Re: [問題] 如果有人要做善事還會想到福報這算真善嗎

以前李敖有篇文章 "好人壞在那裡？"

其中有一段 我自己蠻喜歡 給你參考

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好人的第三壞：以為「心存善念」便是好人。

當「獨善其身」大行其道以後，倫理學上的「動機派」（motivism）便成了好人的護符。「動機派」的走火入魔，判斷一件事，不看事的本身，反倒追蹤虛無飄渺的動機，用動機來決定一切。孟軻說「乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。」俞正燮直指孟軻說的「情」，就是「事之實也」。無異指動機就是事實，一切要看你存心如何；存心好，那怕是為了惡，也「雖惡不罰」；存心不好，就便是為了善，也「雖善不賞」。這樣不看後果，全憑究其心跡的測量術，一發而不可收拾，就會變得舍不該舍之末，而逐不該逐之本，以為人在這種本上下工夫，就可得到正果。這真是胡扯！王陽明說：「至善只是此心純乎天理之極便是」，他全錯了！善絕非一顆善心，便可了事。善必須實踐，必須把錢掏出來、把血輸出來、把弱小扶起來、把壞蛋打在地上，才叫善；反過來說，「想」掏錢、「準備」輸血、「計畫」抑強扶弱，都不叫做善。你動機好，沒用，動機是最自欺欺人的藉口，十七世紀的西方哲人，就看出這點，所以他們點破－－－「善意鋪成了到地獄之路」（
Hell is paved with good intentions.）這就是說，有善意而無善行，照樣下地獄，閻王老爺可不承認光說不練。

光說不練的善不是善

計較福報但還是做了也能稱善

如上

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