[推薦]《羅馬皇帝》畢爾德的一部佳作。
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一段時日沒有關注羅馬史的新書,瑪莉‧畢爾德(Mary Beard)的這本《羅馬皇帝》上市時,是有些詫異的。自從看過她的紀錄片跟《SPQR》後,基本上她關於羅馬史的作品只要不是太偏藝術的,我都會購買 (例如聯經那本《十二凱撒》),繁簡書市對她的作品,引進的也是相當的多了。
本書書名雖為《羅馬皇帝》,但它並非個別或者某幾位的傳記。畢爾德的這部作品,是要向讀者分析:何謂「羅馬皇帝」。其實,因為「皇帝」這個譯名的關係,中文使用者似乎容易望文生義,對這個身分有著一種混淆與誤解。正確地來說,「羅馬皇帝」的地位與頭銜,還有權力基礎等,跟中國那種有傳統理論與社會體系加持而穩如泰山的「皇帝」相比,是處於一種持續變化形態的狀況。由凱撒跟奧古斯都打造的個人獨裁與專制體,要持續兩三百年後,在戴克里先/君士坦丁手上發展為成熟體,真正的完全體則是後人稱之為拜占庭的時代了。畢爾德這次的主題,則是「前半段」時期的羅馬皇帝,也就是從奧古斯都開始,到塞維魯王朝結束為止。選擇這個時段,一來是史料跟考古等相對充分,二來是正如前面所述的,這是一個同性質的草創發展期,往後一點又是另外一個時代了。奧古斯都的統治時代跟君士坦丁是不可以同一而論的。
接著,畢爾德利用這個時期的諸位皇帝生平,來向讀者們說明他們的權力本質、統治手法、面對的困境與挑戰、宮廷鬥爭、生、老、病與死等各種狀況。作者並非是枯燥的轉述傳記,而是試著用她輕快的筆法向讀者「說明」。個人喜歡畢爾德的原因,主要是在於她的文風,在掌握專業與可讀性之間,拿捏得相當好。不論是一般讀者或者是專業研究者,都應該能夠滿意,算是這類型歷史作品的一個標竿了。其實,如果有讀過她的《SPQR》的話,基本上就不用太擔心,這本書也是相同風格的。
順便一提。這部作品裡面,畢爾德常常面臨的一個困境是,史料的不足與可信度問題。眾所周知,宮廷內部的各種情事一向是諱莫如深的,而那些經歷千辛萬苦殘存下來的史料,記載的內容又有多少可信呢?特別是那些「暴君」,有時一比較發現,他們遭到指責的罪行往往是那麼的「公式化」,畢爾德在書中就多次質疑這點。(其實可以對比下中國史的那些「暴君」,似乎也會有類似的傾向) 這時候,就又可以發現我欣賞作者的一個地方,「她喜歡引導讀者去思考,而不是純接受她的觀點」。在整本書中,常常都可以見到畢爾德的質疑與問題,對於現代流行「獨立思考」的讀者來說,無疑是一種福音。
總而言之,畢爾德這本《羅馬皇帝》又是部喜歡本主題的讀者必看的佳作,看看作者吐槽羅馬人愛把皇帝封神的這個行為,是真的很有趣的,跟大家推薦。(她講了一個笑話:克勞狄封神上了天堂,其餘眾神開會討論要不要接納他,正傾向同意時,奧古斯都跳出來說:「這傢伙你別看他斯文儒雅,其實殺人不眨眼,不可!」於是克勞狄就被打到冥界去了。然後我心想屋大維你最好有資格說這話。)
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某春天的早晨,站在樹下的兩人....
伊達楓:微風吹來真舒服。
月英:空氣很好,正是適合沉思的時候...
伊達楓:我有一個很重要的事要跟妳說!
月英:.........(疑惑貌)
結局請看續集(爆)
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08/28 09:21
謝謝導讀推薦 準備來跳坑
感謝推薦
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Re: [花邊] 有人發現Google搜尋NBA的LBJ名字是詹皇嗎籃球的歸籃球 凱薩的歸凱薩 歐洲的皇帝emperor只有一種 就是羅馬帝國皇帝 英白拉多 而英白拉多就是羅馬軍權的掌握者 在屋大維時代確立了皇帝三位一體 英白拉多 (中央軍委主席) + 凱薩(血緣) + 奧古斯都(元老院中的尊貴地位)59
[閒聊] 八月置底炫耀區(2023)八月囉! 夏天最後一個月囉! 據說八月的英文是起源於羅馬皇帝奧古斯都。 既然是羅馬皇帝,那就是歐皇嘛! 那這個月就是歐皇的月份!15
Re: [問卦] 「皇帝」為何是 Emperor,不是 King?要理解King跟Emperor的差別 可以從羅馬的三個時期來理解 王政 (King) → 共和 → 帝國 (Emporer) 早期王政時期,羅馬王並不是世襲的 而是由貴族共同推舉9
[問卦] 為啥羅馬能接受皇帝之間沒有血緣關係?羅馬帝國一開始的開國皇帝 凱撒和屋大維 兩人就是養父子關係 彼此沒有血緣關係 後來的五賢帝 皇帝之間的傳承 都是上一帶的皇帝去民間收養養子 對養子實施菁英教育後接班 比起中國或其他古文明 國王之間幾乎都是有血緣關係的父子傳承7
[問卦] 為啥羅馬皇帝要自稱第一公民?羅馬皇帝就跟同時期的中國皇帝權力一樣大 都是大帝國的統治者 而中國皇帝都自稱是皇帝 把各種尊貴的稱號加在自己身上 但羅馬皇帝卻只自稱是第一公民 代表只是比一般人高級一些的普通人 為啥羅馬皇帝要這麼謙虛呢?6
Re: [問卦] 西羅馬帝國和東羅馬帝國,誰才是正統羅馬?293年戴克里先創立四帝共治制 先自己擔任東部奧古斯都(東部皇帝) 再任命好友馬克米西安為西部奧古斯都(西部皇帝) 雙方再各自任命一位凱薩(副皇帝) 從這個制度可知 東部皇帝>西部皇帝6
Re: [問卦] 羅馬帝國也少子化250年前的羅馬帝國衰亡史整理過如下 羅馬少子化可以分為幾個時期: 1.屋大維時期(西元前27~西元前14) 就發現貴族不想生 要嘛整天爽 玩女人 喝酒 自己時間不夠用 生小孩太花時間了2
Re: [問卦] 「皇帝」為何是 Emperor,不是 King?羅馬王政時期把國王稱為Rex,後來王政被推翻進入羅馬共和時期,人們十分厭惡「國王」 這個稱呼,元老院的議員常常以rex去形容自己討厭的執政官,所以羅馬共和的政客都對「 國王」唯恐避之不及。到了羅馬帝國時,終身獨裁官權位與國王差不多,但為了避免使用「 國王」這一詞,於是把自己稱呼為英白拉多(Imperator),這詞原意為統帥,後來久而久 之就變成羅馬皇帝的專屬抬頭。2
Re: [問卦] 為啥羅馬人莫名其妙變成基督徒?其實不是莫名其妙 是刻意的 羅馬是多神教時 羅馬的執政者不管是執政官、獨裁官、甚至是皇帝 都只是公民X
Re: [黑特] 自稱姓蔣卻不願做DNA,有何貓膩?我不懂為啥閩南族群這麼執著血緣關係的理由到底是啥? 明明在很多文化中 只要有家名傳承就好 至於繼承人是不是親生的根本無關緊要 像是羅馬屋大維是凱撒的養子 羅馬人也沒因此就不認同屋大維作為凱撒繼承人的正統性 而且像羅馬最好的五賢帝 五位皇帝之間也都是養父子關係 沒有血緣關係 反而是父傳子的皇帝 繼承人表現都比較爛