PTT評價 Willie066 過去發表過的文章

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《斯多葛生活哲學》所介紹的斯多葛主義，是一種強調實踐的理念，但也要求人們不要對生 活上的大小事有過多介入，因為大部分事情並不在我們的控制範圍內。如同弓箭手，他能做 的只是決定射擊方向、發射時機，當箭已離弦，就沒他的事了。乍聽之下或許消極，但事實 是，生活總會在箭離弦後突然刮起一陣強風，而這種種不是我們能掌控的事情，不僅沒有插 手的餘地，甚至連讓我們的情緒參與其中都是種浪費。

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我讀過卡繆的《異鄉人》，但認為那本書所能呈現的哲學思想太過片面，於是 AI 推薦我去 讀《薛西弗斯的神話》。我必須承認，起初我不以為然，實際閱讀過後，才發現我對他的哲 學觀點認識不夠深。甚至，這本書令人訝異地與諸多東方哲學抵達了同一個終點，也從另一 個角度補全了這類思想。 首先這本書有一個須要釐清之處，即本書的所謂「荒謬」指的並非世俗定義中的「錯誤」而

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在看過1119話之後 (本篇有雷)，忽然對 D 代表的意義有其他的猜測，原因來自於鐵巨人的 Emeth 。 Emeth 是希伯來文，含義為真實或真理。那是否有此可能——所謂的 D 其實也是指希伯來文 中 D 開頭的詞彙呢？ D 在希伯來文之中相對應的字母為 Dalet ，其本身有「門戶」的意思。而自此字母開頭的

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作者魯迅一生從滿清到民國，筆下除了那些批判的意思，還有不少文化的保留，作品在多方 面皆極具價值，而《吶喊》收錄了多篇小說，並載有名篇《狂人日記》、《孔乙己》、《阿 Q正傳》等，作為初識魯迅是極好的選擇。 在這些作品中，最令我印象深刻的是《頭髮的故事》，此篇高明之處，是作者用多種角度批 判中國人苟且偷安的性格，遮莫時間點不同，人們的性格卻不變，諷刺罔極。

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《太乙金華宗旨》是他人假呂洞賓之名所作，為道教典籍，旨在運用「回光」來修練。但比 起什麼長生不老、神丹妙藥，《太乙金華宗旨》其實是一本冥想教學手冊。文中大量內容與 佛家《大念處經》相仿，欲透過冥想方式來到達大苦滅的修為 (透過不執著於一切，消除一 切痛苦)。 另外，在首章「天心」(各版本稍有差異) 也提到：「太乙者，無上之謂。……金華即光也。

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《霍金大見解》全書提出了十個問題並由霍金做出解答，其中有些問題我相當感興趣，再加 上霍金是理論物理學的代表性人物之一，於是挑了這本書來閱讀。 但我個人不是相關學系出身，再加上最近想精進英文所以讀的是原文版，若內容理解有誤煩 請指教。以下先敘述我對這十則問題閱讀後的感想。 ———————————————

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今早開電腦準備工作，發現電腦沒反應，內心響起一個聲音：「你的所學 (PC building si mulator) 就是為了這一刻！」 於是我運用所學 (把每個零件都拔起來看看) 開始假裝自己是電腦技師，最後終於讓電腦正 常開機，開心之餘，我望著手上的線路…… 那是 D 槽的連接線。

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《孫子略解》或稱作《魏武帝註孫子》是三國時代曹操研讀《孫子兵法》後為其添加註釋所 成，不過無論是透過購買的方式或是網路上資源，該書並未有令我滿意的電子書版，遂決定 自行製作。 我參考了一些古籍版本如《十一家注孫子》宋刊本、《魏武帝註孫子》清刊本，以及當代崇 賢書局的《孫子兵法評註本》等，製作了這本《孫子略解》電子書版本。

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在 1043 話後，魯夫的果實真名再度引發討論，尾田也幾乎明示橡膠果實是政府更名而成的 ，那果實的真名到底是什麼？ 雖然看到有人推測是石油，可是說不過去的地方就是魯夫果實肯定不是自然系的，否則怎會 怕刀砍？ 而我在日本網站上則找到一個比較合理的解釋，但說真的驚喜度就沒那麼高，因為網站推測