Re: [問卦] 伊斯蘭教有在教人向善嗎？

※ 引述《tello (妳高興就好~)》之銘言：
: 除了保守就是窮兵黷武，毫無民主概念
: 這幾十年藉著宗教名義打打殺殺 21世紀了耶
: 難道這個宗教除了殺異教徒跟鎮壓人民之外
: 從來不會教人為善嗎？
: -----

就算是黑社會老大也有可能做善事幫助自己的親朋好友和支持者，
例如哥倫比亞毒梟艾斯科巴（Pablo Escobar）就花很多錢做慈善事業幫助窮人，
因此有些窮人會幫助艾斯科巴逃避警察追捕。

如果一個宗教從不做善事這個宗教不可能會壯大，
要了解伊斯蘭教怎麼規定穆斯林做善事幫助窮人可以參考下列網頁。

https://www.taipeimosque.org.tw/Jumah_Khutbah_20181002.html
阿訇教義闡述
繳納天課
By 趙錫麟阿訇

簡單的說伊斯蘭教有規定穆斯林必須拿2.5%的錢幫助窮人，
其他宗教例如佛教和基督教也有鼓勵幫助窮人的教義，
不過我沒看過佛教或是基督教有明確規定信徒要拿多少錢幫助窮人，
這個天課的規定可能是伊斯蘭教壯大的重要因素。

三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教的異同

猶太教是最原始的一神教，
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能，
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義，
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知？

先出現的一神教否定之後出現的其他一神教先知，
猶太教判定基督教的耶穌是假先知假彌賽亞，
猶太教和基督教判定伊斯蘭教的穆罕默德是假先知。

後出現的一神教承認之前的一神教先知不過自吹自己的先知更偉大，
猶太教最偉大的先知是摩西，
基督教承認猶太教先知然後自吹耶穌比猶太教先知摩西更偉大（希伯來書 3:3），
伊斯蘭教承認猶太教先知和基督教先知
然後自吹穆罕默德比猶太教先知摩西和基督教先知耶穌更偉大。

猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞 猶太教判定基督教新約是假聖經

下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義：

https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons

https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus

http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
爲什麽猶太人不信耶穌

表面上看起來伊斯蘭教也承認猶太教的先知和基督教的先知耶穌，
不過穆罕默德的真正意思是說猶太教和基督教竄改上帝（真主）所傳的教義，
只有穆罕默德說的話才代表上帝（真主）。

下列網頁是伊斯蘭教穆斯林說明猶太教和基督教怎麼竄改上帝（真主）所傳教義：

http://www.hkislam.com/index.php?action-viewnews-itemid-1481
聖經和古蘭經中的猶太人

了解三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教對摩西、耶穌、穆罕默德的說法
就知道為何這三個宗教會打起來。

雖然一神教幻想上帝（真主）創造世界、無所不知、無所不能，
不過實際上一神教的上帝（真主）還得靠少數幾個先知傳話，
現在肺炎大流行，
創造世界、無所不知、無所不能的上帝（真主）沒特別保佑一神教信徒不要得肺炎。

以佛教來說釋迦牟尼佛只是發現自然律所以無師自悟斷除所有煩惱不再輪迴，
釋迦牟尼佛認為根本不可能有創造世界（佛教認為輪迴時間無限長不是被誰創造出來）、無所不知、無所不能（就算釋迦牟尼佛也不是無所不能）這種事，
這是佛教和一神教的根本不同。

基督教假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有瑕疵的舊約（希伯來書第八章），
大乘經典假冒佛教抹黑釋迦牟尼佛的說法是低級小乘（例如假佛教大乘妙法蓮華經），
猶太教和基督教的關係類似上座部佛教和大乘的關係。

基督教自吹違背猶太教教義的耶穌比猶太教先知摩西更偉大（希伯來書 3:3），
伊斯蘭教自吹違背猶太教教義且違背基督教教義的穆罕默德
比猶太教先知摩西和基督教先知耶穌更偉大，
假佛教大乘經典（例如假佛教大乘維摩詰所說經和假佛教大乘妙法蓮華經）作者
自吹違背佛教教義的大乘菩薩
比代表釋迦牟尼佛的僧寶聲聞阿羅漢弟子更偉大，
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子。

基督教自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（希伯來書第八章），
假佛教大乘經典（例如假佛教大乘維摩詰所說經和假佛教大乘妙法蓮華經）作者
自吹違背佛教教義的「大乘」是比低級「小乘」更偉大的佛法，
假佛教密乘自吹違背佛教教義且違背「大乘」教義的「密乘」
是
比「小乘」「大乘」更偉大的佛法。

猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞、基督教新約是假聖經，
上座部佛教判定阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王、
大乘經典
例如維摩詰所說經、妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經（菩薩戒）、楞嚴經
是假佛教。

「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是假聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是假佛教）。

諾貝爾文學獎得主羅素（Bertrand Russell）
說明一神教（包含猶太教、基督教、伊斯蘭教）的錯誤

羅素（Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970）
是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主，
要更了解一神教（例如基督教）的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。

https://exchristian.hk/home/article/show/208
為甚麼我不是基督徒

--
佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.1.196 (臺灣)

我的文章後面又沒寫業業老公的事。

上座部佛教阿羅漢長老六次結集保存了釋迦牟尼佛親口傳下來的正法。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html

佛教歷史上的六次經典結集 你自己理智分析比較一下就知道上座部佛教的說法最可靠最能代表釋迦牟尼佛。 根據佛教教義要更了解眾生的身心必須修四念處。 上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星， 上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識， 想要學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。 上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊

http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221

上座部佛教馬哈希尊者

《帝釋所問經講記》77頁拆穿

假

佛法

大乘

的

騙局

。 馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

https://www.facebook.com/MBSC.org/

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PTMC有台北分部 彰化分部

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明善寺 - MBSC國姓禪修中心

http://santi4u.blogspot.com/

PTMC有台北分部 彰化分部

https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770

《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

http://www.nanchuanfofa.com/

　四念處內觀禪法

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5

禪修資源

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76

上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿

假

佛法

大乘

的

騙局

。

現在的佛教應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛， 此外佛教的僧寶就是僧團的聲聞聖弟子， 例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆 就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子。

如果上座部佛教是一神教的話抹黑佛教是「小乘」的「大乘」信徒早就有生命危險了， 上座部佛教對

假

佛教

大乘

已經太溫和了。

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009

增壹阿含經卷第九 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 慚愧品第十八 （九） 爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？

謂非法言是法

，謂 法是非法，是謂二人，

誹謗如來

。復有二人不誹謗如來。云何為二？

所謂非法即是非法

， 真法即是真法，是謂二人

不誹謗如來

。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如 是，諸比丘！當作是學。」 非法(

假

佛教

大乘

經典)言是法就是

誹謗如來

， 說

非法即是非法

(

假

佛教

大乘

經典)是

不誹謗如來

。

釋迦牟尼佛沒說小乘

、

大乘

，真相是

大乘

經典

假裝

佛教

抹黑

佛教是

小乘

。 「小乘」（Hinayana）在梵文和大乘經典的意思指的是爛車、下賤的交通工具， 如果釋迦牟尼佛要批判其他宗教是「小乘」還比較有可能， 釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己說的正法是爛車、下賤的交通工具？

假

佛教

大乘

經典作者抹黑佛教是

小乘

， 印度教抹黑釋迦牟尼佛是毗濕奴的化身， 一貫道抹黑釋迦牟尼佛是無極老母的徒弟。 這些說法都是反佛教的人為了抹黑佛教竄改佛教教義所發明的詐騙手法， 智者自然會跟

上座部佛教僧團

學習

釋迦牟尼佛

親傳的正法律不被

假

佛教

大乘

經典誤導。 雖然你討厭一神教但一神教的教義遠比

假

佛教

大乘

經典嚴謹得多， 不同的作者有不同的想法發明不同的

假

佛教

大乘

經典， 這些

假

佛教

大乘

經典內容自相矛盾不倫不類比一神教還不如。

佛弟子要了解佛教正法斷除所有煩惱必須親近上座部佛教善知識、聽正法、修四念處

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041

雜阿含經（一一二五） 世尊告諸比丘：「有四種須陀洹道分，

親近善男子

、

聽正法

、內正思惟、法次法向。」 對佛弟子來說要想了解佛法重要的必要條件是

親近善男子

、

聽正法

， 如果只是自修佛教經典卻不親近善男子、聽正法這是錯誤的修行方法。

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005

別譯雜阿含經（一〇二） 一時，佛在優樓頻螺聚落，泥連河側菩提樹下，成佛未久。佛於樹下，獨坐思惟，而作是 念：「

唯有一道

，能淨眾生，使離苦惱，亦能除滅不善惡業，獲正法利，所言法者，即

四

念處

。云何名為四念處耶？觀身念處、觀受念處、觀心念處、觀法念處。

若人不修四念處

者

，

為遠離賢聖之法

，

遠離聖道

。

若離聖道

，

即遠離甘露

。

若遠離甘露

，

則不免生老病死

、

憂悲苦惱

。

如是等人

，

我說終不能得離於一切諸苦

。若修四念處，即親近賢聖法者，若 親近賢聖法，即親近賢聖道。若親近賢聖道，即親近甘露法。若親近甘露法，即能得免生 老病死、憂悲苦惱。若免生老病死、憂悲苦惱，如是等人，即說離苦。」 只有修四念處才能斷除所有煩惱走向涅槃、 不修四念處就沒辦法斷除所有煩惱走向涅槃、 因此佛弟子必須

親近上座部佛教善知識

、

聽正法

、依照善知識教導的正法

修四念處

才能斷除所有煩惱走向涅槃。 以前的華人沒機會接觸上座部佛教善知識學四念處所以無法消除煩惱， 不過最近幾十年的華人比較幸運有更多機會接觸上座部佛教善知識學四念處消除煩惱， 因此現在的華人應該要把握機會跟上座部佛教善知識學習修四念處。 上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星， 上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識， 想要學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。 上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊

http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221

上座部佛教馬哈希尊者

《帝釋所問經講記》77頁拆穿

假

佛法

大乘

的

騙局

。 馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

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PTMC有台北分部 彰化分部

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明善寺 - MBSC國姓禪修中心

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PTMC有台北分部 彰化分部

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《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。 上座部佛教大越法師放棄漢傳佛教僧團長老身分跟上座部佛教班迪達尊者出家

https://imgur.com/KEQaQt8

上座部佛教大越法師照片

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=71

上座部佛教大越法師曾經在漢傳佛教出家二十幾年， 大越法師去緬甸跟上座部佛教班迪達學馬哈希四念處禪法後智慧增加想通

大乘不是正法

， 後來大越法師下定決心放棄漢傳佛教僧團長老身分跟馬哈希尊者接班人班迪達尊者出家。 只要「大乘」信徒能夠了解大越法師的親身經驗， 自然就不用再浪費生命迷信

假

佛教

大乘

經典。 大越法師說過他以前身體狀況不好， 不過學了馬哈希四念處禪法之後身體狀況已經改善很多。

通常哲學是想要用抽象的概念解釋所有現象， 不過佛教的四念處是要放棄所有的概念直接覺知當下的身心體驗。 根據佛教教義禪修可以分成兩大類：奢摩他和四念處。 一般而言修奢摩他的禪修所緣是固定不變的概念法， 修四念處的禪修所緣是不斷剎那生滅的身心（五蘊）， 修奢摩他入定時可以暫時克服煩惱不過無法徹底斷除所有煩惱， 只有修四念處才能讓行者逐漸發展出世間智慧消除所有煩惱。 了解上座部佛教論藏《阿毗達摩》就會比較清楚怎麼禪修

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf

上座部佛教《阿毗達摩概要精解》118頁： 當知心不能成為自己的目標，因為心不能識知自己本身； 但在某個心流裡的一個心， 則能夠識知在同一個心流裡的其他心， 亦能識知其他眾生的心。 根據上座部佛教阿毗達摩心無法覺知自己（當下的心）不過心可以覺知過去已壞滅的心， 修四念處的活在當下其實是當下的心覺知過去前幾剎那剛壞滅不久的身心。 不過整個身心的範圍還是太大， 所以一開始修四念處時為了訓練定力會先選擇更小的範圍當成集中注意力的主要目標。 例如上座部佛教馬哈希四念處禪法坐禪時的主要目標的腹部起伏， 馬哈希四念處禪法行禪時的主要目標是腳掌的提起、推前、放下。 不過當心的注意力轉移到其他目標時也要仔細觀察目標的特性、變化、生滅， 就算是接觸到貪嗔癡相應的心還是要仔細觀察貪嗔癡的特性、變化、生滅， 一般禪修者都不喜歡貪嗔癡很難了解為何修四念處要觀察貪嗔癡， 不過在還沒斷除貪嗔癡之前一定會遇到貪嗔癡相應的心， 如果不將趁機將貪嗔癡相應的心觀察清楚就無法消除貪嗔癡。 舉例來說，當一個男人幻想美女時， 美女的外型、身材曲線、三圍、胸部的罩杯是概念法， 這些概念法沒有剎那生滅的特性所以不是修四念處的禪修所緣， 幻想美女的貪心剎那間生起又壞滅是修四念處的禪修所緣。 如果是馬哈希四念處禪法修四念處看到美女時就會默念看到， 用當下的智相應善心覺知過去前幾剎那看美女的貪心注意貪心的特性、變化、生滅， 然後就會逐漸克服貪心。 不過貪心不是馬哈希四念處禪法的主要禪修所緣， 因此打坐時觀察完貪心之後就會繼續回去觀察腹部起伏， 行禪時觀察完貪心之後就會繼續回去觀察腳掌的提起、推前、放下。

釋迦牟尼佛沒說小乘

、

大乘

，真相是

大乘

經典

假裝

佛教

抹黑

佛教是

小乘

。 「小乘」（Hinayana）在梵文和大乘經典的意思指的是爛車、下賤的交通工具， 如果釋迦牟尼佛要批判其他宗教是「小乘」還比較有可能， 釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己說的正法是爛車、下賤的交通工具？

假

佛教

大乘

經典作者抹黑佛教是

小乘

， 印度教抹黑釋迦牟尼佛是毗濕奴的化身， 一貫道抹黑釋迦牟尼佛是無極老母的徒弟。 這些說法都是反佛教的人為了抹黑佛教竄改佛教教義所發明的詐騙手法， 智者自然會跟

上座部佛教僧團

學習

釋迦牟尼佛

親傳的正法律不被

假

佛教

大乘

經典誤導。 大家可以理智思考 會說佛教是「小乘」、是爛車、是下賤交通工具的人是支持佛教的人還是反佛教的人？ 你們有沒有看過、聽過那個人會自己抹黑自己的？

釋迦牟尼佛並沒有規定弟子一定要相信釋迦牟尼佛說的話， 實際上釋迦牟尼佛是要求他的弟子要仔細查證他講過的話不要迷信。

http://agama.buddhason.org/book/as/as082.htm

082.不要只是相信

http://www.budaedu.org/story/dp097.php

只靠信仰無法證得涅槃 根據《增支部第四集第一九三經》和法句經故事集 釋迦牟尼佛要求他的弟子要仔細查證不要盲目相信佛說的話， 只有親自仔細驗證為真後才能相信。

※ 編輯: XI (36.225.33.155 臺灣), 10/24/2021 20:10:36