，平地人裡面，客人又比台人 較早得到重視，但僅原住民得到加分（先說我反對加分，我支持保障比例） ，客人和台人都沒有，並且台語認證直到這幾年才有辦理。 對族群議題抱持偏頗態度而缺乏包容，無助於轉型正義，遑論和解共榮。

具體做法是你提醒我的吧，本來只說該轉型正義，對怎麼做我是沒想法， 既然你提到歸還土地，我才回覆對領域奉還的看法，當然，我也不是真的 主張領域奉還，那樣搞和以色列人重返迦南一樣惡霸。