[閒聊] 歷史穿越文的共同特點-生產力?
最近看了一本叫做
從酋長到球長 的小說
雖然是太監書
但我認為實在是寫的非常好
從狩獵採集母系氏族社會
改良工具 發展農業
一路發展到奴隸制 再發展到封建
看一看突然想到
以我看過的來說
好像中國人寫的歷史穿越文
是不是都習慣用生產力 物質
去解釋當代的制度跟政治現象
比如說因為生產方式是採集狩獵,所以如何如何
因為生產方式改成農業,所以制度就如何如何
整個是很理性的推導
覺得這種論點簡潔有力又說服力強
這種思維方式有沒有一個名稱啊?
--
現實不就是這樣= =
唯物主義,就馬克思那一套思想
我來歪樓。希臘城邦、羅馬共和?
不過寫這些的前提是,起碼要搞清楚發展順序,有些人
這好像是叫什麼歷史唯物主義還是啥的
會寫反
就馬克思那套啊XD
歷史五階段論在對面某些人心中跟信仰差不多
雖然不是每個人都信
但還是有一批信徒
雖然有參考價值 但作者硬套到小說裡
老實說蠻蠢的
是的,只要信了前面,就會覺得後面也很有道理,最
後會深信全球共產,就能達到人間天國
讓我想到關心我生活,希望我買基金的國中同學
我是受不了把這套當成寶的作者啦
好像種田的時候把這套用上去 幾年之內就能富國強兵
然後農奴裡面一定會有隱藏人才 稍微受些教育就能拎
出來當主管了
重點是主角一個比一個還資本主義
剛好又要在王都受迫害的底層科研人才過來投奔主角
被這片土地上的開放風氣和吸引
說是這片土地的公民顯得朝氣蓬勃 於是就投入主角陣
營
套路看到都會背了 馬的
共產國家發展了這麼久,現實如何大家都心裡有個秤
濫觴的結果導致一堆種田文同質性越來越高
但是當時很吸引人,某英國情報局高層,就著名例子
奇幻類更是重災區
很多海外華僑也歸..投匪;一些高科技人才也是
但我覺得用生產方式跟物質去解釋真的滿有說服力欸
至少對我來說
解釋歷史演進跟社會變化
因為這東西的確是當年的學術成果
可是後半段屬於推演
共產主義剛出還沒有真正在國家實踐的確是很吸引人
所以前面會讓人覺得有點道理
只是後來某幾國太慘嚇到不少人 紅色高棉之類的
後面就開始爆雷了
不是啊,用生產力解釋古代發展為啥要扯到現代共產?
作者寫的時候常常會給我一種「這就是真理」的氣息
然後就被這種謎之自信+過度美化噁心到了
最好這麼好用啦
搞得好像穿越者帶著先進理論過來異世界教育土著一
樣
講白了還不是靠著作者開外掛才搞什麼成什麼
就工業革命啊
穿越者帶著先進理論←幾乎所有穿越種田都是這樣吧
應該說,光你想要種田這件事,想法就跟古代或異世界
不一樣了
問題是太多人帶同一套了
你不解決生產力這件事 你吃飽都成問題 綁死在田上
這就變成看得很膩
而且作者中間還會吹捧個幾句自家
而這理論當年也確實有解釋 有合理 有未來推演
然後中國讀者也確實還在上個世代的知識 自然吃這套
順便穿插個幾句潤之講過的話
看得實在是……
像有些毒小說(不限國籍)會強行在古代或異世界廢
除奴隸制 推行男女平等之類的 ,但這套生產力解釋
會直接告訴你,不從生產力下手硬改制度必定失敗
有一種機械的美感
套句客服小姐的話:還真是高高在上呢
就跟你穿越文藝復興跟人講牛頓力學 簡直就是真理
但外面讀過量子力學的讀者 嗯嗯 這套必定有些會失敗
寫這套的作者有不少會加一些無謂的廢話
這就讓人看得很煩躁
可是穿越到古代講量子力學也沒用吧
是 問題就是你直上量子力學反而不好用了
讀者覺得很雷的有瑕疵牛頓力學 拿回去其實堪用就好
生產力理論其實也是這樣 讀者覺得有點雷 但堪用了
而你如果穿越去洪荒 這理論也沒屁用XD
沒錯啊,社會結構制度與文化就是基於生產力,很多
解析歷史的書都有寫
總比穿越到古代講民主好吧,這種就更扯,還有上古時
代講民主的哩
嘴巴講民主 主角卻絲毫沒有把自己手中權力交出去的
意思
另一派作者直接嗆穿越到封建王朝當王公貴族 還想著
革自己命的是神經病
與其搞假惺惺的民主 還不如別搞這種麻煩的議題
上古時代的民主不就是少數有產公民的民主XD雅典啊
真的上古反而很民主 就是那種住洞穴的原始人時代
那時候還真的很民主
而且也是真共產,食物都是平均分配沒有私人財產(
因為根本沒有餘糧)
很多中國人只知道奴隸制封建制,但希臘城邦時期和
羅馬時期反而懂的不多,大多都拿中世紀時期當基底
就套你知道他們最信仰的那套
再加上小說夢幻符合架構 玩起來就很順
在科技發展相當有限的年代,羅馬已經算做得很好了
生產力的理論沒啥大問題 但是後面的推演有大問題
學問不是是非題只有對錯 社會主義有對的也有錯的
現實大多數做得好的國家都不是純資本純社會主義了
馬克思描述社會的理論是正確的 但他提出的解法很蠢
例如現在社會主義實現最好的是北歐那幾國
像對面就是掛羊頭賣狗肉 重點在做了啥 不是說了啥
生產力看得到算得出數字多很好水......
馬克思如果穿越文革 肯定直接黑五類被自殺
生產力決定社會型態這點就算不完全正確 也是有其道
理 我之前看過一本「人類憑什麼」就是在講狩採社會
、農業社會及工商業社會的道德觀會不同 但社會五階
段論就連馬克思本人都不認為適用於東方了
記得馬克思對亞洲有提另外一套理論
亞細亞生產方式
順道一提 羅馬在我前面推文中那本書作者的另外一本
「西方憑什麼」當中看起來超強 作者在該書自創了社
會發展分數 以該書當年的西方為1000分 在工業革命前
農業社會的頂點就是四十來分 在近代前西方只有在羅
馬時代達成過 而東方只在宋代達成過 再來就是工業革
命之後的事了
在生產力解放之前一定要農業革命的
真正的問題在於「只」用生產力、物質去解釋當代
的制度跟政治現象
這不能算缺點吧? 牛頓也只用三條定律去解釋力學
雖然這並不完全正確但不表示牛頓不偉大啊
只要這理論能解釋的範圍夠大就是了不起的成就
畢竟這世界本來就沒有啥完美的理論
他們那邊的教育就是唯物主義啊,所以小說會這樣寫一
點都不奇怪。
這本書雖然因為作者跟讀者大戰而瞬間斷尾,但是敘述
相當合理,真的好看。
另外,上面部分議論感覺像對這類大陸小說類型的泛
論,不像看過這本的樣子,如果針對這本小說做評論
我覺得應該是不會說出這種話。
不用懷疑 我本來就是在幹對岸那些不知變通的作者而
非指原PO提到的那本書
反正這篇主題是生產力
前面也講了馬克思那套不是沒有參考價值
問題是對岸作者太喜歡加些有的沒的無意義吹捧進來
數量上去之後 很容易變成千篇一律
就連黎明之劍也多少有點這種症頭
黎明之劍還算比較好的 更加拙劣的比比皆是
共產主義描述下的歷史史觀,馬克思提的
這種歷史唯物主義有一種冰冷 機械的美感 直接就
說打仗贏不是因為某英雄,而是因為我糧食更多 鋼鐵
更多 人口更多
那阿茲特克這種特殊文化的強權(人牲活祭 榮冠戰爭)
也能用生產力跟維物主義解釋嗎
那可能要研究一下阿克特克的政治經濟 我不是很了解
這種方式無法解釋以弱勝強的情況啊 而且每次都會寫
加強士兵教育 對他們灌注愛國思想和精神 這叫唯物?
如果會希望士兵精神意志有助於戰力提昇 這叫啥唯物
士氣影響激素分泌啊 然後歷史文比較常見什麼練排
隊練立正練衝鋒隊型強化戰力 補充營養肉管夠吧
那也滿唯物的
腎上腺素跟愛國精神並沒相關論文 你告訴士兵隨便搶
掠3天都還更能激發"士氣" 而且還是沒有能夠解釋在生
產力比別人低的情況下為何能以弱勝強
打仗能贏的因素假如這麼簡單那也不用打仗了
其實你要有具體案例我們才能討論啦 不然泛泛而論通
常是雞同鴨講 我只能這樣說
因為我沒辦法知道你現在預設的情況是什麼
以弱勝強例子那麼多 什麼苻堅 什麼桶峽間 什麼項羽
還得預設? 事實就是很多以弱勝強或是雙方差距不大的
情況下 單純的生產力根本沒法解釋戰爭勝負
伊安.摩里士(Ian Morris)史丹佛大學人類與科學
學院副院長 -> 人類憑甚麼之作者
反過來了
治理長期就是拚經濟 生產力自然很重要 但是如何提升
就是另一個話題了 大部分書爽書看看就好 事實上就算
你知道歷史發展方向 也是要一步步爬科技樹的
光是農作物挑選育種推廣 就不是一代人搞得定的事
中共慘比美國更資本主義,有人不知道?共慘的大銀
行有3億用戶的,顯示2.5%的人有98%的存款,比美國貧
富差距更大。更不用說土地100%在習黨手上,軍隊銀
行等等都是國有。全國60%老人只領200月退休金。怎
麼看都是極端軍武奴隸制,而不是什麼共產高福利制
生產力就是19世紀的馬克思對過去歷史發展的總結經
驗,相當於先射箭再畫靶當然百發百中,但如果想靠
一套理論去指導未來,看看現在對岸就懂了
雖然他們很喜歡吹捧共產 但實際上他們是國家資本主
義喔。
社會主義除了被資本主義吸收一些論點 修正了資本論
之外 其實本身也有進化 像是修正了階級矛盾的發展
更早的像是國家弔亡論更是被各共產黨丟到垃圾桶 那
些獨裁者只從共產主義上 切割下自己想要的部分
你在問的是 "左派史觀"
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Re: [討論] 對大陸人來說,穿越修仙,就只是搬家。我覺得原po的看法有點偏頗 首先也有很大一部份的穿越小說不是無底線踩著別人往上爬的套路,而是自己發展被人弄了 就十倍奉還的半澤直樹模式。 再來也有很多非常優秀的小說,像是詭秘之主,奧術神座,巫師之旅等,算是奇幻版修仙吧 ,並無讓人感覺有野蠻的氣息。18
Re: [心得] 人類大歷史哈拉瑞在這邊說錯了。農業革命的原因並不是為了追求更輕鬆的生活,而是基於 強權即公理。狩獵採集者一星期只工作二天,農人卻是每天都要辛勤工作。所以人類 並不是從一萬年前瞬間進入農業革命,而是少數人依靠戰爭在幾千年的時間裡很緩慢 地逼迫其他民族使用農業生產。農業革命可以餵養更多人口,社會階級更分化,專業 人才可以從事藝術、科學、宗教、統治等其他工作,不用狩獵採集。狩獵採集者是因7
[閒聊] 穿越後宣揚的制度老共那邊穿越類小說的主角,穿越之後拿來發展劇情的 制度宣揚,政治方面共產主義以外,就是民主制度、議 會制度等。 軍事方面就是軍體拳、排隊列走路等。不過似乎未見 孫武訓練宮女列隊走路或者我國女高中生樂儀隊的場景5
Re: [問卦] 為什麼台灣原民文化沒有統一文字語言啊有一個很有名的歷史學家叫伊安摩里士,他的名著是「西方憑什麼」(比較屌) 2015年他寫了另一本名著「人類憑什麼」 六年後這本書終於在三個月前出台灣中文版了,可以去買 這本書裡他提供了完整的考古解答 狩獵採集文明,某種意義而言,其實是一種生活品質比較高的形式5
[問卦] 最早的農夫是奴隸嗎?是說 考古發現 古代的農夫 其實營養遠不如狩獵採集 但是卻有愈來愈多人進入農業生活吃 不飽 這是被奴役嗎? 有沒有八卦 ---- Sent from BePTT on my Google Pixel 4a4
Re: [閒聊] 美國是沒有歷史的國家?推文太累了 把想說的回一下好了 ※ 引述《JustinTW (DoW FAN)》之銘言: : 「 : 早在18世紀,蘇格蘭經濟學家亞當‧斯密就已經注意到中國有著無出其右的貧困、不人道 : 的低生活水準,以及長期的經濟停滯,因為中國藐視國際商業,而災難性的人口增長又耗3
[閒聊] 女性主義發展史女性主義發展史 要談女性主義發展史 要先從人類歷史開始講起 人類歷史最早從狩獵採集時代開始起 這時候人類靠狩獵動物 語採集野菜野果過日子3
Re: [求書] 開國皇帝看過歷史後重生建立王朝我想應該是沒問題的 畢竟人家沒看劇本就已經成功建立王朝了 看了劇本也只會建立得更快點而已 但你要說能解決自己王朝未來甚麼遺憾 我是認為這個開局比穿越流還要難點2
[轉錄] 《民主的擂台》導讀:民主化的除魅與理1.轉錄網址︰ ※ 請附上有效原文連結或短網址 ※ 2.轉錄來源︰ ※ 推特/FB 須為 FB人物名稱、FB粉絲團名稱 ※- 有看過這部作品的話就知道不是隨便的學生穿越都可以過關的 靜子除了外掛的現代改良種之外 她相當厲害的一點是能設計當代工藝可以製作的器械 而且推廣的農業技術 人口管理以及曆法也是當時可以有辦法運行的 再來就是她對地理和歷史相當熟悉