Re: [求助] 公公過世頭七是否該去（從母姓及懷孕問題

這篇跟我外婆幾乎有80%相似 那時代的故事還真是傳統的血淚
我外婆也是生了七仙女 拚到了42歲才停止 怎麼樣都拚不到兒子
七阿姨是6X年次 那個時代傳宗接代的壓力應該真的是很大
結果也是我大阿姨生了兩個兒子 老二從母姓 不過我外婆家沒啥錢
也沒給任何東西 大姨丈也沒改稱謂 不知道我大阿姨是怎麼去喬的

如果有牽涉財產繼承或實質利益 爭取那些還有點意義
沒有利益的情況下 都只是人的執念
我表弟30幾歲 禿頭 胖到100公斤 連結婚對象都沒有
他媽媽都一直叫他找外籍的 說不定這個姓到他手上就結束了
命運捉弄人 往往強硬求來的 命運會再從你手中奪走

人很奇妙 為了孫子輩跟誰姓 搞到兒子的婚禮不參加
兒子養了這麼久 為了一個都還沒出現的人 搞了父母孩子鬧翻
不去珍惜身邊人 執著那些是為了啥

※ 引述《skyqiu (貓咪想要家)》之銘言：
: : 如果兩邊都傳統家庭那按照傳統的話......
: : 孩子從母姓娘家要給一大筆錢耶！
: : 但娘家有沒有提過要給房子？車子？大筆金錢？
: : 完全吃人夠夠啊！
: : 不就是現代的結婚自助餐？
: : 而且女方的爸爸氣到上天了
: : 女方為什麼沒那個肩膀怪自己卻把責任推給那時候的「準」公婆？
: : 大不了砍掉重練啊！
: : 這樣對男方父母未免也太不公平了吧！
: : 而且現在公公過世去被白眼是正常
: : 陪老公回去是正常吧？
: : 我記得鄧醫生說過.....
: : 小心老公也許會有隱藏性的不滿
: : 這是一個婚姻上的地雷
: : 未來怎麼爆都不知道
: : 難道要未來天天蹲婚姻版哀怨「婚內失戀」嗎？
: 因為我自己家族在我這代就有發生過這樣的情況
: 所以特別能懂這篇要表達的意思
: ＊以下我要說的都是我自己知道的傳統 無關對錯 只是陳述一個事實＊
: 我外婆生了8個女兒 沒有兒子
: 為了拼一個兒子 生到了43歲還在生 但無奈還是女兒
: 那是民國50年代的事情
: 因為生不出兒子 在我那個非常傳統的家族中這是一件很嚴重的事情
: 「因為這意味著絕後 」
: 所以我大阿姨的第二個兒子因此從了母姓
: 為的就是不要我外婆家絕後
: （不要說現在怎樣怎樣，對於老人家來說傳宗接代就是如此重要）
: 因為這件事 我的大姨丈在此之後我們要喊舅舅
: 我外公當時是拿了一棟房子跟好幾甲的土地給我舅舅家
: 意思是買斷我二表哥這個孩子 二表哥就是我外婆家的內孫 唯一的繼承人
: 在家族中的地位（階級？）是大於我媽媽八個姐妹的
: 這是老人家的傳統 在父系社會中 對於不能絕後的堅持
: 所以在看到原原Po提到「兩個姐妹」「從母姓」
: 「父親因此失眠」這些關鍵字
: 我就腦補了我家中發生過的情況
: 我也會如同H大的文章去猜測 娘家爸爸可能覺得被拒絕了 老婆也站對方那邊
: 覺得自己這脈要絕後了
: 被「不孝有三 無後為大」困死
: 我猜這也是原Po夫妻不敢簽協議書的原因
: 因為他們自己也不保證會不會最後為了彌補娘家爸爸的遺憾
: 還是讓小孩從母姓
: 也能感受到為何夫家公婆覺得娘家得寸進尺 吃人夠夠
: 甚至不惜一切 要原Po夫妻去公證人事務所簽協議書
: 因為他們覺得娘家人完全不尊重他們
: 在老一輩的人腦中
: 「從母姓」不是就只是個姓氏問題
: 這還代表了傳承的責任與使命
: 不論台灣現在是怎樣的社會
: 但在老一輩的根深蒂固的觀念中
: 就是父系社會
: 兒子繼承財產理所當然 媳婦也會被視為夫家人
: 女兒嫁出去之後就是外人 生的叫（外孫）
: 有可能媽媽覺得兩個都是自己的孩子 為什麼要分別
: 但對於老人家來說「就．是．不．一．樣」
: 就算法律保障女兒能繼承遺產
: 但有多少父母就是擺明了未來不動產都是兒子的
: 因為兒子也要接著奉養他們
: 就算兒子不孝 真的要給財產的時候
: 還是兒子大於女兒的分配
: （甚至有些還會要女兒簽放棄繼承）
: 有多少兒子守著這個傳統觀念 結了婚就要老婆一起住婆家
: 甚至有多少媳婦 生了小孩就會去看婆家到底給了多少資源
: 沒拿到或是拿到的不如意就大罵婆家盪森
: 這一切好像就是如此理所當然
: 如果原原Po的真實情況 是如同我的假設
: 兩方家族都是這麼傳統
: 而娘家這裡開了這個口
: 卻沒提到要第二個孩子跟母姓 娘家這裡會給什麼表示
: 在這件事情上算是娘家理虧
: 就我的建議
: 現在公公過世了
: 如果當時你的老公是有陪伴你度過你父親的葬禮
: 那你也應該陪伴你老公度過這個喪父之痛
: 除非是你老公自己主動表示你不用參加
: （由你自己暗示、拐彎抹角引導的不算）
: 不然哪天這件沒參加公公喪儀的事情 有可能就會變成你們婚姻的一個地雷

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