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[好雷] 韓國電影《揭諦,揭諦,婆羅揭諦》

作者
yu1164
(微糖少冰特大杯)
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片名:揭諦,揭諦,婆羅揭諦(Come Come Come Upward;Aje Aje Bara Aje)

國家:南韓

上映年份:1989

片長:134分鐘

導演:林權澤

編劇:韓勝源

演員:姜受延、全茂松、柳仁村、陳榮美

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劇情大綱:

順女自小生活在一個缺乏溫暖的家庭,造成她的性格極為孤僻,過早就墜入情網,但又飽嘗失戀的痛苦。為擺脱塵世的苦惱,她毅然循入空門,希望能在此修身養性,然而她又一次一次地違犯了佛家戒規,終被趕出佛門。最後孤伶伶地來到一座小島上,在這個小島上,她運用自身所學在當地醫院工作,但另一方面,卻又不能控制肉體的慾求,不斷地出賣著肉體。她的困惑與煩惱最終也未能從她所信奉的宗教中找到答案。


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附上日前購入的DVD
因本身並非佛教徒,內容中如用詞有誤,敬請見諒並歡迎指正,謝謝。

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片名《揭諦,揭諦,婆羅揭諦》,這句話來自《心經》,意思是:去吧,去吧,到彼岸去吧!走過所有路到達彼岸,彼岸是一片光明的世界。片頭重疊的佛像和播放的佛經,開頭就帶給人一種濃濃的森嚴感。寺裡最虔誠的尼姑錦宋,一開始就問順女:「是和家人有矛盾才來到這裡嗎?還是心愛的人拋棄了妳?」、「有許多人是為了逃避世俗,才來到我們這裡。」的確,宗教帶給人心靈上的寄託,但是否同時也成為某些人面對困難時的逃避或躲藏之處?

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女主角順女的成長環境並不美滿,跟著放高利貸又會家暴的母親生活,父親因經歷越戰,心理受創而出家,成為一名雲遊僧人。但與順女相見時,卻裝作不是他的父親,不願讓女兒跟隨自己的步伐一同出家。家庭種種造就順女內心對愛情的渴望。新來的年輕男老師玄鐘,順女對他一見鍾情,在偶然的機會下兩人一起到外地旅行,雖是孤男寡女共處,不過由於玄鐘對亡妻的癡情,兩人什麼也沒發生。但此事依然傳到校長耳裡,玄鐘為了不影響順女的未來,選擇自請離職。這件事帶給順女非常重大的打擊,成為她出家的主因。

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順女進入佛寺的第一晚,與其他同樣預備出家的女子共眠,當中一位耐不住慾望,趁夜間無人注意時在被褥中自慰,過幾天傳出她逃走的消息。剃度前夕,錦宋將所有人集合,說明如果真的無法去除一切雜念、捨棄身外之物,現在就可以離開,不會強迫任何人留下。教義人人皆可學習,但要做到真正知行合一、無我無他的境界是困難的,即使剃度,不代表就能達到真正的頓悟,這也是錦宋提醒大家的用意。

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剃度為尼本想虔心修行的順女,仍須面對許多考驗,出手幫助企圖自殺的男子朴賢友,本是出於普渡眾生的良善,豈料賢友竟視她為救命恩人,並對她展開熱烈追求,甚至告訴順女若不願意接受,自己很可能會再度出去犯罪。順女外表雖極為抗拒,但口中唸著的經文,終究無法撫平已經悸動的心。老住持恩善,打從一開始便看出順女遁入佛門只為暫時逃脫世俗,要求她離開佛寺還俗,了結塵緣。臨走前交代她「戴好帽子,不要讓寺廟蒙羞!」恩善表面看似對順女嚴厲,實際上她知道順女身體不好,在順女離開時給她一筆錢,要她添購些必備的家具及藥品。這份慈愛令順女不禁潸然淚下,也許恩善住持的作為,才是真正出自對眾生的「救贖」。

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在紅塵中打滾的順女,雖毋須面對宗教的掙扎,但世俗依然有許多試煉等待著她。還俗的順女和賢友一起生活,賢友原是個偷拐搶騙樣樣來的痞子,當初正是因為想從絕望的人生中解脫,才選擇自縊,是順女的出現重新帶給他人生希望。於是他洗心革面,日夜努力在礦場工作,只為提供順女和腹中的孩子良好的生活,然而這份幸福卻沒有持續太久,賢友便死於一場礦災中,甫出世的孩子也夭折。

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接連失去丈夫及孩子的順女,隨後又認識另一名男性,但那名男性不久後也死於疾病。無依無靠的順女來到一座小島,在醫療資源極為匱乏的島上,順女運用自己護校所學成為島上的護理師,獲得當地居民們深深信任。一次的社區訪視中,偶然發現當年那位玄鐘老師出版的著作,原來玄鐘已成為有名的詩人,而且這本詩集,居然是玄鐘為順女所寫下的,字句間滿是對她的情真意切。原以為連累老師辭職,他一定相當怨恨自己,豈料老師不僅對她念念不忘,甚至還獻上這本詩集。讀完的那晚,順女像發了狂般在外奔跑,倘若當時不是因為這件事,也許就不會選擇出家這條路?順女只能藉由狂奔,抒發對自身的愚蠢、以及對命運嘲弄的無奈。

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因在醫院工作,順女遇到開救護車為業的孫吉漢,和他結為夫妻,共同撫養著吉漢遺孀所留下的兒子,過著平淡且溫馨的家庭生活。某日,島上居民接連感染瘧疾,大量病患湧入之下,險些造成醫療崩壞。而順女仍堅守崗位,並嚴厲斥責了為躲避疫情而裝病的吉漢,疫情過後,醫院也表彰順女夫婦倆在這次危機中的貢獻。當晚,順女和吉漢兩人享受魚水之歡,豈料吉漢竟不幸死於心臟病發。命運彷彿不願意放過順女,總是在她獲得幸福之際,又無情地將這份幸福奪去。

順女再度回到佛寺中,此時住持恩善已病入膏肓,雖然當初親手將順女趕出佛寺,但其實彌留之際心中一直掛念著她,直到順女回來才圓寂。恩善臨終前,吩咐眾人善待順女,讓她留在佛寺周圍幫忙,觀察她五至十年的時間,等到確定一切無虞才幫她剃度。恩善明白自己同樣是未能解脫之人,雖然修行有成,但並未徹底開悟,終究和有所執著的凡人沒兩樣。交代弟子們在火葬後,不要白費力氣去尋找骨灰中的舍利子。

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住持圓寂後,寺內的人都唾棄順女,認為她是個不潔凈的人,在喪儀之上公然排擠她,甚至連送葬隊伍都不讓她加入。順女最終未聽從恩善的交代,在火化後的骨灰堆裡,找尋到恩善的舍利子。但她卻始終找不著恩善要她找的答案,到底是靈魂留在佛寺裡,軀殼在塵世,還是軀殼留在佛寺裡,靈魂在塵世?片尾順女走在人潮擁擠的鬧市,看似迷茫,臉上卻又浮現出耐人尋味的微笑,是對生命的開悟,或是釋然?無人知曉。

https://imgur.com/xx1O3B8
順女充滿曲折的一生,表現一個女性脫胎換骨的歷程。家庭不美滿和情感的失落,讓她打算在深山中潛心修行。被逐出佛寺後,又決心以肉身供養所遇見的每位迷途的男人,用自己的方式成就得道。除了一開始的老師,此生所愛的每位男性,幾乎都身份卑微且流於世俗,這無疑對順女而言有些委屈,但她選擇用愛包容著這個對她而言有些殘酷的世界。歷經被迫還俗、結婚、守寡、喪子、再嫁,使她將信仰轉化成生存的意志,順女並不以此為恥,她對待每段感情,都是付出至誠的心意。愛人相繼死去,也從未埋怨過,只有在不斷的接受現實之後,再次返回深山,誠如她在片尾對錦宋所說:「我從來沒有逃避。」

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另個值得一提的是女配角錦宋,這個角色和順女形成鮮明的對比,對錦宋而言,人類的一切慾望皆是愚昧的。錦宋代表對信仰單一且堅定的人,除了信仰,視所有如無物。她有些看不慣頭腦聰明靈活的順女,片中安排幾段錦宋和順女在佛法理解上「針鋒相對」的場景,十分有意思。住持恩善認為錦宋應該多出去見見世面,要求她到塵世學習,成為大學生。(原來韓國出家人是可以上學的?)有位熱衷參與學生運動的男同學糾纏著錦宋,滿懷熱血的他,不斷對錦宋拋出關於佛法的質疑,他認為佛教徒對社會與政治議題太過冷漠,錦宋面對這類俗世的反政府示威手段,感到嗤之以鼻,始終沒有正面理會過他。

https://imgur.com/akl5SM0
結束大學生活回到佛寺的錦宋,恩善住持卻再度提出新的要求,「為何達摩臉上沒有鬍子?」直到能夠頓悟並找尋到這個問題的正確解答,再回來告訴她。為期三年的苦行面壁,某日錦宋在山洞中修行時,遭到一名慾念難清的老僧騷擾,不斷以言語和行為試探錦宋,長久以來對外界毫無情感波動的錦宋,親眼目睹老僧暴露的生殖器後,情緒瀕臨崩潰,此刻她深刻明瞭佛門中人亦須面對靈與慾的掙扎。錦宋最終仍未找到解答,但她卻悄悄有了改變,影片後段,那位大學男同學因參與學運遭警方通緝,逃到佛寺希望錦宋能庇護他,雖然並未和男同學見面,卻願意將自己的俗名和家中住址告訴對方,請他找自己的家人尋求協助。

https://imgur.com/e3NruFr
錦宋面對外界事物的淡然,究竟是虔誠還是自私?不論世俗的走訪、打坐的修行,都始終無法明白「為何達摩臉上沒有鬍子?」也許她悟性高,但過於封閉,這也是恩善認為她需要更多修煉的原因。兩位尼姑,一個持戒度己,但不願正視心中的慾望,以致在佛門苦修中無法真正得道;一個持愛度人,心中有他人,但屏棄不掉的世俗肉體讓她一而再地受傷。究竟何種修行才能獲得解脫,電影並未給出正確答案。或許,所謂紅塵俗世還是需要親身經歷才能看破的,坦然面對塵世中的載浮載沉,才是修行的正道。令我想起一位修習佛法的長輩所說:「修行是一輩子的事,只要是人,就不要期望有天能夠證悟。」

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看見一篇頗有意思的解析,雖然《揭諦,揭諦,婆羅揭諦》是部宗教電影,其實當中涵蓋許多南韓的社會面貌。越戰造成順女和父親的分離、玄鐘的妻子死於光州運動、自殺的賢友自稱父親是北韓的逃亡士兵,暗喻韓國國土的的分裂、多次出現的社會運動場景也表現出當時南韓社會的動盪。山友詢問:「佛祖之愛和天主之愛有何差異?」以及男學生所說:「在基督徒也積極參與社會運動的同時,身為佛教徒難道不做些什麼嗎?」部份佛教徒為追求律己持戒,對外界發生的一切不聞不問,此處展現導演林權澤,對佛教長期以來在社會事務參與上的冷漠,而作出的批判。

https://imgur.com/SP899wd
作為一部以佛教為主軸的電影,並不會讓人感到晦澀難懂,雖說多數場景都在寺廟中拍攝,但格局頗大。不只侷限於出家人的生活,而是隨著主要人物命運起伏,擴展到塵世中各個角落,觸及社會生活的許多面貌。諸多場景包含雪地、田野、山林、離島海濱風光等畫面都拍攝得非常美,雖然有些鏡頭或台詞帶著性方面的衝擊,但正因為貼近事實這點,讓觀眾更容易對角色產生共鳴,明白眾生皆在苦海之中沈浮,遙望彼岸,你我都是如此。

https://imgur.com/Jc9xvyw
本片由韓勝源同名小説改編,作者本人亦親自參與編劇。是林權澤名下所屬電影公司出品的首作,也是林權澤最後一部有關佛教的電影。該片入圍1989年第十六屆莫斯科影展,但當時南韓尚未與俄方建交,只能透過日本和法國入境。女主角姜受延在該屆莫斯科影展榮獲影后。

https://imgur.com/4rJE7sr
姜受延為了呈現順女從學生時期開始十年間的不同狀態,劇組至少準備7頂假髮備用,其中還有用她本人頭髮製成的假髮。對於片中毅然削髮表演,她在受訪時表示:「沒有任何一種題材比宗教問題更複雜難解,儘管身為演員尚且無法很好的理解把握,那就盡可能地率真表演吧!」

https://youtu.be/ixBEsEeyVgA
女主角剃度片段

https://imgur.com/SmalWO0
在此也祝賀今年高齡86歲的林權澤導演,榮獲本屆釜山影展亞洲最佳電影人獎




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aahhaa 10/13 23:06精彩~
pineapple82410/13 23:58聽起來好像《春去春又來》和《令人討厭的松子的一

不客氣~ 《春去春又來》著墨於所謂輪迴,這部中心思想比較偏重「悟道」 和松子架構其實真的有像,不過松子至少是悲劇中還帶來一絲絲正向與光芒 這部更多的是對於世事無常只能接受的無奈

pineapple82410/13 23:59生》的混合體,感謝推薦
neo5277 10/14 01:17台灣有一部超像的啊

好奇是哪一部?

mindy201 10/14 02:45臺灣的出家人也可以上學啊,我有好幾位學弟妹是出
mindy201 10/14 02:45家人。基督宗教(包括天主教和基督教)的神父、修
mindy201 10/14 02:45女、牧師也都可以上學啊,各宗教的修行者都可以上
mindy201 10/14 02:45學,而且他們的學歷常常很高欸,很多博士。

感謝解惑,台灣有聽聞出家人讀書及當兵,只是不曉得各國是否都一樣?

mindy201 10/14 02:47這部感覺滿精彩的,很多批判啊。

確實精彩,有別於單純宗教電影,具有蠻多批判性思考的內容。

joey0602 10/14 03:43請問原po是買香港DVD嗎?看到有中文字幕也想收

是港版DVD,但中文翻譯個人覺得不夠精準有些可惜

charogne 10/14 10:09以前我班上有出家人,還可以打籃球&跟大家去唱KTV.
charogne 10/14 10:10有點亂七八糟就是了...

話說有的出家人確實不太有(?)出家人的感覺

※ 編輯: yu1164 (49.159.100.182 臺灣), 10/14/2021 17:56:00
talkdiary 10/15 12:14打籃球為什麼不行...?
Leika 10/17 00:09姜受延必推

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