Re: [討論] 文夏過世了

※ 引述《zkow (逍遙山水憶秋年)》之銘言：
: 剛看新聞寶島歌王文夏過世了，享年94歲
: 當年他所唱的歌曲媽媽請你也保重 黃昏的故鄉
: 被警備總部以思鄉情怯的理由，變成禁歌
: 直到後來才解禁，真的是令人百感交集
: 感謝文夏帶給台灣的貢獻
: R.I.P
: 文夏（1928-2022）

文夏的專訪裡，有提到過去他是禁歌第一名
而且也深受國語運動之害
幹你媽的垃圾國民黨

https://www.storm.mg/lifestyle/213378?mode=whole

1960年，文夏32歲，正值創作力最旺盛的年紀，他的〈媽媽我也真勇健〉、〈媽媽請你也保重〉等歌曲相繼被警備總部以「思鄉情怯，擾亂軍心，減損士氣，阿兵哥不能想媽媽」的理由查禁，一禁禁了30年，直到1987年解嚴後才解禁。

據禁歌史研究者李坤城的研究，在台灣戒嚴的38年間，歌曲被禁最多的就是文夏，一共被禁了99首歌曲。講到禁歌，訪談間一向斯文的文夏不免動氣，「所以台灣人和外省人ㄟ冤仇，絕對不會好，永遠也不會好！」諷刺的是：「那時候共匪有在調查台灣ㄟ事，知道台灣人攏愛聽阮ㄟ歌，金門ㄟ兵離大陸近，聽得到廈門電台，共匪為了要統戰，攏放阮ㄟ禁歌。」

除了禁歌，國民政府來台後為了推行國語，有種種政策，1962年台視開播，能上「群星會」歌唱節目的都是國語歌手，而後1976年新聞局「廣播電視法」規定，各家電視、廣播一天只能播2首台語歌。台語歌的生存空間幾乎滅絕，我問文夏不會想改唱國語歌嗎？他爽快地說：「阮沒差，電視攏他們ㄟ，阮就唱戲臺，和他們無關，多快樂！」

1962年到1972年，文夏總共拍了11部台語電影，「大家攏愛看阮，但電視看不到，廣播嘛聽不到，我只能拍電影，然後再隨片登台開演唱會，電影放一小時，演唱會一個半小時，我開敞蓬車帶著文夏四姊妹全省巡迴，很拉風，余天看到阮這麼趴，才決定要做歌星。」妻子文香是當年和文夏組樂隊的四姊妹一員，她說，「那時候隨片登台常常引起轟動，有一次戲院的玻璃門還被人群擠破。」

70年代台灣引進香港邵氏彩色片，黑白的台語片從此式微，從1972年開始，文夏夫婦轉往日本表演。文香說，「簽證一次是2個月，一年可以申請3次，就是半年。我們半年在日本，小孩托我媽在台灣帶，我們在日本要很省吃儉用才能寄錢回來。半年在台灣，那時候民風保守，沒什麼廟會的演出機會，有時一個月接不到一場，真的很苦。」

文夏接受的是日本教育，日語十分流利，在日本表演時，卻因為日語太流利，被人懷疑他是假冒的台灣人，要唱台語歌來驗明正身，文夏苦笑說，「很諷刺，在台灣我不能唱台語歌，到了日本，卻要唱給一群聽不懂的人聽。」

身處時代的夾縫，語言先來後到的過程是，1928年生於日治時代，小時候在家裡講台語，在學校說日語。1945年日本戰敗，還是高中生的文夏，才開始學國語，遲到的語言，反而成了他一生的刺痛。他定居台北多年，我問他國語講得如何？他有點動氣，問我，「國語說阿內兜ㄟ賽呀，要不然愛按怎。」

我算算1947年二二八事件時他剛滿20歲，問他有印象嗎？他突然尖銳了起來，「有呀，當然有印象呀。白色恐怖，這一句，全台灣2400萬人，只有阮知影意思。這個詞每個人都會說，但為什麼不是紅色、黑色，而是白色，拎攏不哉，阮不要說。」

「阮不要說！」重複了好幾次，此時的他就像個緊緊關住的蚌殼，越是要撬開他，就闔得越緊。特別坐在他對面的，是一個台北外省家庭出身；台語說得零零落落的記者。卻顧所來徑，語言挾帶著身世與血肉，從來就不只是溝通的工具，但另一方面語言又是工具，是極權國家鞏固自身，消音異己的絕佳工具。

隔幾天，我們來到台中縣的太平運動場，一場夏日音樂會，文夏壓軸豋場。等待上台時，工作人員不時要攔住直闖後台的熱情民眾：「阮爸爸媽媽揪愛聽你ㄟ歌，阮細漢時攏聽你ㄟ歌。」熱切地講著這些話的，都是看起來4、50歲的人了。文夏站上舞台，首先說的是，「要聽阮ㄟ歌有一個條件：阮要長壽，拎也要長壽。」

84歲的文夏，和齒搖髮禿還沾不上邊，他拉拉頭髮，敲敲牙齒，跟我表示這些都不是假的。問起他的養生之道，居然是喝高粱酒吃麻辣鍋，席間文香招呼大家喝咖啡，文夏要了3包砂糖，通通倒進去，他頑皮地笑說，「糖加太多，湯匙都攪不動了」。

他至今的生活模式仍十足「青春」，時常一個人跑去西門町看電影，聊起最近的電影，《轉生術》、碧娜鮑許的舞蹈紀錄片，他皆如數家珍，「阮是西門町走最快ㄟ人，因為要趕場呀。」這天他穿了一件窄版七分袖西裝外套，是電視上韓流花美男常穿的款式，也是他逛西門町買的，他得意地笑說，「撿到便宜，這一件才350。」問他為什麼都不會老，他寫給我4個字：「暢遊人間。」

文夏向我抱怨，現在雖然時代開放，不再禁歌了，但有什麼用，他那一輩的歌者都老的老，死的死。而84歲高齡的他活著，長壽，健康，青春，活力，彷彿就是對過往威權最有力的控訴。

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