Re: [討教] 有神人算得出無忌做多久的教主嗎?

※ 引述《lejnsaryai (恰若青石的街道向晚)》之銘言：

個人對ｌ板的整理結論大致都能認同，此文針對其中靈蛇島一小部分提出說明。

先說結論：我認為原文有ＢＵＧ。

: 我的原意：
: 1356年隆冬，張無忌二十歲，成為明教教主。
: 1357年九月，張無忌在萬安寺拯救六大派
: 1357年初冬，張無忌一行人前往海外尋找謝遜
: 1357年十月六日，成崑殺史火龍
: 1357年十一月，蒙古海軍接張無忌一行人回中土
: 1357年十二月，在彌勒廟遇丐幫，張無忌前往丐幫總堂碰見黃衫女
: (這邊我覺得是金庸筆誤，應該是今年十月初六，距今兩月有餘)
: 1358年一月，前往大都，在大年初一遇趙敏

推 wfelix: 他是冬天出發，回到中土也是冬天，是過了一年，不是同一 03/27 11:21→ wfelix: 年的冬天來回 03/27 11:21

: wfelix大，從冬天出發到張無忌一行人回到中土，中間過了一年是從哪看出來的啊？: 是張無忌跟黃衫女談史火龍被成崑打死的日子來推算嗎？
: 如果是的話，我發現這邊有個BUG

→ wfelix: 張無忌中毒後 到三人驅除毒素 花了兩個月左右 03/27 14:33→ wfelix: 加上驅除毒素後 又過了好幾個月 趙敏派的人才找上島來 03/27 14:34→ wfelix: 以時間來看 同一年冬季來回太趕了 過一年比較合理 03/27 14:43→ wfelix: 何況他們回到中土 又發生了好多事件才碰到過年 03/27 14:46

: 嗯，想了想好像是太趕了，那就多加一年好了。
: 按照過了一年來計算：
: 1357年初冬，張無忌一行人前往海外尋找謝遜
: 1358年十月六日，成崑殺史火龍
: 1358年十一月，蒙古海軍接張無忌一行人回中土
: 1358年十二月，在彌勒廟遇丐幫，張無忌前往丐幫總堂碰見黃衫女，
: 得知今年十月六日成崑殺史火龍，距今兩月有餘
: 1359年一月，前往大都，在大年初一遇趙敏

同一年冬季來回太趕了，但離開中土「一年又幾個月」也太散長！

張無忌前一年中秋率領明教群豪在蝴蝶谷誓師反元。
隨即在萬安寺救援六大派，殷殷與武林正派人士許諾共抗蒙古。（空聞認可）

靠個人魅力整頓明教散沙齊心抗元、說和武林各大派共赴國難的隔天……
人就消失了！人就消失了！人就消失了！人就消失了！人就消失了！
人就消失了！人就消失了！人就消失了！人就消失了！人就消失了！
人就消失了！人就消失了！人就消失了！人就消失了！人就消失了！

還是和趙敏一起消失的！（成崑哪會放過這情報？這樣明教還能成事？幹得有聲有色？）這一消失……竟然消失一年多!!

周芷若這峨嵋掌門寶座，一天都還沒坐到，然後就被金花擄走消失一年多！
（江湖傳言萬惡淫賊張無忌此時也一起消失……）
周芷若回到中土被丐幫帶走時，她竟然仍舊是峨嵋派掌門!!

時隔一年多這樣的斷片法兒實在太不合理。

另外，當初冬天出海的時候，說冬季吹北風，沒辦法北航往冰火島！
但是，回中土時也在冬天呀，怎麼還能北航長白山？

回想張無忌小時候在武當過「中秋」，先上少林求教九陽，
然後隨常遇春同行，自湖北漢水到安徽鳳陽的蝴蝶谷時，還只是「深秋」。

結果張無忌長大後的「中秋」在蝴蝶谷誓師抗元，隨即快馬加鞭趕赴大都萬安寺救人，
怎麼沒過多久出海時就已經是「冬天」了？

（題外話：朱元璋洪武七年才設鳳陽府……鳳陽府赤地千里？徐達是鳳陽府本地人？）

關於倚天時間軸相關的ＢＵＧ，個人挑了一些貼在下方，有興趣的板友可以參閱。

1.少林渡字僧坐枯禪（https://imgur.com/q5Z6xOs）
2.明教陽頂天的死期（https://imgur.com/ZmWoOTp）
3.明教楊逍習練乾坤（https://imgur.com/TKZNhol）
4.武當小無忌的年齡（https://imgur.com/pjxXnAA）
5.明教張無忌的年齡（https://imgur.com/81OCKO8）
6.明教張無忌居胡家（https://imgur.com/npS9K70）
7.明教張無忌居崑崙（https://imgur.com/oc1eGZV）
8.明教楊不悔的年齡（https://imgur.com/Ryxpau2）
9.明教張無忌盟丐幫（https://imgur.com/b44XqMY）

其中藍底的部分就是個人建議的修正法。
靈蛇島那一段，我個人建議是「暮秋」（９月）出發，「二月」回到長白山。
這樣過程可以有５～６個月。

至於「過年」遇到趙敏，改成三月初三「上巳節」相遇即可。
馬上接急辦婚禮於「六月」與周芷若成親，然後趕赴九月初九「重陽節」的屠獅大會。
這樣時間軸可以跑得剛剛好。

不然三版中……
趕的地方實在太擠（靈蛇島一段太多事塞不進去），
散的地方卻又太鬆（急於出航見義父要隔一季？急辦婚禮要半年？）。

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是的，原作中半年的設定就合理，所以這裡沒當ＢＵＧ。 （兩段落有相衝突時，取合理者。）

陳友諒那一段是在講張無忌的死活，是指這段時間是否有「現身事蹟」， 不是話當年講張無忌以前如何如何。 話當年事蹟根本與死活無關啊！ 舉例來說：事隔百年，一樣可以講當年郭靖守城、楊過屠龍……

峨嵋派掌門人滅絕師太死後，新任掌門人是個年輕秀貌的女子，名叫周芷若。 此女和宋兄弟青梅竹馬，素有婚姻之約， 哪知卻

。 宋兄弟氣憤不過，求助於我。做兄弟的拍胸膛擔保，定要助他奪回未婚妻。 另外，峨嵋掌門失蹤有沒有外傳是其次。 周芷若假如失蹤一年多，峨嵋就該另立掌門了啊！

周芷若是明確知道陷入敵人手裡。 這與陽頂天、史火龍不一樣。 試想，若金花殺了周芷若，奪得鐵指環，但就此絕跡中原（或死或隱或回波斯）。 那峨嵋要等多久另立掌門？ 何況適逢亂世，武林動盪，群雄響應…… 滅絕孜孜教誨，命眾位弟子以推翻韃虜祛除奸邪為比光大峨嵋還重要之事業。 例如明教的光大，就是在這反元大事上的貢獻。 峨嵋這時怎可因為鐵指環這種小事，就荒廢宗派大業呢？

周芷若應當對照尹志平，掌門一做馬上掛，但其肝膽一樣獲得全真認可。 在民族、宗派大業面前，維護門人的恩義，與鐵指環信物這等事情，都不足掛齒吧。

理由很簡單： 1.周前掌門很有可能已經死了，就算活著，回來當掌門也遙遙無期沒個準！ 2.周前掌門維護同門的恩義情懷，全峨嵋上下都認同，但任宗派行政空轉可不行。 3.為了恩師滅絕的遺命，與峨嵋一派的大業，我們必須另立掌門， 否則整整一年過去，我們武林赫赫大派竟「沒有」掌門，豈不讓先師含恨九泉？ 4.人家明教、丐幫……首腦不在時，有命職務代理人（還只是離開）。 周前掌門是被敵人所俘虜，凶多吉少。 5.就算認同周前掌門的恩義，但峨嵋派謀策搜尋救人也需要指揮官。 刻下一事無成，如同一盤散沙，還有人推託其詞不肯新立掌門，敢問是何居心？ 6.救回周前掌門之後，大可再重新討論是否再要「位還舊主」。 若新主行事周到，自然威望日盛，到時只怕也是眾望所歸不允其退位。 反之若不肯盡心去尋救周前掌門，又帶不出峨嵋派的新氣象，位子自然做不長。 歷經郭襄祖師逝世紀念日、風陵師太逝世紀念日、峨嵋創派日慶典等門派重大節日， （門派若沒人主持，又因掌門不在，這些慶典怕與滅絕時相比是「寒酸凋零至極」） 若在

時，丁敏君將上述理由說出來，你可以掂量一下…… 到底是支持者巴不得周芷若死？還是反對者讓人懷疑另有居心？ 再來，其實你自己的說法就很矛盾。 超過一年沒掌門，你說繼續空缺很正常。 事隔幾年沒掌門，你就說會新立掌門人。 你幾年後新立掌門人的理由，在期滿一年時說出來就是巴不得周芷若死？ 一個門派豈可因一人再耽誤下去？ 講明教陽頂天也根本不對。 明教有職務代理人， 而且是其職務代理人有私心，不肯推舉新教主。（主張新立的人多的是） 峨嵋派有這種狀況嗎？

韓林兒對教主十分恭謹，不敢並騎而行，遠遠跟在後面， 沿途倒水奉茶，猶如奴僕般服侍張周二人。 韓林兒拍手道：「那時候啊，教主做了皇帝，周姑娘做了皇后娘娘， 楊左使和彭大師便是左右丞相，那才叫好呢！」 按書中所述尊卑高低，當時起事還是以張無忌為最高領袖。

誰說就是靜玄當代理人？ 如果照拜師齒序排名，那掌門之位有甚麼好遺命的，一律用齒序傳大弟子啦。 當年靜玄帶同紀曉芙等人上武當山向太師父祝壽， 已可與崑崙、崆峒諸派掌門人分庭抗禮，

顯然在江湖上都已頗有名望，

都能獨當一面， 需要我幫你上色嗎？ 照你說，滅絕死後就屬靜玄說了算。 結果靜玄表態要支持周芷若接任掌門，順利麼？ 丁敏君根本沒在顧靜玄的宣斷呀， 然後怎麼還一堆人出聲音支持丁敏君？ 怎麼一堆人還是對靜玄、丁敏君兩方說法不作左右袒？ 你不是信誓旦旦、言之鑿鑿說「靜玄說了算」？ 峨嵋大弟子靜玄說道：「師父英明，臨終時遺命周師妹繼任掌門，必有深意。 大家人人都聽到的。咱們同受師父栽培大恩，自當遵奉她老人家遺志， 同心輔佐周師妹，以光本派武德。」 丁敏君冷笑道：「靜玄師姊說師父必有深意，這『必有深意』四字果然說得好。 咱們在高塔之上、高塔之下，不是都曾親耳聽到苦頭陀和鶴筆翁大聲叫嚷麼？ 周師妹的父母是誰，師父為何對她另眼相看，這還不明白麼？」 她說了這幾句話後，同門中便有六七人出言附和。 有些同門本來不作左右袒，聽了也不禁暗暗搖頭。 靜玄拿師父遺命來鎮陣，都壓不住丁敏君，都無法讓全派心服順利交接掌門。 你道靜玄自己名不正言不順的自動代理掌門行使治權，反倒讓峨嵋順利運轉？

看不懂你在說甚麼…… 只要有人不在峨嵋山，你就自動腦補成靜玄指揮的是嗎？ 你知道你這種一廂情願是十足十的「倒果為因」嗎？ 我來解釋給你聽。 就算是靜玄指揮的，也是立於書中張無忌周芷若失蹤「半年」設定下的行為。 你個人把這當成一年多，就是先射箭後畫靶，並不是論證。 張無忌尋思：「想不到我身在海外

，弟兄們幹得著實不錯。

之前，宋少俠和我說起，魔教的大魔頭金毛獅王謝遜，已到了東海靈蛇島上……」 陳友諒又道：「兄弟和宋少俠乃生死之交，得悉了這訊息之後， 即行會同季鄭二位八袋長老，率同四名七袋弟子，前赴靈蛇島， 意欲生擒謝遜，奪獲屠龍寶刀，獻給幫主。 不料魔教大幫人馬也於此時前赴靈蛇島。 兄弟們雖竭力死戰，終於寡不敵眾，季長老和四名七袋弟子為幫殉難。 何況，書中也沒說是靜玄指揮司令。 照前面書中段落，掌門不在時，靜玄有指揮權，其他師姊妹也有。 可從來沒說掌門不在，就以靜玄號令最尊這類說法。 （話說當年宋青書隨口指揮都人人遵領，可沒像上面靜玄講完一堆人還有不同意見。）

馬上是多久？怎麼全是你說了算？ 生死未定，那周芷若假如和張無忌在荒島再效仿張翠山殷素素夫婦過個10年…… （現場立了婚約，都已經肌膚之親摸摸驅毒了，又抱又親，只差最後一小步） 那峨嵋既然無法確認周芷若死活，是不是就不立掌門了？ 落入金花這敵人之手，死不見屍叫生死未定是吧？ 那俠客島上的屍體，門派中有誰見來著？ 這些掌門人上了俠客島，你道中原門派都不立新主，因為你說那叫「生死未定」！

這就是在點出你的邏輯矛盾之處。 你說過幾年要立新掌門，為什麼？還不是為了門派的運作？ 那過幾年立新掌門的理由，在過一年時為什麼就不能做數？ 所以說你自相矛盾啊。 一年沒見死屍，那難道過幾年你所謂立新掌門時就見到死屍了？

楊逍，你不願推選教主，這用心難道我周顛不知道麼？

。 哼哼，可是啊，你

雖然

，旁人不聽你號令，又有何用？ 你調得動五行旗麼？四大護教法王肯奉你號令麼？ 我們五散人更是閒雲野鶴，沒當你光明左使者是甚麼東西！ 人家明教可是有組織章程，職位高低清清楚楚。 你連峨嵋一句分庭抗禮都能拿來當理由了，明教確切的官階高低你卻不當一回事！？

魯有腳啥模式？ 頂多就是四大長老中最被倚重、最有德望，但他就沒獨立在幫主體系外當代理幫主啊。 魯有腳的執掌，來自於幫主黃蓉的授權。又不是黃蓉沒授權他，他自己跳出來統率。 再反過來換個角度質疑你的自相矛盾。 如果你所謂魯有腳模式運作的沒問題，那奇怪了， 幾年後一樣沒見到前幫主的屍體，你幹嘛說另推舉一個新幫主？ 照你說，推新幫主要確定前幫主已經死亡呀！ 一樣沒確認生死，你可以隨口說幾年後就另選幫主。 那還真妙了，別人說一年後另選幫主你就說沒確認生死不行！？ 另外，為何你不正面回應問題呢？ 前面提到在滅絕週年祭，若丁敏君提出上面那1.～6.的理由，提議新立掌門…… 你要用甚麼理由反對啊？怎麼不說來聽聽呢？