Re: [問卦] 嫖妓究竟是有益還是有害社會穩定？

※ 引述《bathilda (bat)》之銘言：
: 如果在同樣的社會封閉度的條件下
: 沒有豐富的嫖妓資源
: 男的就會訴諸性暴力，強姦、家暴etc

其他國家我就先不提了~ 就提我們的歷史就好....

民國以前各朝代，如唐宋元明清，都有酒館妓院吧~?

中國古代並沒有限制嫖娼啊~ 對吧?

那，各朝代就沒有男性訴諸性暴力，強姦、家暴...等現象嗎?

老實說，古代男權至上的時候，強姦、家暴更是常見吧~? <=沒錯吧?

: 有嫖妓資源的話

我是不懂你所謂的:"嫖妓資源"是指啥啦~~

指"合法嫖妓"的意思?

還是便宜、優質又量多的妓女~? (畢竟不付錢或免費的就不算嫖了~ XDDDD)

如果是前者，很明顯的答案，你提的內容並"不成立"，不論是過去的中國，

或是現在的泰國、荷蘭、澳門...等地。

如果是指後者，也很難成立，全世界都一樣，你要知道:"所有的黃賭毒，都

是由黑道控制著"，政府能介入的空間很有限。-----它就是一個"產業鏈"，

你稍微有點經濟頭腦就知道:" 量多肯定不會質精，質精肯定不會便宜"。

既然妓女就是商品，與嫖妓行為就是一種消費，就代表著"嫖妓資源"就是一

種供需關係應對著嫖客的供需平衡，你換到哪裡就是根據當地市場有著因應

當地價格及基本市場規則。 <=你怎麼會覺得"有嫖妓資源"，就可以像男人天

堂一樣，可以四處打接近免錢的炮~? <=這在"承平時代"，應該可以說是不可

能的事；但戰亂的年代就有可能，戰敗國的百姓就是任你戰勝國魚肉刀俎，"

搶錢搶糧搶娘們"就是這意思。

: 老公比較能忍受無聊的家庭生活
夫妻自己要檢討為啥你們的家庭生活變成這樣....

: 找不到老婆的羅漢腳也不用去犯罪
幹! 大魔法師我都42了，但我跟顏寬恆一樣都是良民!!

: 可以找娼妓解決生理需求
看人啦~ 我看A片打手槍就能解決基本需求了。

: 所以究竟社會該不該容許嫖妓？
: 中國幹嘛對它深惡痛絕？
人文的東西，非我專業，這邊我不敢置喙。

: 明明事實上他們嫖妓根本氾濫啊
各朝各代都一樣啊~ 有需求，當然就會有供給嘍~~

: 還要做面子，吃飽太閒
......... 你確定人家真的是吃飽太閒....? <=台灣政府不也是這樣~?

(@[email protected])

--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 202.39.33.67 (臺灣)

靠邀~ 那原PO說強姦、家暴就跟嫖娼有關係? 你至少把文章看清楚、多想一點咩~ 我是說:" 男權至上的時候，強姦、家暴更是常見吧~" 不管你有沒能嫖娼，跟不管你有沒男女權，強姦跟家暴都不曾也不會少過，這跟 教育程度、民族人種、該地風俗、文化、民情...等多項因素有關，而非單純的只 是某一兩項因素就能減少的。

好問題~ 我不是宗教專家，也沒"強大的國際觀"，這事我不敢置喙，但做點功課 還是可以的: === 維基百科條目: 伊斯蘭教與奴隸

https://reurl.cc/KrdgeM

女奴除了從事傭人的工作，還要與主人維持性關係，但這種關係並不是非法。 性關係 男子可以與他們的「右手所有」發生性行為，他們對女奴的管轄權意味著他們與奴隸的同 居是合法[64](他們的子女地位視同私生子)。《古蘭經》呼籲穆斯林「保護他們的私處」 ，但把妻子及受到管轄的奴隸排除在外，然而穆斯林戰士不得與女戰俘發生性關係，伊斯 蘭教法學家穆罕默德·薛巴尼指出「與戰俘的通姦及私通也是不允許，會受到侯杜德（固 定刑罰）的懲罰」[65]。 什葉派法學不允許奴隸主把女奴送交他人寵幸，學者圖西稱「借用女奴享樂的行為是禁止 的，因為性交不能通過租借的方式合法化」[66]。 === 我認為是這樣: 只要有需求，就會有供給。 只是如何把"消費行為"的合理化的問題而已~ 以嫖妓來說，妓女是商品，這沒問題。 但嫖妓這行為合不合法，等同於妓女這商品能否存在一樣意思。 那如果妓女不叫妓女，而是"女奴"呢? 依據可蘭經的戒律，穆斯林不能當女奴(當然 ，更別提當妓女；理論上，阿富汗塔利班應該是不認可"嫖妓合法"這事的，理論上) ，所以靠需要聖戰才能獲得女奴.... <=個人胡亂揣測而已，讓專業的鄉民幫補充吧~~~

古代典籍有記載啊~ 維基百科條目: 中國娼妓史

https://reurl.cc/gze5pp

你查點史料不難吧~? 但你要古代人拿出統計數據~? 黃賭毒很難拿出確切的數據吧~? 就連現代都很難 辦到了~ 你這要求過分了點啊~~~

C兄你這樣說，醫護藥又要出來抗議了喔~~ (>o<)/

※ 編輯: yabia1357 (202.39.33.67 臺灣), 10/22/2021 13:31:02