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Re: [問卦] 有宗教信仰的人是好人嗎?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 有宗教信仰的人是好人嗎?作者
deepdish
(Keep The Faith)
時間推噓 2 推:2 噓:0 →:4

如果有看過電影

[享受吧!一個人的旅行] 60秒電視廣告(熱映中)
https://youtu.be/E64HpjTNnZU

大概就知道

一般宗教能做到的

通常是自我設限、自我察覺、自我控制、自證預言

像打坐、冥想、祈禱
https://i.imgur.com/vIJ7nUT.jpg


減少所謂心中的雜念或慾望

一般沒有權力的教徒

其實也管不了別人太多

因為現代社會的誘惑太多

光是 vTuber 就可以讓肥宅看一整天
https://i.imgur.com/sQY0JNG.jpeg


難道抵抗不了美食誘惑的肥宅就一定是壞人嗎?

當然不是嘛

現代也不可能回到宗教裁判所
https://youtu.be/Yty39aSk7bc

或燒女巫的時代
https://i.imgur.com/8JioW59.png


因為人不是神
https://i.imgur.com/1v3TkY9.png

是人都會有私心

人當然不可靠

看看美國斂財牧師就懂

記者問富豪牧師為何用捐款買私人飛機,牧師給了幹話回答 (中文字幕)
https://youtu.be/S4AD_-WyVgY

那就要靠法律
https://i.imgur.com/2j74xsI.jpg


現代就是法治的時代

有不能立刻解決的糾紛或爭議

請諮詢律師上法院訴訟

再不懂去看王牌大律師
https://i.imgur.com/g6MzE3Y.jpg


鄉民鍵盤上的正義

通常只是居高臨下的同情
https://i.imgur.com/HQOOLfR.png


好人或壞人

不是靠誰自以為是的同情心去區別

那叫情緒勒索
https://i.imgur.com/2e07rat.jpeg


有空不如去多看點書

PTT 這裡是學術網站阿

學術交流才是初衷
https://i.imgur.com/nhsjLI1h.jpg


結論就是人要自己想辦法練習獨立思考判斷來做出選擇

不能獨立思考的人

不想花時間google資料、了解、學習、思考、研究、練習

總是想要投機取巧、跟風、搭便車、偷吃步、走捷徑

那當然就容易被騙了
https://i.imgur.com/bJ3XcFQ.jpg


就好像彈鋼琴一樣

台上十分鐘,台下十年功
https://i.imgur.com/MKkc0zG.jpeg


就算別人聽不懂彈什麼

像是對牛彈琴

至少也先把外表打理好

這類主題早就回過惹,但時間久遠,已經被系統自動刪除
https://www.ptt.cc/Gossiping/M.1613609458.A.AD8

直接再重新複製貼上
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這裡就先不談宗教了

先來看一部電影吧

【漢娜鄂蘭: 思想的行動】HD高畫質中文電影預告
https://youtu.be/QrDrnxB-hBY

我認為不思考更危險
I think non-thinking is even more dangerous

毫不思考的接受法西斯主義與種族主義

漢娜指出這種事情竟能被視為正常

我們必須更加提高警覺

我真的認為艾希曼是個小丑
I really thought Eichmann was a clown

他不願意設想他人處境
It's the unwillingness to imagine what others are going through

就是我所謂的【平庸性】
And that was what I meant by "banality."
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漢娜·鄂蘭
https://en.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt

阿道夫·艾希曼
https://en.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmann

艾希曼在耶路撒冷
https://en.wikipedia.org/wiki/Eichmann_in_Jerusalem

阿倫特的書介紹了惡的平庸。

她的論點是,艾希曼不是一位狂熱者,而是一個及其平庸而平凡的人,
他依靠陳腔濫調為自己辯護,而不是自己思考。

任何人放棄對善惡是非的判斷力去服膺權威,那麼最平凡的人也會導致最極端的邪惡。

平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實
https://www.books.com.tw/products/0010594637
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道德判斷 Moral Judgment
http://terms.naer.edu.tw/detail/1312748/

指對於是非善惡作正確判斷的能力和傾向。

個人在道德情境中,依其過去所形成的理念及行為經驗,
在分析因果關係、批判是非善惡、估量利弊得失與抉擇行動方向等過程中,
所作道德思考的評量,即是道德判斷。   

道德判斷的發展是原有的認知結構(cognitive structure)的改變。

認知的結構指個人面對周遭環境和人際關係所產生的資訊,
經分析、解釋與處理後的認知系統。

認知結構的改變是個體與環境交互作用,所形成的組織全體的重組。

因此道德判斷的發展雖有一定的順序,環境因素固然不能前後顛倒,
卻能加速、減慢,甚至停止。   

從認知的觀點而言,「判斷」必有事實的依據,亦即有「產生的原由」。

是以道德判斷會依照道德認知的理念。   

在道德哲學中,道德判斷的研討分為
認知論(cognitivism)和非認知論(noncognitivism)。   

1.非認知論:

論認為道德判斷屬於「應然」(ought)的範疇,
道德價值判斷只是靠主觀的贊同或直覺的認可,無法追問客觀的理由。

又分為兩種看法:   

(1)主情論(emotivism):

認為道德判斷是靠感情或情緒而判斷,賴主觀情緒作定奪,喜歡或認可的,
就可見諸行動。   

(2)直覺論(intuitionism):

認為道德概念是一種單純概念。

道德判斷靠理智的直覺(intellectual intuition),即人靠直覺即可知善知惡。   

2.認知論:

認為道德判斷可以客觀地或相當客觀地進行。

又分為四派,每兩派的觀點類似:   

(1)快樂論與功利主義(hedonism and utilitarianism):

這兩派看重生命價值,以此作為道德價值判斷的規準。

道德判斷的依據包括幸福、公平、正義、公道、自由、自律、義務等原則。   

(2)程序論與規範論(proceduralism and prescriptivism):

此兩派認為道德判斷著重道德的「規約性」(prescriptivity)
和「可普遍性(或普效性)」(universalizability)。

道德判斷依據道德原則的理智的討論與程序來作決定。   

從道德命題的語言分析,有語意、語句與語用之別,道德判斷亦可從此三個角度來看:

1.語意學(semantics):

道德判斷有其獨特的語言、概念、原則、方法,用於表達道德應然的意義。

所以道德判斷以規範或規約的命令作為準則。

如善、正當、正義、公平、公道;
惡、不正當、不公正等。   

2.語法學(syntactics):

道德判斷以表達道德應然的積極意義與消極意義的語句為準則。

如善、惡、正、邪等。   

3.語用學(pragmatics):

道德判斷以適合於作客觀的探索道德認知的理由之道德語句表達。
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光用 google 就能複製貼上這麼多字

應該也沒什麼人看得下去吧?

因為這牽涉到環境、哲學、邏輯、語言等等的問題

以前都是學校的國語、國文老師在教的

想也知道會出什麼問題

也許對許許多多平凡而平庸的人來說

信基督教、上教會、念聖經、學英文是最快的方式
※ 引述《DavidJam (接受事實)》之銘言:
: 大家好
: 剛剛看到一個影片
: https://www.youtube.com/watch?v=lRvssr2n6HQ
: 當事人說騙他的人是在教會裡的人
: 一般會聽到很多人說
: 我是XX教徒
: 這樣大家就會覺得這樣的人是個好人
: 那如果這樣子還騙人
: 造成他人損失
: 他們不怕會受到神的懲罰之類的嗎?
: 還是說他們自己也不相信有神?
: 所以假借宗教名義騙人
: 有沒有人也被騙過啊?
: 有沒有卦?

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Q 人類基本需求2.0 ◢◣ 自我實現 創意.問題解決.真偽.自發性
S ◢██◣ 尊重需求 自尊.自信.成就感
W ◢████◣ 社交需求
E ◢██████◣ 安全需求
E ◢████████◣ 生存需求 空氣.水.食物.住所
T ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ WiFi 電池

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XI 05/16 23:14很多人信基督教只是被親朋好友拉進去

luckyalbert 05/16 23:23樓上大大說的沒錯,但我有幾位高中同

luckyalbert 05/16 23:23學的確是虔誠的教徒,然而本魯是無神

luckyalbert 05/16 23:23論者傾向佛教這樣:)對本魯來說勸人

luckyalbert 05/16 23:23為善心存善念的都是好事

luckyalbert 05/16 23:24業力終究會回到自身,時間早晚而已