[心得] 林爽文之變[上]
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林爽文之變[上]
自乾隆五十一年(1786年)林爽文起事以來,天地會等會眾在臺灣的起義過程大體可分為三階段:五十一年十一月至次年二月為初起之時,會眾接連攻陷彰化、淡水、諸羅、鳳山等縣廳,清軍雖然自福建援臺,只能困守府城等要地,三個月內會眾形勢大好。從五十二年(1787年)三月至十月間為第二階段,除了守禦府城閩浙總督常青的清軍之外,柴大紀屢次在諸羅挫敗起義者,七個月之內雖然清軍危殆、會眾聲勢浩大,形勢發展下來卻始終膠著相持。在第三階段(五十二年十月至次年三月),以福康安為首的清軍率領著滿州侍衛、貴州綠營、四川屯練等精兵大舉渡臺,諸羅解圍,清軍接著在斗六門、大里杙、集集埔、小半天、大武壠連戰皆捷,將林爽文、莊大田等要角一一俘獲,全臺於是底定 。
在清軍與天地會眾相持的第二階段,據守諸羅的柴大紀成為諸般紀錄中的焦點;掇拾《欽定平定臺灣紀略》內的記載,可知乾隆五十二年四月至七月間,諸羅一帶的清兵三個月內打壞了大砲12門(見下表),平均十天就打壞一門,可見其戰鬥之密集──據柴大紀所
言,到了該年六月末,諸羅城內佈署的大砲只28門,其中三千斤以上的只有6尊 :
時間點 炸裂砲數 出處
四月初四 打裂大砲2門 卷十七
五月初九 打裂大砲1門 卷二十四
六月初十 打裂大砲2門 卷三十五
六月初十 炸碎大砲1門,
打裂子母砲1門 卷三十五
六月二十日 打裂大砲1門 卷三十五
六月二十四日 打裂大砲1門 卷三十五
六月二十八日 打裂大砲1門 卷三十五
七月初九 打裂大砲2門 卷三十八
諸羅的據守是否如柴大紀文報中所說的那樣艱難,在福康安率隊抵臺了解情況之時就已經啟人疑竇。3個月內損毀大砲12門在此役中已經算是最劇烈,但和其他戰事中打壞大砲的頻率比起來不算太離譜──一百年前姚啟聖在閩南與明鄭交手,八個月(康熙十七年
[1678年]十月至次年六月)內打壞63門炮,平均四天報銷一門 ,顯然打得更激烈。從其他蛛絲馬跡也可以看出戰況如何。乾隆五十二年八月,清軍清點過臺灣府城的軍備,其中只有炮子1,800多顆,但結論卻是如此已「足敷應用」 。顯然諸羅的「激戰」並不曾令清軍緊張砲彈不夠用,而戰時僅剩1,800顆砲子的存量,和剛打完第二次金川之役砲子卻還剩30萬發的清軍一比較 ,完全不在一個檔次。
這也意味著大砲屢屢打壞,與其說是反應戰況,或許更多是折射出閩臺武備的廢弛。常青在乾隆五十二年七月的奏報中提到,自乾隆四十二年以來迄今,兵丁鳥槍損壞應改造的數量就已經累積到了6,468桿尚未補造;臺灣變起,抽調援臺的兵丁挑帶好槍,以至於福建各地存營的鳥槍竟有半數不堪使用 。由於臺灣的駐軍是從福建輪流抽調而來的所謂「班兵」,以權謀錢出了新把式;福康安等人彈劾柴大紀時奏道:
「(柴大紀)將臺灣所轄守兵私令渡回內地貿易牟利,駐守之兵所存無幾。」
「內地派往臺灣戍兵,多有賣放私回,以致缺額。其在臺者,惟上游延建等兵留在營中當差,而漳泉兵則聽其在外營生,開賭窩娼、販賣私鹽,恣為奸利。鎮將等令其按月繳錢,如該兵獲利甚厚,又須再有饋送,而經年並不操演。迨各兵換班回來,鳥槍俱已銹澁難用。」
「查柴大紀操演各營兵丁,每年不過一二次,各營將弁相率效尤,亦不認真訓練;甚至兵丁防汛,該班亦俱帮貼錢文,私相替代,自三百五十文至六百文不等,多不親當差使。又使兵丁等名雖充伍,其有資本者仍各貿易營生,餘俱游手飲博,相習成風,營制遂不可問。惟派令兵丁至內地貿易一事,嚴訊柴大紀,堅不承認;質之王天植及弁兵等,亦僉供兵丁在臺自做生理屬實,並非柴大紀出貲派令貿易。」
「臣等於柴大紀案內審出收受各營巡閱夫價、兵丁曠伍替役、出錢包差、庇縱娼賭種種弊端,…漳泉兵丁與本地民人大半同鄉,言語相通,多有在外生理之事;臺灣土產,除米糖二種外無可販賣,各兵原無資本,不過在街市售賣槟榔糕餅、編織草鞋,日積錙銖為添補衣履之用。其汀州兵丁善於製造皮箱皮毯,多在皮貨鋪中帮作手藝,得受工資,亦非開行設肆。該兵等每日逐微利,閒散自由,憚於差操拘束,每月出錢六百文至三百文不等,僱倩同營兵丁替代上班,名為包差;此項包差兵丁,惟漳泉汀州最多。」
承平時期與其領死薪水,將領兵丁不如做生意尋外快,臺灣戍兵換防的特殊環境又使得營利的局面別開天地。做生理的時間多操練的時間就不夠用了,不如買人頂替,十年來鳥槍壞掉六千把也就無所謂,反正沒那麼多練兵的場合。一但變亂蜂起,在臺清軍的窘境可想而知。
然而,即使駐臺清軍訓練廢弛、火器窳劣,其火力優勢仍遠在起義者之上,這層差距便限制了天地會眾在交戰中的選擇。起事之初,會眾便專挑火器難以發揮的天候狀況進行突襲:
「獲奸細陳老二、林保保二名,訊供係賊軍師陳先天差令探聽…以諸、彰二縣俱乘大雨攻破,今俟天雨再來劫營攻府。」
「賊匪每逢大雨前來劫掠。我兵平日習慣驕惰不耐雨淋,往往喫虧。」
「莊大田旋又率眾至府城外十五里之南潭莊窺伺,欲待天雨,官兵難施鎗砲,即來攻城。」
「(魏大斌等)帶兵二千七百名前行,沿途與賊打仗,離諸羅尚有四五里,我兵正與賊戰之際,忽大雨如傾,道店、湯圓店、三崁店等處賊匪蜂擁而來,約有二萬餘人,圍困我兵,不能施放鎗砲,彼此鏖戰,殺死多賊;我兵奮勇力戰,賊始敗走。」
「常青、恆瑞同奏,言自七月二十六七八九等日,颶風霖雨,至八月初一日風雨稍息。臣等預揣賊人詭計,必乘雨後鎗砲潮濕,又來攻犯,…」
由於缺乏火力,會眾不得不求助於旁門左道作法避砲。起事之初便被清軍擒獲的女犯盧陳氏,就供認道自己「被賊夥黃七擄去,服侍伊妻陳金娘。因屢次被官兵鎗砲打死甚多,今日陳金娘叫伊露體出陣,要厭鎗砲,不想就被拏獲 」。而據金娘自述,雖然她「從番婦賓那學畫符醫治」,又得到林乞傳授「幾本請神治病的經」,替南路的會眾首領莊大田陣營祭神醫病;然而之所以請她做軍師,更少不了「請神保佑眾人不著槍砲」的用意。其實起義者心裡多少也明白裝神弄鬼只是求心安,實際並無作用:
「到(乾隆五十二年)三月初,莊大田兒子莊天位(畏)要攻鳳山,小婦人(金娘自稱)假說鄭王即鄭成功顯神助戰的話,莊大田叫畫符哄騙眾人,稱做仙姑。三月初八日,攻破鳳山,小婦人同去念咒,眾人就信果有法術。及莊大田每次來攻府城,小婦人帶一把劍在山頭念咒打鼓,假說神人保祐不受槍炮。其實槍炮打死的甚多,小婦人只說是他命裡該當,眾人就不疑了。」
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到底是念綠營還是露營?
學避炮那裏,是學平埔族尪姨 ??
真是做生意好地方,兵丁都直接做起生意來了
這軍紀真是散漫到底了
江南大營表示
推代役金XD
推
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[閒聊] 大樹300年祭典歷史分享今天是大樹區無水寮的義民祭的請水的日子 這是一個延續了快300年的儀式 這就要從一個反清復明的故事說起 在1773年左右 林爽文隨著爸爸渡海來台 林是誰?他就是後來彰化天地會分會的頭15
Re: [問題] 世界/中國/台灣歷史上最大規模的會戰再補充台灣歷史上,較有規模的2場戰役, 1場是林爽文事件中, 高屏地區, 莊大田所部反擊清軍的鳳山縣城-下淡水戰役, 莊大田所部勝.15
Re: [閒聊] 故宮南院:清宮銅版戰圖特展Jimmy大的回答已經很完整扼要,關於清軍的部份我再補充一些些~ 若是跨越比較不同地區或不同時代的戰史,首先推薦Nomic大的觀點: 「……技術不僅止於一部發展史,更有其演化史。軍事技術當然也一樣; 技術本身如何先進是一回事,先進技術能不能適應環境需求從而生存 下來,那又是另一回事。這也就是說,評估明、清兩代的軍事技術,12
Re: [閒聊] 大樹300年祭典歷史分享什麼?今天取水?好久沒參與這活動了! 用以前在屏東版的舊文補充一下!(有增刪) ************************************************************ 1.信仰緣起: 西元1786年,林爽文之亂起於中台灣,時南路莊大田應之,9
Re: [閒聊] 故宮南院:清宮銅版戰圖特展從PsMonkey板友提供的故宮南院展覽網站()的展覽手冊 與展件清單來看,本次展覽的得勝圖銅版畫,第一檔展出主要有平定準噶爾回部、 平定兩金川等多件的展品,以及平定臺灣、平定苗疆、平定廓爾喀、平定安南等等 展品。同時也搭配相關書畫器物,例如郎世寧的十駿圖和阿玉錫持矛蕩寇圖,以及 乾隆嵌東珠寶石盔等等,並設置了文淵閣東稍間寶座陳設,模擬乾隆皇帝收藏戰圖8
[討論] 台灣為何沒有紀念林爽文事件?乾隆五十一年(1786年)林爽文事件 清朝時期台灣的三大民變之一 跟據維基描述: 「 林爽文事件之前,台灣社會存在著一些不安定的因素;歸納而言,約有五項:4
[問卦] 清朝是不是最強的盜懶覺集團?大家好 剛剛在看林爽文事件 結果在wiki上看到這東西 抗清後期6
Re: [討論] 歷史上台灣人根本沒辦法打仗 !林爽文是天地會反清復明 那個是鄭成功體系 是覺青最討厭的外來政權耶 然後嘉義的地名 就是當地鄉勇幫忙清軍對抗林爽文 皇帝欽命改名嘉義的.... 然後中法戰爭是劉銘傳帶清兵打的3
Re: [問題] 世界/中國/台灣歷史上最大規模的會戰以台灣移民或原住民為本位, 參戰人數最多的戰役(陸戰,不包含澎湖海戰), 應該發生在林爽文事件和乙未戰爭中, 一.1787年11月8-24日, 大寶島順天帝林爽文VS清朝大學士福康安,3
[問卦] 有沒有皇帝賜名的八卦?提到皇帝賜名就不得不提 嘉義,林爽文事情之後乾隆賜名諸羅縣,取「嘉其忠義」賜名「嘉義」 這個沒有什麼爭議 有些文章會寫台灣唯一被皇帝賜名的地方是嘉義,但查了一下 台灣還有一個地方被雍正以「建學立師,以彰雅化」賜名彰化縣