[討教] 枯榮對上鳩摩智?
枯榮大師,天龍寺第一高手,在天龍寺一役如果用一陽指,有機會跟鳩摩智平手嗎?
引述天龍八部第十章 劍氣碧煙橫:
枯榮大師道:“外魔來時,若是吾等道淺,難用佛法點化,非得出手降魔不可,該用何种功夫?”本因道:“若不得已而出手,當用一陽指。”枯榮大師道:“你在一陽指上的
修為,已到了第几品境界?”本因額頭出汗,答道:“弟子根鈍,又兼未能精進,只修得
到第四品。”枯榮大師再問:“以你所見,大理段氏的一陽指与少林拈花指、多羅葉指、
無相劫指三項指法相較,孰优孰劣?”本因道:“指法無优劣,功力有高下。”枯榮大師
道:“不錯。咱們的一陽指若能練到第一品,那便如何?”本因道:“淵深難測,弟子不
敢妄說。”枯榮道:“倘若你再活一百年,能練到第幾品?”本因額上汗水涔涔而下,顫
聲道:“弟子不知。”枯榮道:“能修到第一品么?”本因道:“決計不能。”枯榮大師
就此不再說話。
(咱們的一陽指若能練到一品)照枯榮的說法,他本身的一陽指應該也沒練到一品,在對陣鳩摩智時,枯榮可以同時使用兩道六脈神劍,那麼可不可以認為,枯榮的內力相當於兩位本字輩?
既然指法無優劣,功力有高下,那麼能發兩脈的枯榮,一陽指品級至少超過本因的四品,在三品以上但不到一品,天龍寺中枯榮聯合五本,用六脈神劍陣險勝鳩摩智,但最後還是被迫燒書。
有沒有可能天龍寺僧眾,中了鳩摩智的計,先讓他們用不熟悉的六脈神劍對敵,一開始雖說是討教六脈神劍,但鳩摩智受傷腦羞又要打時,本因說:出手降魔當用一陽指,那對腦羞的鳩摩智應該用熟悉的武功吧?
一陽指在射鵰是五絕南帝的主要武學,絕對是頂級武功,那麼枯榮在天龍寺改用自己熟練的一陽指,有沒有機會跟鳩摩智平手?
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如果他能平手就不用五打一了
因為他們一開始就答應大輪明王,要用六脈神劍來切搓
,但枯榮跟五本的強項是一陽指
師叔估量敵勢,咱們若非趕緊練成六脈神劍,只怕寶經難免
為人所奪,天龍寺一敗塗地。
他們認為要練更高級的六脈,不然會一敗塗地...
雖然以六敵一,勝之不武,但我們並非跟他單獨比武爭雄,
而是保經護寺,就算一百人鬥他一人,卻也說不得了。
如果枯榮一陽指能打平,再加幾個一陽指基本上就穩贏了。
都打算不顧臉面一百打一了,還會在意是用一陽指還是六脈
嗎?
枯榮大師是跟本因講你都沒練好自己家傳武功就想貪別人的
如果單看六脈來說,不就兩本
枯榮可能得練到亦枯亦榮的程度,才能跟鳩摩智拼
照本因的說法,這門功夫是足以跟六脈比肩
指法無優劣,功力有高下,還有,使用起來熟練度有差
別吧!枯榮放著學了幾十年的一陽指不用,卻去用剛學
的劍法不是很怪嗎?
因為比試項目限定在六脈啊,沒看後面攸關段譽安危的時候
,大家就改用一陽指了
金庸小說都講人在最危急關頭一定會拿出看家本領
五本本來都沒在練六脈,初學乍練一定沒一陽指熟練的
這場比賽是名譽之戰,比的就是六脈神劍威力如何
你用其他功夫打贏鳩摩智沒意義,只會落實六脈真的不夠強
本因方丈心想:我們練這劍法未熟,招式易於用盡。連
一陽指四品的本因都覺得六脈還不熟練,那麼功力更高
的枯榮用一陽指未必沒機會吧
打輸原因就已經說是功力不足了。能用都用了,最後都還
只能用掌勁來接,用一陽指根本接不起來。蕭峯也說六脈
比一陽強多了
蕭峰也說四五個大惡首就能贏他了
用比較熟的武功當然會強一點 但是功力差距就差在那
枯榮單挑應該也贏不了
其實我也是認為五本一枯,不限定功夫圍毆應該是可以贏
的,當然枯榮的方法更好就是,可以避免戰爭。
偷偷用阿 反正小智又看不出來
一陽指也有可能射程沒六脈那麼長,鳩摩智要撤退時也
是一直發火焰刀。我是覺得小智也知道,如果被突入一
陽指的射程內,讓五本發揮練的熟的一陽指,可能要換
他仆ˋ街了。
小智這家伙專門挑有勝算的場子打,他應該也有事先考
量過,逼天龍寺用不熟的六脈戰他練熟的火焰刀,他勝
算比較大
枯榮從頭到尾只用六脈,是不是被鳩摩智的話扣住了?
他的一陽指射程範圍絕對長於五本,而且連發兩劍還能
暗運指力燒書,不能說完全沒機會
真的正面打,就算沒有六脈老鳩應該只能打平五本,如果
枯榮一起上他輸定了,不過這樣沒發生,而且剛開始比武
的時候也沒有生死關頭
好奇為什麼大家都看衰枯榮 他不是全程都坐著而且背
對對手嗎 這場比武肯定不是他全力吧
枯榮不願放棄幾十年的面壁枯禪,追擊時也沒有他,只
是座固定砲台,如果他願意起身,鳩摩智不能穩勝他,
不然鳩摩智何必對他心存忌憚
誰叫他只射了兩脈,只能從目前表現來判斷啊
六脈 熟練度50威力80 vs一陽指 熟練度80威力50
你會怎麼選
但金庸世界內力往往代表真實實力,枯榮內力也就兩本,
遠不及天龍四絕的等級吧
一燈有練到一陽指最高境界 對應到天龍的說法 大概是一
品
六脈應該是一陽指的特化型使用技巧 榮枯可用雙劍
一燈也許可以使用三到四劍
不過一燈一生沒用過 大概六脈後來某種原因徹體失傳
小智喊不給書就打仗 掃地僧來也得燒書
一燈是退位出家沒去天龍寺的關係吧
記得一燈有待過天龍寺 後來是為了避免西毒找麻煩才搬
走的樣子
枯榮坐在那裏幾十年 起不起得來本身就是個問題吧
六脈威力80 兩脈變26
假設六脈也分品階,一到十品好了,可能同樣四品的六脈就等
於一品的一陽指了,所以就算他們改用一陽指應該也是打不贏
一品的一陽指按照推算應該是打得贏鳩摩智
而且一燈說不定不只練到一品,而是超品了
避免西毒找麻煩感覺是藉口吧,西毒一燈堪堪打平,他敢
去找碴直接被圍毆剁成肉醬吧
一燈搬家有沒有別的動機不得而知 不過導火線的確是
西毒趁漁樵耕讀落單的時候下手 逼一燈耗內力救人 一
燈大師武功蓋世自然是不怕啦 但問題是除了一燈以外
其他人都被弄死 倒也慈悲的緊
所以一燈出家為什麼不去天龍寺?
西毒會下毒偷襲啊,以他的武功天龍寺除了一燈應該沒
有人能防的住
指法無優劣功力有高下,這句話不是在說六脈跟一陽指無
優劣之分,要注意看說這句話時的比較對象是一陽指跟拈
花指、多羅葉指、無相劫指,也就是說無優劣之分的是一
陽指跟少林七十二絕技指法
蕭峰在看段正淳跟段延慶幹架時有說一陽指是極高明的點
穴功夫,但還是不如六脈神劍
而且人有三急 難保不會出現朱子柳等師兄上茅房 卻看
到西毒拎著師兄的頭走出來這一幕
以天龍來說六脈神劍對照的是易筋經,一陽指是七十二絕
技指法
蕭峰在少室山三對三以前好像沒看過段譽使六脈神劍對敵吧
?只有聽段譽如何逼酒的時候訝異段譽竟然會六脈?
如果枯榮靠自己的一陽指就能打平鳩摩智,那他何必被逼
道要燒經。與其說為什麼看衰枯榮,不如說為什麼這麼看
好枯榮吧 XD
三版蕭峰有說五六個段延慶圍攻他,他便應付不了
在少林藏經閣時蕭氏父子有均想鳩摩智雖然未必能強於慕
容博但也必甚為了得。基本上鳩摩智跟他們三人是同級
板大說的也是有理 枯榮燒經的確是示弱了 初看這一回
就覺得明明就沒出全力 還有得打 幹嘛燒書
如果枯榮用一陽指就能打平鳩摩智,那其他五位本字輩加
進來就等同於鳩摩智一人就能扛十位段延慶等級,要嘛鳩
摩智靠杯強(遠比其他三絕強),要嘛段延慶等級靠杯弱
所以枯榮就不太可能這麼強嘛
如果枯榮用一陽指能打平鳩摩智,那枯榮就是天龍四絕等
開戰到結束,枯榮始終坐姿背對著戰場,再來枯榮未必
只能發兩道劍氣,而且受限於枯禪的位置連轉身都不可
以,那麼戰力絕對受到限制
級,然後蕭峰有說他扛不了五六位段延慶等級,那這樣的
話天龍寺大戰,鳩摩智等同於他一人扛兩位天龍四絕耶
鳩摩智 vs 跟他同級的枯榮 + 五本=蕭峰應付不了的等級
版上有多次討論,天龍四絕跟五絕相當,天龍最頂一陽
指枯榮,如果不受枯禪限制是有可能打平鳩摩智的
戰力受到限制並不是關鍵,問題在於如果枯榮正常打會強
到多少,也就是枯榮能提升多少。今天討論的關鍵在你把
這提升幅度上抬到天龍四絕(蕭父子+博+鳩)的等級去了
那你就要說明為什麼枯榮正常打的提升幅度可以拉高到那
麼高的層級
可以用保定帝對段延慶的戰力來看啊,段延慶功力高於
保定帝但受限吃殘疾,真打卻穩輸
不是這個,我是在說戰力上升歸上升,但升到哪個層級才
是關鍵。打個比方(不是在說枯榮),坐著背著打戰力50,
枯榮從頭到尾背身加上用沒這麼熟悉的六脈神劍
真打可能戰力提升一倍,那就大概等於4-5個本自輩
說4-5個段延慶其實差不多阿
那正常打想必能在50之上。問題是50以上可以有很多啊
60 70 80 90 100 這個區間是很大的
今天的問題是你把枯榮正常打的提升幅度拉高到一個非常
高的地步
我上面有說了啊,如果枯榮用一陽指正常打可以打平鳩摩
智,而其他五本合力照蕭峰的話可以讓他應付不了
那等於鳩摩智天龍寺大戰那場,他是一人打鳩摩智+蕭峰
我覺得一燈跟枯榮的一陽指修為不會差太遠,而且專注
力枯榮更勝,如過一燈是五絕級,那枯榮即使天賦不如
一燈也僅是毫釐之差,那麼正常打,枯榮該有機會打平
大輪明王
兩位天龍四絕等級的耶,你們有覺得合理嗎
但天龍寺那場枯榮沒正常發揮阿,他受限就是無法轉身過來
我大概懂b大的邏輯了,本字輩的一陽指的修為是四品,
也沒用一陽指,假設功力剩不到一半或一半左右
六脈神劍只能單一發,而枯榮卻可以雙指二發,所以枯榮
那加加減減跟鳩摩智打其實差不多
一陽指修為二品甚至逼近一品
而天龍四絕=雙鵰五絕,一燈一陽指修為登峰造極可以視
為一品,所以枯榮的等級不會輸一燈太多,因為四絕=五
不能把五本合戰歸類在四絕吧?郭靖在蒙古大帳的戰績
可以佐証,次五絕聯手跟五絕差很多耶
絕的關係,所以枯榮用一陽指可以打平鳩摩智
是這樣沒錯吧
回j跟b兩位,所以我上面就說了啊,如果枯榮正常打真的
可以這樣強,可以打平鳩摩智,那再加上其他五本,我們
就不說五本合力能不能等同於蕭峰好了,因為話題會扯遠
是的,如果一燈有五絕那麼枯榮至少該是裘千仞等級,
正常對決是有機會平手的
枯榮有鳩摩智等級+五本,合力起來絕對遠強於鳩摩智他
一人吧,那枯榮有必要被鳩摩智逼到要燒祖傳的六脈神劍
經嗎?今天可不是只有枯榮一人而已耶,還有其他五本在
,他單一人就能打平鳩摩智了,再加上其他五本,就算六
脈神劍陣打輸了,六人換成一陽指狀態絕對能打贏鳩摩智
了啊,幹嘛被逼到要燒經,我上面想表達的就是在說這個
以射鵰來比喻,歐陽鋒跑到全真教要搶先天功的秘笈
鳩摩智對這位面壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下
本甚忌憚。上面這段是鳩摩智當時的想法,為何鳩要忌
憚枯榮?我的論點在如果枯榮願意放棄枯禪有機會嗎
然後歐陽鋒要面對到的陣容是同級的周伯通+全真七子,
照這陣容是全真教大獲全勝吧,但結果卻是全真教燒先天
功秘笈,逼歐陽鋒空手而回
以雙方的陣容來說這有可能嗎?
因為枯榮前面已經把話說死如果六脈真的不如鳩摩智
那就讓他取走也沒關係,所以今天這場比試你不是用六脈贏
換成天龍來說,就是我上面一直在說的枯榮單一人都可以
那就等於輸了,鳩摩智可以逼其他本字輩不用六脈改用掌
打平鳩摩智了,再加上其他五本怎可能會拿不下鳩摩智
他已經贏了,枯榮不燒就真的要被拿走劍譜
但這不代表真打鳩摩就可以一打全部了
我的論點在於,枯榮正常打+用一陽指打,就算戰力有所
提升,那也不至於提升到有天龍四絕的等級
沒有機會 劇情需求 不管他再強 有沒有轉身能不能動都不會
平鳩摩智
所以這段寫的很高明,一開始天龍寺就被鳩摩智的話給
扣住了
1 他等級確實比較低 2 劇情需求不可能
我想到一個比較好的說明方式了
那就是不要把焦點放在一陽指身上,而是回歸六脈神劍
今天b大你論點的核心是在一陽指的品級上,本字輩六脈
能單發而一陽指只有四品,枯榮能雙發說不定一陽指的品
級二品甚至一品,一燈一陽指登峰造極視為一品,而天龍
四絕=雙鵰五絕,同為一品的枯榮或許能有一燈等級,所
以枯榮用一陽指正常打的話搞不好能打平鳩摩智
也就是說你整體的邏輯是架構在,因為一陽指品級相同的
的關係,所以枯榮=一燈 -> 一燈=鳩摩智 ->枯榮=鳩摩智
但如果枯榮不等於一燈呢
今天你的論點核心奠基在一陽指身上,但如果用六脈神劍
來看的話,枯榮就真的沒那麼強
段正明在學六脈時,本因有說這路劍法的基本功夫他早已
經會了,只需記一記劍法就可能。然後傳授時有說六脈神
所以問前輩們,枯榮用一陽指有沒有機會打平,而且五
本合力等於四絕,這看法拉到雙鵰是絕對不成立的
劍乃是以一陽指的指力化作劍氣,並要段正明按照六脈經
脈圖運行,結果段正明咻一下就發出六脈劍氣了
枯榮用六脈神劍一定是打不平鳩摩的,不然他就不用燒經了
保定帝依言運起真氣,無名指點處,嗤嗤聲響,真氣自「
現在討論的是他全力一陽指跟鳩摩打能不能打平
沖」穴中洶湧迸發。
枯榮大師喜道:「你內力修為不凡。這劍法雖變化繁覆,
,但劍氣既已成形,自能隨意所之了。」
不過就算鳩拿到六脈...能用小無相功推出來嗎.....
應該可以吧,段譽也不是用段家內功推六脈神劍阿
注意枯榮有說"內力"喔,也就是說內力夠、有達標的話,
六脈神劍的劍氣就可以很快練出來
原來如此
也因為這樣他們一整晚都是在練劍法,因為劍氣已經有了
六脈跟乾坤同一設定,只看內力量
同樣情形也發生在段譽身上,雖然段譽沒練過一陽指,但
因為內力實在太強的關係,所以經脈圖跑一跑,六脈劍氣
就出來了
好,回到我為什麼說不看一陽指而是看六脈的關係
因為六脈只要內力夠強有達標就能快速練出劍氣來,假設
枯榮有一燈的內力量,我們就不說能不能像段譽那樣發出
完整六脈好了,起碼來個四五脈說得過去吧
但結果呢,枯榮的內力只夠他同時發出二發劍氣而已
同樣一起練六脈的段譽,因為內力夠,跑個經脈咻一下就
能完整發出六脈了,而枯榮只能二發,這不就說明了枯榮
的內力量並沒有那麼強嗎,他的內力只夠他雙發六脈劍氣
而已。今天你的論點是奠基在"枯榮=一燈且一燈=鳩摩智"
上,而原因是一陽指的品級
但要是枯榮沒等於一燈呢,那你的推論就會產生問題
而我們從枯榮學六脈的情形來看,六脈只要內力達標就能
版主你這論點只能證明枯榮內力量輸段譽,因為你也不能講
鳩摩就有段譽四五脈的內力量了
快速練出劍氣,內力越強就能練出越多脈的劍氣,這點從
何況枯榮真的只能出到兩脈嗎,我覺得不見得
他最後燒經跟鳩摩打的時候是一對一,他可以背身出招
段譽身上就能得知。而枯榮呢,他的內力就只夠他練成拇
但從書裡面看來 以火焰刀的威力 鳩明顯內力強過眾僧
同時自己還用一陽指燒經,可見他全力在兩脈之上
指少商劍然後左右手同發,表示他的內力不夠練成更多脈
的六脈劍氣
鳩摩跟枯榮對陣旁白一直講他是非常忌憚,不敢貿然進攻
如果內力遠輸,那不應該有這種狀況才是
j大,你有注意到我有說六脈劍氣只要內力夠就能快速練
出來嗎?而且我還說了很多次
我舉段譽出來不是在說枯榮內力是否有段譽等級,而是段
譽內力夠強所以經脈跑一跑,六脈劍氣咻一下就練成了
枯榮寧願燒經也不轉身,就知道他打不平鳩了...
我理解,但我們要怎麼判斷段譽內力強過鳩摩根枯榮多少
那假設一燈的內力可以練成五脈,而枯榮的內力有一燈等
級,那照理說枯榮也可以像段譽那樣咻一下就練成好幾脈
而且書中也沒說他轉身會更強...
吧,但結果就是沒有啊,這就表示枯榮的內力量並沒有那
麼高,高到可以練出好幾脈的六脈劍氣
枯榮內力量沒有段譽高沒問題啊,可是鳩摩內力也沒段譽
高阿,而且他高過鳩摩段譽我們不知道差多少
我們不能用一個不知道高多少的人去推論下面兩人等級阿
j大,其實小說是能推論段譽跟鳩摩智蕭峰枯榮的內力差
到哪
有可能是他練枯榮功如果不練到滿級就轉身的話,會完全前
功盡棄,所以他就算燒經也不轉身。但如果這樣的話,當時
的他確實就是不如鳩...因為當時他的枯榮功就是那個程度
,所以他能發揮的實力就是那樣,轉不轉身都一樣
我覺得大家忽略了一陽指的武學特色、熟練度以級對戰
時的種種因素,而只看內力量
段譽集數大高手的修為於一身,其時的內力實已較鳩摩智
為強
那大漢已知段譽內力之強,猶勝於己,要在十數里內勝過
轉身會不會更強有人覺得不行當然是可以這種講法
他並不為難,一比到三四十里,勝敗之數就難說得很,比
到六十里之外,自己非輸不可。
但我個人是覺得正常來說轉身正面應敵空夫應該會強很多
尤其他們還用一陽指指法的正面一定靈活多了
段譽在剛練成六脈時,鳩摩智是覺得段譽內力比自己強,
蕭峰則是說"猶勝"而已
也就是說這時候段譽內力雖然比天龍四絕強,但只是猶勝
而已,並沒有非常大的差距
而且枯榮功搞不好就是要處於枯榮那個狀態跟人對戰才能發
揮最大實力...所以枯榮轉不轉身會怎樣都是猜測...書中好
像沒有說他轉身實力會暴漲吧?就算有漲也要能清楚分析一
下會漲多少吧?不是一句覺得翻倍三倍四倍就算數吧?
但段譽跟枯榮的內力差距,可是一個能六脈一個只能單脈
雙發而已
蕭峰跟鳩摩智算同級,他評估5-6個段延慶他贏不了
如果轉身站著打不會比背對坐著強,那麼保定帝就不該
認為,自己能贏功力勝過自己的段延慶
枯榮功,那麼不動會更貼切“枯”這個字
本字輩真打應該都在段延慶之上
我們就算蕭峯=鳩摩=四本好了
已知枯榮背身都至少有二本以上的程度,那轉正面呢
我認為*1.5-2 有三本到四本好像不算太誇張
當然我觀點建立在轉身會強不少的程度
因為我覺得背身+用不熟悉的六脈其實枯榮是很吃虧的
轉身站著打會更強,但還是不如鳩啊...前面都打算要一百
打一來“保經護寺”了...結果最後只能燒經,不就清清楚
楚的擺明打不過了嗎...轉不轉身都打不過...都打算不要臉
一百打一了,還在意什麼轉身什麼用六脈還是一陽指...保
經是第一要旨...
那就轉身用一陽指啊...為什麼不用?就是打不贏啊....
你用一陽指打鳩摩就是直接講六脈不如他了就得給經了
鳩摩用土番出兵打仗逼枯榮這樣講的
我的觀點是建立在練六脈的情形上。六脈就跟乾坤一樣,
打贏他不是問題,阿贏的不光彩人家真的動兵那是不能接受
只要內力夠就能快速練成
轉身等於放棄幾十年的枯禪耶,大哥
張無忌內力夠,乾坤一層二層....咻一下就練到第七層
不然真的硬打,5本+枯榮怎麼可能會輸
段正明內力夠,內力照著經脈圖運行一下就練出劍氣
個人是傾向枯榮根本不能轉身...可能是他一轉身枯榮功就
廢了,可能轉身後一樣打不贏,乾脆繼續背對嚇唬對方,不
然怎麼樣都無法解釋寧願燒經也不轉身...除非祖傳的六脈
神劍經在他們心裡不過爾爾,燒掉也不心疼...
段譽內力夠,經脈跑一跑,咻一下完整六脈的劍氣就練出
來了。如果枯榮的實力真的有這麼強,可以打平鳩摩智,
照蕭峯的評估,五本+枯榮就算不轉身也一定贏這個等級
所以他們不是真打不贏要燒經,就是因為我用六脈神劍贏不
不說五六脈,好歹來個三四脈吧,照小說的講法只要內力
了鳩摩這場賭注已經輸了,寧願真跡毀掉也不讓人搶走
夠跑一下經脈就快速練成好幾脈的劍氣了啊
但結果就沒有啊,枯榮的內力就只夠他練成這樣,那他要
用這等程度的內力去發一陽指,是有可能打平鳩摩智嗎?
我會在上面說別看一楊指,看六脈就是這個原因
因為枯榮的一陽指品級能幾品我們不知道,但枯榮練六脈
板大的角度更合理,如果枯榮可以跟鳩平手,那練成個4、5
脈可以吧?畢竟當時段譽略勝蕭峰的內力就能六脈了
的情形我們卻是能知道的。又因為六脈劍氣練成與否跟內
而且枯榮自己都說,他的一陽指不到一品了...
枯榮大師道:“不錯。咱們的一陽指若能練到第一品,那便
如何?”
如果“咱們”,就包含他自己也不到一品了...
力有關,而枯榮的內力只能練成那樣,所以枯榮不可能那
麼強,強到只要用一陽指就能打平鳩摩智
小說沒明講枯榮內力只能學到2脈沒辦法更深所以這點我
自己有所保留,鳩摩第一仗就有跟枯榮有內力比過
所以我上面就一直再說一點,只要內力夠就能快速練出更
假設他真的內力遠強於枯榮,枯榮在燒經時完全是跟他一
對一自己還要留力燒經,但旁白仍然講鳩摩很忌憚
多脈的六脈劍氣啊,而枯榮就是辦不到啊
這實在不像兩人內力有大極大差距的感覺
假設像丘處機跟黃藥師一對一對打,丘自己還要分心時
黃藥師會打得很忌憚這個人嗎
如果不是言明切搓劍法,鳩摩智大可先打倒一本或兩本
,除非練到三渡般的心意相通,否則一流高手合戰絕不
會等於一個絕頂高手,實際上天龍寺能跟鳩摩智打的只
有枯榮一人
第二仗鳩摩智有同時發出十二股內勁打向六人
把自身的內力分成十二股內勁,每一股的內勁不可能是完
整全力的內勁,而枯榮發出雙發少商劍也只是接下來而已
鳩摩智對這位面壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下本甚
忌憚,突見黑煙來襲,一時猜不透他用意,仍使出「火焰刀
」法,分從四路擋架。他不還擊,一面防備本因等群起而攻
,一面靜以觀變,看枯榮大師還有什麼厲害的後著。
,並沒有順勢攻回去鳩摩智身上
因為黑煙古怪,猜不透用意,還要防備其他本字輩
如果枯榮的實力有到鳩摩智等級,在鳩摩智分十二道勁打
另一段板主說了,枯榮只接下2/12內勁
所以我說打完第一仗內力都互相知道虛實了,鳩摩如果遠勝
向六人時,枯榮大可趁內勁分散的機會反攻回去啊,但結
那他根本不用忌憚這個老僧
果也只是把其中的兩道內勁接下來而已
第二仗時是一對一,如果內力遠超,也一樣可以回推回去
但鳩摩一樣只是接他不敢貿然進攻
有啊,鳩就說了第二仗他會贏,而且也確實贏了
講錯,我說燒經時是一對一,那時對枯榮的分道進攻
便在此時,只見枯榮大師身前煙霧升起,一條黑煙分為四路
,向鳩摩智攻了過去。
他一樣只敢擋,不敢回接,其實跟枯榮接鳩摩是一樣狀況
上面h大貼的原文就說了不回推的原因
而這時甚至枯榮都還是分心用內力在燒經不是全力進攻
他是擋架不還擊,不是不能還擊,依據後面寫的如果不是
黑煙來襲,一時猜不透他用意
防備其他人及想看枯榮後著,他是可以還擊回去的
他並不還擊,一面防備本因等群起而攻
枯榮大師當世高僧,怎麼會以這般急躁剛猛的手段應敵?
「料想他決計不會這般沒見識,必是另有詭計,當下緊守門
戶,一顆心靈活潑潑的,以便隨機應變。
所以我才覺得兩人內力差異不大,如果真的是遠勝
他認為枯榮使詭計,所以守,不是無法反攻...
這仗一開打鳩摩智都在用自己擅長的火焰刀,完全不用
要用來換六脈的少林指法,以己之長攻敵之不擅長,他
目的是不擇手段的奪經,把風險降到最低,而枯榮除了
保經外,出手還要顧慮自己的枯禪
還要防備其他本字輩
怎麼會在枯榮甚至都沒有全力輸出還要緊守門戶
當然以上都是假設,只是就我推測鳩摩=四本戰力下
枯榮背身都至少有二本以上程度,假設他全力打會更強
那我覺得最少也不會有三本以下的實力,甚至接近四本
三四十里就已經勝負難料 六十里後輸定了 看起來不像只有
猶勝而已
這也是我想講的,猶勝感覺應該是周伯通裘千韌這種比試
三本也好、四本也罷 就給枯多2脈也無妨....
60里後就輸定,有點像張無忌韋一笑
金庸在字詞上算是拿捏得很好
從燒書的舉動 感覺就是就算天龍全上 可能還是不夠穩...
當然,因為天龍寺被綁定只能用六脈,枯榮又不能轉
在還沒吸光鳩摩智內力剛練完六脈神劍的段譽,原文是寫
就算給枯榮四本,也是打不平鳩啊...更何況能轉身早就轉
身了...就是轉不了身啊...
鳩摩去少林寺還敢玩用敵方最強的招打敗對方
叫鳩摩智"為強"、內力之強"猶勝"蕭峰
但對天龍寺直接用話擠死讓天龍只能用不熟的六脈
四本我覺得就差不多跟鳩摩同水平了,畢竟蕭峯也說他贏
其實這不能說是綁定 六脈本來就你們段家最高層鎮國神功..
不了5-6個段延慶,本字輩真打應該贏段延慶的
但在吸光鳩摩智內力後,原文說的是"遠在....之上"
其實這時他體內所積蓄的內力,已遠在枯榮大師和鳩摩智
之上,只不會運用而已。
也就是說要到兩倍以上的差距才是遠在
保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人,均遭他這連環五刀封
住,無法搶上。
如果枯榮可以打平鳩摩智,那就是枯榮的內力有鳩摩智水
保定帝等各以一陽指氣功向外急衝,一時之間卻攻不破他的
無形刀網。
五本才差不多打平鳩,而且鳩還是只想拖時間而不是分高下
從相對比較跟描述 天龍眾僧老實說最多還是在玄字輩階段
準,但枯榮的內力只能練成單脈雙發,而段譽卻可以六脈
齊發,說枯榮的內力只有段譽的幾分之幾,不為過吧
還有一個可提的就是無涯子當時在問有誰來只提兩個
更何況枯榮=4本,完全沒有任何可以佐證的證據啊...最直
觀的反而是其他人都一脈,枯榮兩脈,說是二本比較合理..
.
一個蕭峯另外一個就是枯榮,以無涯子的見識會問枯榮
那要是枯榮=鳩摩智,鳩摩智的內力也只會是段譽的幾分
至於轉身什麼的比較偏向假議題...因為他就是無法轉身
之幾而已,金庸要寫的話不會是"為強"、"猶勝",而是在
沒錯,我論點都是建立在轉身會更強,如果不認同轉身會更
強那其實一開始立場就不同了,就互相有看法而已
剛練成六脈的時候就"遠在"天龍四絕之上了吧
如果轉身不會更強那枯榮一定打不平鳩摩
L版主是我佩服的金書大專家,回文解答細膩,但這題上
似乎掉入了武學障,怎麼沒考慮使用一陽指跟六脈時的
武學特性及擅長招式?如果比武時力強者勝,那新五絕
之首該是金輪法王
h大說到重點了,背身等於2本,正面最少3本甚至4本,那
他的枯榮功就是讓他不能轉身啊...所以轉身會怎樣都是個
人感覺...我也可以我覺得說他轉身後能單手屌打鳩...但是
很可惜他就是不能轉身
也只是你的看法,甚至沒辦法佐證是否是這樣
但因為六脈跟內力有關,而其他本字輩是一脈,而枯榮是
單脈雙發,這是我們在書中可以很明顯看到的
基本上大家在評估枯榮實力時,以我看過這麼多的武評也
通常都是用這個來分析
b大,因為內力量的差距實在太大
你內力修為不凡。這劍法雖變化繁復,但劍氣既已成形,自
能隨意所之了。
你說金輪,這個例子反倒不能說明什麼,因為新五絕彼此
的差距並沒有那麼大。黃藥師的彈指勁力跟楊過的黯然打
六脈只要劍氣成,熟練度就已經達到一定的高度了,整體掌
握度就算不如多年的一陽指也不會差太多...
而且枯榮是同一脈兩指發射...可能未必要兩倍內力才能用
成平手。周伯通跟楊過打到後面會一死一傷。楊過認為一
燈功力渾厚己所不及。一燈也覺得楊過內力充沛剛猛自認
不如。等等等,很多橋段可以看出新五絕彼此之間都有自
任不如,佩服對方的地方
但今天枯榮跟鳩摩智的情形完全不一樣啊
會不一樣嗎? 我覺得枯榮對陣鳩摩一直都沒落下風過啊
你說怎麼沒考慮一陽指跟六脈的武學特性跟招式
五絕對次一級的基本上都樂勝
但問題是今天枯榮的內力量就是只夠單脈雙發,而段譽卻
能六脈,我們從書末的描述來看是要到兩倍以上的內力才
能說"遠在",但剛練成六脈的段譽內力也只是比天龍四絕
如果讓我量化,我會覺得剛練成六脈的大概是6,鳩摩是4
略強而已。如果枯榮有鳩摩智等級的內力,而鳩摩智也只
枯榮可能在3-4這邊,我自已感覺對的上描述
比段譽再差上那麼些,那枯榮大可把六脈練到四脈五脈啊
但結果就沒有嘛,他內力就只有單脈雙發的程度而已
我上面說了很多次六脈是只要內力夠經脈跑一跑就能快速
原來鳩摩智初時只取守勢,要看盡了六脈神劍的招數,再行
反擊,這一下自守轉攻,五條碧煙迴旋飛舞,靈動無比。那
第六條碧煙卻仍停在枯榮大師身後三尺之處,穩穩不動。枯
榮大師有心要看透他底細,瞧他五攻一停,能支持到多少時
候,因此始終不出手相攻。果然鳩摩智要長久穩住這六道碧
煙,耗損內力頗多,終於這道碧煙也一寸一寸地向枯榮大師
後腦移近。
練出多脈的武功,所以不存在枯榮是"可以練出多脈但不
練"的情況,而是他的內力就真的只夠練成這樣
一挑六最後一道煙還是壓過去了,枯榮最後也不是用壓回來
的方式,而是直接進攻鳩利用奇襲贏了第一場...
那哪有用六脈神劍需要動用枯榮+五本,但如果是用一陽
版大恕我不認同這點,只施展出這個跟只能練成這樣我認
為是不同的
指,只需要枯榮一個人就能打平鳩摩智的可能
在相同內力下,用一陽指跟六脈神劍可以天差地遠,我不
覺得這會合理啊
我認同枯榮練不成6脈,但他單脈雙使就代表只能練到兩脈
這我不覺得一定正確,因為他跟段正明是講我們就六人一人
學一脈,他是有自己學到兩脈以上的可能的
枯榮從頭到尾的表現一直都輸鳩啊...第一場六打一還不敢
剛正面,搞奇襲;第二場也只擋下2/12的勁力
只是他倉促間一人一脈應該是最保險勝算最高的可能
他學不了兩脈,不然就不用臨時拉皇帝當和尚了...
就像乾坤大挪移,我因為內力不夠無法練到最高層
張無忌的太極拳在張三豐解說前無法剋制阿三,解說後
但不代表我就只能學會第一層第二層阿
能降伏阿三,不正是熟練度的表現?還有宋青書對俞蓮
舟快拳的訝異
啊對h大講到一個我沒說的關鍵了
段正明會被拉去出家當參賽者,就是因為天龍寺找不到第
但是差異大到同內力狀態下,用更高階的六脈六打一勉強平
手,然後用一陽指直接可以單挑,實力直接翻六倍...這太
扯了...這等於只看武技的熟練度,完全無視內力影響...
六個能練成六脈的內力高手
枯榮忽道:“咱們倘若分別練那六脈神劍,不論是誰,終
究內力不足,都是練不成的。我也曾想到一個取巧的法子
,各人修習一脈,六人一齊出手。
不會太扯阿,張無忌內力不知道阿三幾倍,太極拳也是最高
只是算來算去,天龍寺中再也尋不出第六個內力相當的好
武學,但在不熟悉狀態他贏不了還得用熟悉的乾坤
手,為此躊躇難決。正明,你就來湊湊數吧。
枯榮的想法是六脈神劍一人沒辦法練成,那就一脈由一人
來練,但天龍寺只有五個人能達標,剛好段正明出現能湊
齊六個人。注意原文有說"內力相當",也就是內力門檻要
達到才行,畢竟內力不夠練不來六脈
那如果枯榮自己一人就能二脈或者更多脈,那根本不必要
再拉段正明下場打啊,天龍寺自己人就夠了
因為倉促練劍,一個人練一脈總是有效率多了吧
畢竟他們一人練一脈都練到不甚熟悉了
六脈畢竟是劍法,練越熟悉越能駕輕就熟
是的,六脈神劍是劍法,不是指法,天龍寺都是一陽“
指法”的高手,不是劍法的高手
那好,感覺誰也說服不了誰,那就這樣吧
段譽那時說練成,可是也被講根本隨意出招隨便亂刺
他只是內力夠可以出六道劍,但劍法純熟應該跟枯榮他們有
差距
哈哈不用說服啦,只是討教,帳面上當然鳩勝枯榮,我
只是問可不可能?
小張太極打阿三,也不是落入下風啊,是太極奈何不了乾坤
打贏...而且太極小張是第一次接觸;六脈是一陽指的延伸
,論第一次接觸六脈的熟練度肯定比小張太極高多了,枯榮
六脈跟一陽指的差到六倍那種地步,太過牽強了...
你內力修為不凡。這劍法雖變化繁復,但劍氣既已成形,自
能隨意所之了。
大理段家本來就會劍法...
所以他們的一陽指就算比六脈熟練,強多少也是有限的...
保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人,均遭他這連環五刀封
住,無法搶上。保定帝等各以一陽指氣功向外急衝,一時之
間卻攻不破他的無形刀網。
所以除非枯榮的一陽指能=五本一陽指,不然沒機會打平
保定帝、本因、本參等齊聲叫道:「小心!」各自伸指向鳩
摩智點去。他三人出招,自是上乘武功中攻敵之不得不救,
哪知鳩摩智先以內勁封住周身要害,這一刀毫不退縮,仍然
筆直砍落。
只有三本的話,鳩還不需要太過顧慮...被攻擊不得不救的
要害,鳩只用內勁護住...還不用閃不用擋
起碼書中是看不到有什麼證據能證明枯榮有辦法達到三本以
上啦...單脈雙發(二本)倒是寫得很清楚...
不是阿,背對能使兩脈,轉正面內力也不會增加吧,還是
兩脈啊
到底為啥那麼看好枯榮XD
小張怎麽不是落入下風 都滿場跑了
張無忌太极拳拳招未熟,登時手忙腳亂,應付不來,突然
間嗤的一聲,衣袖被撕下了一截,只得展開輕功,急奔閃
避,暫且避讓這從所未見的五指功夫。阿三吆喝追赶,卻
哪里及得上對手輕功的飄逸,接連十余抓,盡數落空。
果然苦戰教主...
不過就連內力強了好幾倍的小張用新學的頂級招式都手
忙腳亂,那我說新學的六脈不如一陽指也沒問題吧XD
當然沒問題,但是實力跨距多大就不好說了,小張那內力不
用說,太極他是完全第一次接觸,所以熟練度有大落差不奇
怪,段家本來就會用劍加上六脈很明顯就是一陽指的進階版
,內力夠能搞出劍氣基本上就大差不差了,要說六脈跟一陽
指會差到5,6倍實力很不現實...如果差那麼大,那本字六脈
都差不多能1/6的鳩,那用一陽指不就接近鳩的實力了...兩
根一陽指直接搞定鳩,但是後面也寫了,被三根一陽指直攻
要害鳩都沒在怕了...所以天龍寺眾人六脈跟一陽指的跨距
肯定沒小張那麼大...
不是拉,蕭峯自憑是會輸5-6個段延慶,本字輩比段延慶強
而且小張上場才是第一次實際使用,本字輩他們還有一段時
間練習熟悉...
所以鳩實力大概就是4個本字輩左右,但這是本字輩全力
用一陽指不是六脈神劍,所以不會有什麼一陽指更強升級的
本字輩實力其實有落差啦,未必每一個都比段延慶強...不
過他們彼此之間的落差不好抓...
4個本大概打平,5本應該就贏天龍四絕這種程度
鳩應該有五本一陽指的實力...?
照講法本字輩是段正明的叔父那輩的師兄弟,理論上不會輸
保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人,均遭他這連環五刀封
住,無法搶上。保定帝等各以一陽指氣功向外急衝,一時之
間卻攻不破他的無形刀網。
段正明,而且每人都能練成一脈劍,應該落差不大
保定帝和本相雙指齊出,將他這四招「火焰刀」接下了,只
是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下,身形都是一晃。本相
更「哇」的一聲,吐出了一口鮮血。
不過不管4個還5個本覺得都合理,畢竟蕭峯也只是估算
本相吐血,保定帝沒吐,應該還是有一些差距,但是差多少
還是真的不好抓...把他們放同一級其實也合理
別忘了延慶太子要不是腿斷了是比保定帝強的
可見有腿時應該比一本強不少
沒錯,但蕭峯估計時也是用斷腿的段延慶估算的
如果沒斷腿,段延慶應該是大理緊次於枯榮最強的
所以蕭可以打5個段延慶,鳩可以打五本(實力彼此有落差,
綜合起來可能跟慶差不了太多),蕭鳩兩人實力差不多也算
是合理的推斷
蕭是講5-6個他應付不了,我是覺得應該不到五本
不過大概4-5左右這程度 剩下就各自解讀 都還合理
如果蕭應付不了5個那他就不用說6了...看起來比較像是5個
還扛的住,6個他就應付不了...
關於人數這個,還有個地方需要考量,那就是五本在學六
脈之前有因為要治療段譽而被吸走內力
而旁白有說段譽得了五本一小部分內力後,內力之強幾可
說震古鑠今並世無二,所以被吸走的量應該滿多的
而蕭峰在評估實力的時候一定是用段延慶完整內力時下去
考量,而且是還沒殘廢版(畢竟不可能假設大家都殘廢 XD
,也就是說五六個段延慶應該可以想成是完好狀態的段延
慶。而鳩摩智對到的是內力被吸走一小部分的五本,不是
完全體狀態
蕭峰有說五六個段延慶等級他便應付不了,三版在對到少
林寺隊伍時有說包含玄慈在內的五玄可殺他,玄慈也認為
包含玄慈的五玄可殺蕭峰,不包含玄慈的六玄可或擒或殺
蕭峰,玄垢認為四玄可打平蕭峰
所以天龍四絕應該是四玄/四個段延慶等級能打平
然後wfelix大有根據初版來推論,段譽還沒去天龍寺前大
概是三本等級的內力,吸了五位小部分內力後變成五本
而鳩摩智是四本(跟蕭峰評估差不多)
至於天龍方,wfelix大是評估五本大概被吸走四成的內力
,所以段譽才能從三本變成五本。而五本被吸走後只剩六
成的內力,如果內力沒恢復那麼那場就是枯榮二本+五本
的六成綜合起來三本(5*0.6=3),共五本
而wfelix大認為休息一個晚上後應該有恢復一成,變七成
,也就是那場綜合實力是枯榮二本+3.5本,共5.5本
總之,由於鳩摩智能打平枯榮+五本看起來太過離譜,跟
其他地方的內容差太多,所以不該把天龍方陣容當作是完
全體狀態,而是要把五本有被段譽吸走內力來考量
關於w大的推論可以看我置底文蕭某那篇,55頁左右
然後我重看推文的時候發現J大你說的一句話有問題
他最後燒經跟鳩摩打的時候是一對一,他可以背身出招"同
時"自己還用一陽指燒經,可見他全力在兩脈之上
記得初版的段譽內力還吸得比較多?二版後有調整過所
以前半段才會看起來好像沒吸多少卻這麼強
上面這句有說"同時",所以J大你應該是覺得枯榮一邊跟
鳩摩智打一邊用一陽指燒經,但以小說來看應該不是這樣
要注意煙的顏色是不同的,一開始用藏香打煙是碧煙,而
枯榮燒經那邊推動的可是黑煙
原文:
藏香所生煙氣作"碧綠之色",六條筆直的綠線裊裊升起。
便在此時,只見枯榮大師"身前煙霧升起",一條"黑煙"分
為四路,向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位面壁而坐、始
終不轉過頭來的老和尚心下本甚忌憚,突見"黑煙"來襲
他所料不錯,枯榮大師以一陽指的內力逼得六張圖譜焚燒
起火,生怕鳩摩智阻止搶奪,於是推動"煙氣"向他進擊,
使他著力抵御,待得煙氣散盡,圖譜已燒得乾乾凈凈。
本因等均是精研一陽指的高手,一見"黑煙",便知緣由
枯榮是背對著大家,然後用一陽指把面前的六脈神劍經焚
燒,燃燒時冒出黑煙,枯榮推動這黑煙去鳩摩智那邊
不是一邊用黑煙進攻一邊用一陽指燒經
回chyx大,初版段譽在去天龍寺前還有吸一些人的內力,
枯榮+五本,大概等於七本,這如果用射雕來講,就好像
黃藥師可以一個人打全真七子打平,我覺得也沒有很過份
關於這個王二指的BLOG有寫
板上有人完整貼過原文 #1Mw2d1bQ (JinYong)
A大,主要是因為蕭氏父子有認為過鳩摩智跟他們同級
而三版蕭峰認為五六個段延慶等級的高手圍攻他,他就應
付不了。但天龍寺那個陣容可是比蕭峰自評的還要多出一
兩位段延慶,比較起來兩者差太多,所以才說應該要納入
五本被吸走一小部分內力這個因素,讓兩個橋段平衡些
然後回到原文,其實這個話題很早以前板上有討論過
1HgF2Cyy (JinYong) 從chordate大這篇開始看起
chordate R: [討教] 一陽指 發射一次 要休息很久
這個討論串可以看一下
我是可以接受蕭5.5本 鳩6.5本這樣同級。不過以上說法
我覺得都OK。
五本很平均,七子差距比較大
而且的確要考慮他們剛剛被吸了不少內力啊
所以鳩打的是內力大損的五本,更不要說內力大損通常短
時間會有後遺症的
三版應該是 蕭大王>蕭爸>=木桶伯=小智
五本和段延慶確實很平均,倒是玄字輩即使去掉玄慈,落
差也是比較大。
七子比五本差多了,五本應該是三傑級的實力
不過不管怎樣我還是覺得把枯榮當作鳩摩智等級實在太誇
張了,如果枯榮=鳩摩智,蕭峰有說五六位段延慶等級的
高手他便應付不了,避免爭議就直接用四位跟五位來計算
枯榮我覺得了不起一半的鳩摩智吧?
,而五本就用完全體五本,及被吸內力後的3~3.5本來算
甚至可能就1/3
,如果枯=鳩,那鳩摩智可是要面對4(枯)+3(本字)=7本~
5(枯)+3.5(本字)=8.5本,完全遠強於他啊
就算六脈不熟練而一陽指熟練,那也不該用六脈會差成這
樣子,用一陽指枯榮可以打平鳩摩智,但換成六脈神劍枯
榮就需要跟五本組隊才能打鳩,這也差太多了 XD
話說枯榮+四本(完全體),怎麼算都比五個段延慶強一點
所以這個陣容拿枯禪功+一陽指應該可以至少打平蕭峰囉?
啊,我上面式子不對,最小值4+3=7沒錯,但最大值是完
只是就只有五脈神劍而已。不過保定帝來前,枯榮覺得這
陣容拿不下鳩摩智耶?
全體的五本,也就是5(枯)+5(本字)=10本
越算越誇張,所以才說要考量到被吸走內力後的耗損,及
枯榮該不該那麼強
枯榮有玄慈就不錯了
我覺得枯榮能打平鳩摩智怎樣都說不過去的,太一廂情願
ARCHER2234大講到一個重點了
三版玄慈有說包含他本人的五玄可以殺蕭峰,不包含他的
六玄可以或擒或殺蕭峰,也就是玄慈大概是兩玄的實力
而天龍寺一本只可以單脈單發,而枯榮可以單脈雙發
再加上蕭峰有同時評估過天龍寺跟少林寺(五六段應付不
了+上面說的幾玄及四玄打平蕭峰)
還有天龍寺:六脈-一陽指,少林寺:易筋經-七十二絕指法
六脈跟易筋經齊名,一陽指跟七十二絕技指法無優劣之分
算起來金庸是真的有在維持兩者的平衡關係
五本彼此實力還是有差距啦,只是沒有七子差的那麼誇張
但是沒有明顯的描述,所以可以視為差不多啊
另外,玄字輩上下限差距比本字輩大了不少就是了xD
保定帝和本相雙指齊出,將他這四招「火焰刀」接下了,只
是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下,身形都是一晃。本相
更「哇」的一聲,吐出了一口鮮血。
一個吐血一個沒吐,不知道這樣差距算不算大...
鳩摩智點名討教六脈神劍的說法根本不足為憑(他原本根
本不信天龍寺有人能練成),如果天龍寺用一陽指比較強
甚至能贏,鳩摩智也不可能有臉說你們沒用六脈不算,枯
榮大師為了這一仗已經很多江湖規矩都不守了,難道六打
一說出去很光彩?人家點線香示意只切磋武功不傷人結果
你一出手直接往人身體招呼很光彩?說好了打輸就交經結
果耍賴很光彩?這些都可以,偏偏用一陽指不行,你們也
蠻有趣的
記得鳩摩智只說要來拿劍譜,沒點名要討教六脈
是這樣沒錯,當天龍寺拒絕交劍經且要用六脈跟鳩摩智討
教時,鳩摩智還暗自驚訝以一人內力同時運使六脈劍氣諒
非人力所能及,聽枯榮這麼說不但他會其餘諸僧也會
也就是說他本來就沒預期天龍寺是會用六脈神劍來對付他
既然如此就不存在鳩摩智用話數擠兌天龍寺只能用六脈來
打+天龍寺不用六脈用一陽指就代表輸了這兩件事
相反地,這樣說的反倒是天龍寺那方才對
1.枯榮覺得若非趕緊練成六脈神劍,只怕劍經會被奪走
本因方丈道:「師叔估量敵勢,咱們若非趕緊練成六脈
神劍,只怕寶經難免為人所奪,天龍寺一敗塗地。
2.是枯榮說要是六脈打輸了劍經你拿走便是
我們便以六脈神劍,領教明王幾手高招。倘若確如明王
所云,這路劍法徒具虛名,不切實用,那又何足珍貴?
明王盡管將劍經取去便了。
所以並不是鳩摩智逼迫天龍寺只能捨熟練的一陽指改用不
熟練的六脈神劍來對戰,鳩摩智也沒說天龍寺要是用出一
陽指而沒用六脈就代表天龍寺輸了
47
Re: [自抒] 獨孤求敗這youtube頻道關於六脈神劍跟一陽指的關係,我想還是來說一下好了。 我們要評估一門武學/武功的等級,重點應該是放在作者給他的定位,然後要排除使用 者施展時的人為因素。 因為有時候會出現使用者無法徹底發揮該門武功的情形,有時候也會出現使用者把該 門武功發揮到超出它的上限,這兩者都無法客觀地去評估該門武功的等級到哪。38
[自抒] 鳩摩智武功應勝蕭峰鳩摩智的武功應勝過蕭峰 在鳩摩智沒發病的狀況下,於新修版中蕭峰自承不如五六個段延慶,而段延慶約等天龍寺 本字輩高僧,鳩摩智可勝敵五本+枯榮 加上鳩摩智又在練了小無相功後內力大進,在少林寺中還展現過凌空割銅的掌力 此外,蕭峰看到段譽初學不久單使一劍的六脈神劍就自覺難敵,而鳩摩智的火燄刀絲毫不20
[討教] 六脈神劍與一陽指相關性老實說,射雕 寫作先於天龍八部,當初金老寫五絕老王會的是一陽指,而南帝會先天 功(有點忘,應該是這名稱),所以老王實力又強於四絕,更能用一陽指破蛤蟆功,所以 臨死前才會用一陽指功夫跟南帝交換,希望以後能有人能克制歐陽鋒這個野心分子,這樣 的編排是合理的,因為沒道理同為實力相當的西毒和南帝,竟然西毒會畏懼南帝絕招一陽 指…15
Re: [自抒] 我懷疑根本沒有參合指這門武功慕容復當初害怕化功大法的前提下,還能和丁春秋打的有來有往 丁春秋還得用計才能抓到他 結果段延慶一個人 打贏他和四大家臣聯手 這些橋段三版依舊保留 鳩摩智也不算被調低,因為他並沒有真的出手10
Re: [問卦] 金庸鳩摩智有比神鵰五絕強嗎?先說結論,肯定比射雕五絕強 我們可以先從一陽指來說明 一陽指要練到一個境界,還要提升自己的內力 才能升級為六脈神劍(而且依功力只能練一個) 而小智在天龍寺用火焰刀能打贏六個和尚所使的六脈劍陣,已經很厲害X
Re: [討教] 對付六脈神劍最好的武功是?段譽使動六脈神劍時,將慕容復逼在丈許之外。我知道一定有人會說這不代表段譽的六脈 神劍有效距離只有丈許,那麼就來看看一下好了。 六脈神劍是大理天龍寺鎮寺之寶,也是大理段氏武學至高法要,乃是以一陽指的指力化作 劍氣,本塵不過看了一下劍譜,就能使出劍氣。 南帝段智興,是得到金庸旁白認證,將一陽指練到登峰造極、爐火純青之人,功力理當遠5
Re: [問題] 為何六脈神劍在射雕三部曲消失?六脈神劍本身就只有天龍寺的人可以學 甚至天龍寺本身也沒人六脈全練 段譽雖然六脈全練,但也是時靈時不靈 -- 但見烟霧漸淡漸薄,濛濛烟氣之中,只見本因等五僧跪在地下,神情莊嚴,而本觀與本參5
[閒聊] 蘇星河和無崖子有沒有討論過?擂鼓山圍棋謎題大賽,目的是要找逍遙派傳人 蘇星河想請的是段正淳、慕容復 原文: 只不過年紀太老,相貌這個這個不太俊美的,又不是武林中人,我吩咐便不用請4
[考據] 慕容家在初版的戰力其實參考初版的天龍八部,姑蘇慕容家想要自立復國,是有建立一定基本盤跟戰力的,遠 比二版厚實,也比三版只是臨時拉攏的秦家寨、青城派更加可信,這主要分成三個方面, 分別是暗中培養的人才,鄰近聯盟的莊園跟外援。 在初版天龍八部第二十三回中聾啞老人蘇星河就派人通知大理段氏有關姑蘇慕容家利用一 陽指的圖謀,內容如下。3
Re: [討教] 慕容氏一族復國意志都一直這麼堅定嗎?容 : 超亡國後開始算平民然後一直到慕容復這代。 : 從南燕亡國到天龍八部故事開始時,幾百年的時間,很難想像慕容氏一族有這麼堅定的 復 : 國意志。中間有個家主動念不玩了就大概不可能傳承下去,但是很神奇的就是一直深刻