Re: [問卦] 好撒馬利亞人法，到底有沒有用?

※ 引述《RRADA (HIRO)》之銘言：
: 看到路倒一般有兩種心態
: 1.不要碰，明哲保身，誰知道會不會被家屬誣賴?
感謝神的恩典。
這次的車禍，家屬先感謝伸手援救的人，
感謝家屬做了正確的事。
: 2.當然要救，反正有好撒馬利亞人法當保護傘!
: 如果是你 四下無人 沒監視器 沒目擊者 前後無車 你會救嗎?
路加福音第十章說的好撒馬利亞人，是道德問題。

因為，救人是考驗自己的道德：我們是否願意付出自己的生命，來幫助別人。

以兩篇美軍的道德教育來說：

The Army's Ethical Dilemma in Unit Reporting
《軍隊在單位報告中的道德困境》
馬克‧A‧基爾霍夫 士官長

美國陸軍中士少校學院
2020 年 8 月 19 日

"經由將陸軍的戰備要求降低到現實和可管理的標準來徹底改變現在的陸軍戰備系統 不會降低陸軍的戰備狀態。它將更準確地反映準備情況。它將讓領導和下屬互相信任 ，提高士氣，並鼓勵更多的道德決策和報告。

領導人將不再覺得有義務選擇滿足標準的培訓要求以及忽略或隱瞞報告的培訓要求。

這項政策改變也會表現出同理心和理解，因為戰術等級的領導人和士兵會覺得戰略
領導人了解他們的環境。只有了解陸軍的實際戰備標準，領導人才可以準確地為未來 的戰鬥做好準備。"

Exegeting the Army Ethic
《解釋軍隊道德》
牧師（少校）
CHAPLAIN (MAJ) JARED L. VINEYARD

"幸運的是，陸軍條令支持讓領導人或士兵自己“弄清楚”。
陸軍專業人員具有陸軍道德，可以幫助他們“出於正確的原因做正確的事情”。
解釋或批判性地看待陸軍道德讓士兵問自己“我可以嗎？” 和“我應該嗎？”

只有在回答了這兩個問題之後，士兵才可以真正做出服從道德的決定，
從而履行作為軍隊專業人士的使命，他們在法律和道德都有義務履行。"

最後，我們以西點軍校的禱告文，做結束禱告。

上帝，我們的父，人類心靈的探求者，請幫助我們以真誠和真理親近祢。
願我們的宗教充滿喜悅，願我們對祢的崇拜自然。

加強我們敬佩誠實行為和潔淨思想，讓我們更反對虛偽和欺騙。
鼓勵我們努力超越普通的生活標準。讓我們選擇較難的正確而不是較容易的錯誤，
當可以得到真理時，永遠不要滿足於一知半解。

賜給我們勇氣，不與不正義妥協，並且在真理和正義處於危險之中時無所畏懼。
保護我們不要以輕率和不敬對待生命，同情那些悲傷和受苦的人。

求神憐憫我們的錯誤，感謝神保護我們幸福平安。

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07/27 23:29