[閒聊] 天文學為何西方重視東方不重視?
如提
可能會有一點點
地。-關於地球的運動- 的小雷
但嚴格來說應該沒有
因為我沒買網飛會員也沒看
是說
看到不少yt介紹地。-關於地球的運動-
這部作品
不少人都大推劇本
不過裡面的主角發展就不多說了
我是很好奇
當年西方的地動說(日心說) VS 天動說
真的是對西方世界 非常震撼的議題嗎?
感覺這個議題好像西方質疑好幾百年 但是一直到很後面才正式突破
不過東方世界 例如中國等等
其實對於天文學說 好像沒有什麼太獨到的見解
就連文化實力最強的宋朝
北宋的天象觀測很有成績 蘇頌的《新儀象法要》和黃裳的天文圖。
但即便如此 好像也沒有對東方國家造成什麼劇烈波動
後面的元明清 原則上就更沒重視了
所以很好奇
為什麼天文學 在西方這麼重要 東方好像不重要?
--
東方哪有不重視
我只是看到東方就
東方很愛看星象
你有聽過28星宿嗎?
最好是不重視= =不然各個朝代都一直修曆法是修心酸的喔
甚至都還會去週邊的民族頒布曆法
西方是牽扯到宗教權威的問題吧 東方就皇帝好棒棒什麼都好
曆法攸關農息,是重中之重
不是不重視,而是一知半解
最好是不重視
哪有不重視 光是看三國演義神棍村夫動不動就在看星象
譙周也是看星星就知道丞相去世了
有沒有可能只是你不知道
亂講 東方也超重視,沒學天文怎麼航海
說為了政治服務而不是科學還可以 說不重視就不對了
單指中國的話就是所有學問都為服侍皇權所以沒有獨立性
及開創性
我記得有個皇帝禁天文所以比較少吧
中國重視星象,但沒有哲學的國家無法發現宇宙真理
並沒有比較少= =
是沒有接近現代化科學而已
不注重實用不代表不重視
東方絕對沒有不重視,雖然方向可能不太一樣
制定曆法是種田的需求,所以只要滿足種田就好
跟近代西方不太一樣路線了
中國的星相學就是拿來唬爛嘴用的,不是實用性取向
不是不重視 是只能皇帝重視 你私人觀星抓到會被關的
近代西方除了曆法之外,還延伸出很多新的玩法
明代還找洋人大臣制定曆法
明朝ban掉天文學吧
你要是說進步 那你說的可能還算沒錯 但是你要說不重視怎
麼可能不重視 曆法跟觀星象這兩個很重要
明末的時憲曆就是朱由檢找歪國人徐光啟制定的曆法
所以哪有不重視
東西方觀星都嘛拿來算命
重視的方向不一樣吧,西方當科學在研究、東方算是玄學
不只是算命,是曆法,曆法很重要!!!!
一邊是可以開課 一邊還會禁止民間學習
太重視,所以禁人民研究。
觀測星象是用來種田用的!!!!!!
頂多說不科學 怎麼可能不重視 超愛夜觀星相
怎麼會不重視?星宿等就是天文知識啊
問題在於既然有重視那怎麽不是當初的農曆被叫成公曆?
1500年後開始 東西方就完全不一樣了
崇禎曆書可以去查看看,裡面一大堆天文學知識
西方是科學,東方拿來算命
種田種不好會死很多人,會天下大亂
哪有不重視==
東方是政治解讀學
你的東方是雲之國的東方是吧
算命了解一下 不是不重視 方向不太一樣而已
占星術古代沒有一個國家沒研究吧
元代的授時曆,就在算太陽月球和行星了
主要是明朝開始不要讓愚民學習天文避免亂朝綱
東方明明很重視 連哈雷彗星都有紀錄 日月蝕也算得出來
是說你私人觀星是不會被抓 但你做出政治解讀就會被殺
是人類都會去算天體的= =
阿古早農曆就是公曆的地位啊 後來才改用陽曆跟國際接軌
星星的運動軌跡,是人類就會好奇
東方不重視?蛤?
不分東西方拉
東西方觀星都是用來算命的啦 西方開始用來科學可沒那麼早
哪裡算命,明明就是曆法= =
東方還可以算節氣
東西方其實都差不多 應用上是因為地理大發現需要用來辨別
方向 至於地心說和日心說比較像是科學和宗教的衝突
奇怪,你們沒有聽過農民曆嗎
所以不會有進步只能為政治服務
星象只拿來算命是什麼奇怪的偏見
占星可以弄政治鬥爭,很有用。特別是董仲舒的天人感應。
曆法難道是擲骰子隨便算的嗎.......
更廣義來說 是西方那時期科學思維發展帶來全新的視野
西方主要是沒有從上到下的極權制度在搞
東方天文跟歷法都是實用派 不會牴觸信仰就燒人
農民曆:當我是空氣?
哪裡不重視 種田 土工 航海 行軍 都很仰賴好嗎
你是可以把觀星當成專長 但那會自絕仕途 基本只剩欽天監
不說航海 陸地上晚上要趕路星星也是辨認方位的方法
而且中國都有好好在記載彗星,哪裡不重視了
辨認方向,看節氣,這些都是觀星的技術
而要進去 沒有足夠的政治背景誰會讓你進去做政治解讀
就天文學不只有星象....如農曆是太陽與月亮運行
算命只是副產品而已
古埃及人幾千年前就觀星來決定播種時間
天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光知道這些是啥
嗎?
那是現在手機很方便 以前沒導航夜遊我都看星星或月亮
對方向
重視天文阿 但是方向不一樣
而進去不是算的不準要被砍頭 算的準讓皇帝不開心也是砍頭
最近看一些道教神祇的YT 中國古代觀星也是觀出自己一套
真的不知道 北斗七星總該知道吧
中國甚至把蟹狀星雲的超新星爆炸都紀錄下來
紫微斗數劣者也是略懂略懂 不要說什麼都是迷信 運去英雄
不自由
蟹狀星雲的超新星爆炸,這麼屌XD
真的不知道 知道水滸傳吧
西方的問題反而是重視到奇怪的程度 因為宗教的關係搞出根本
是錯誤的地心說 認為世界繞著地球轉 被推翻才會有這麼大的
爭議 不然誰管是誰繞著誰轉
反正天有異象先記錄再說
靠北,中國的曆法超重視天文好嗎? 彗星紀錄也可以對
照到中西方的觀察
而且西方天文學的起源其實可以追溯到兩河流域,哪來的東
方不重視天文學
北斗七星看北 南半球看南十字星
「己丑,客星出天關之東南可數寸。嘉祐元年三月乃沒。」
東方不重視?你知道天文鐘樓可以推出攻城器嗎?
資治通鑑紀載的蟹狀星雲的超新星爆炸XD
混天儀可是漢朝就出來的東西
天空的怪東西,是人類都會好奇去研究拉
不是拿來算命而已= =
「宋至和元年五月己丑,客星出天關東南可數寸,歲餘稍末
。」
「嘉佑元年三月,司天監言:『客星沒,客去之兆也』。初
,至和元年五月,晨出東方,守天關。晝如太白,芒角四出
,色赤白,凡見二十三日。」
埃及的曆法就是用太陽和天狼星升起的位置決定農時
你知道「歲差」這個名詞是魏晉南北朝就出現了嗎?那時代
的人就發現歲差的現象了
地動說 VS 天動說,這個確實就比較難突破
古巴比倫人是後來黃道十二宮的起源 西元前七千多年
推文的太重視,所以禁人民研究 讓我笑慘了 真的是這樣
「十月之交,朔日辛卯,日有蝕之」,相信是最早有文字記
載的日食現象,出處:詩經
國家一定會有人重視 這種天上的東西沒搞好
沒發現明清去中國的知名傳教士都是天文學家因為沒這背景
代價就是全國人民吃小朋友
當朝根本沒人會理會你哪來不重視
中國歷法修了2000年到清朝被證明是一場笑話,後來還是改
西方那套 然後再嘴硬說是中國曆法
當然還是可能有天文以外的其他問題讓人民吃小朋友
「秋七月,有星孛入於北斗。」,是全世界最早觀測到哈雷
彗星的文字記錄
就嘴硬阿,實際上還是很重視曆法,所以拿傳教士的來用XD
算的準還是比較重要
畢竟搞科學是要靠卷的,中國怎麼會卷的贏百家爭鳴的
大航海時代的西方世界
有一種不重視是你覺得不重視
中國的天文發展在於曆法 也就是去「算」天相 是為了
紀錄規律和解釋失序 於是為何大都是國家政府官員專門
在做這個工作 就是要了解天要給人間運行的道理 也就是
類似生活準則 我皇帝統治是守序穩定的時刻 而異象出現
要嘗試解釋是人間發生了什麼導致如此天的預兆或者不
滿
西方來了個傳教士,他當了康熙的老師,他有個中文名字叫
做湯若望。康熙應該一直都相信老師沒錯,但要等到自己能
獨攬大權才可以幫他翻案。
東方牽扯到皇權哪來不重視,不過都為皇家服務而已
請問是哪裡看到到清朝被證明是笑話的?好奇耶
書讀得不多就多看少講話
東方哪邊不重視了? 高中地球科學有教吧
傳教士一來發現他們的曆法更準還拿來用,而不是傳教士發
現中國曆法更準所以帶回西方用,這樣還不笑話嗎?
中國曆法曾經準過,元代的授時曆到明朝被成比較不準的
大統曆
也不能說是笑話吧,至少還是用科學方法算出來的曆法
老哥,東方什麼時候不重視星象天文
就是西方算法更先進而已
天文就是曆法規律的數值和天象二維的面而不是幾何去
思考 當然西方文藝復興後誕生了一堆神人 導致科學發展
和進程相對於中國是急速成長 所以不是不重視 而是用現
代的眼光來看科學發展落後太多了
1643年牛頓出生,1644年明朝掛了,這段時間算得厲害
比你重視吧
元朝以後修歷不是都靠外國人嗎
欽天監:你行你來啊
你要說發展被超越就算了 不重視是你在做夢吧
中國曆法是後來荒廢掉吧,故事可以看天地明察這部,還滿
感人的
就西方文藝復興的時候很卷阿
東方沒有這種環境
應該說是研究的時序不太一樣 在地心說的年代 東方應該是
開始科學革命,到1800年左右之前累積的科學實力被
比西方的進程更前面 但也就只是種田行軍夠用的程度
在日心說之後 西方開始追求真理 不管用不用的到 先研究再說
授時曆和大統曆都是中國自己人修的
反而進度大超前
推文是有天文官是不是XD 怎麼氣成這樣
用來打破商業之壁,你有看過清代微積分課本會知道
授時曆已經告訴你每年固定天數會出事,比較晚的大統曆
兩邊的算力是天差地遠的
又改成固定天數= =
推天地明察
東方天文學的故事也是很精彩的
科學在近代中國就變成跟地心說一樣為特定政權服務了
授時曆在十三世紀就已經算出一年是365.2425天,幾乎和
現在的公曆一樣了,被明朝改成不用補閏的大統曆
因為怕你沒看到我就噓了,當初當年西方的地動天動說完
全不是震撼的議題,哥白尼甚至算是被教廷資助研究的。
當初地動說是由於使用正圓軌道模型,算出的結果完全不
準才沒人認同的。
沒買也沒看…不就是在雲嗎…
別秀下限好嗎
天地明察真的是好故事 喜歡「地」可以去看看小說或者
漫畫 而回到標題...當然重視只是的方向不同 文藝復興
後的西方就是知(?) 為什麼這樣動 而中國的帝國時
期是天與天下之間的聯繫 這可是國家大事怎麼能不重視
所謂曆法靠的是窮記窮算找規律 解釋異象能說出規律就
說 不能就皇帝罪己詔(蛤?)要不然滅滅隔壁小國(蛤
?) 畢竟是國家大事啊
明明就超重視吧 都有官職了
有點好奇以前古人占星到底準不準
如果準又是為啥
準是因為數學
讀書犯法
差在數學
只看卡通不讀書下的結論不意外
好慘,去念書好嗎
漢武帝後開始更詳細紀錄天文曆法和異象 還不都是儒生
害的 對!就是你董仲舒叔!天人感應是吧!而司馬遷的
工作不只是在當史官寫歷史 還要管曆法並依此寫了天官
書 反正從此中國帝國時期的天文發展就往往被此影響 硬
要說...1500年後 西方天文學開始重視科學思維 而東方
重視於算計紀錄並解釋天意啟示
其實哪個當「心」也不是什麼真理或是科學問題,這只
是哪個frame在解決哪個問題好用,我們就選哪個frame
哪有不重視= =
有沒有可能只是你不重視?
忘記陰曆怎麼來的嗎
很重視吧……天文曆法攸關民生,二十四節氣也算是天
文這塊吧
應該說古中國不重視探究背後原理吧?即使西方,也有地
動說去解釋觀測結果
?
多看書
你不重視而已 回去讀書
可能因為你只知道看動畫
中國看下來幾乎對世界沒有什麼科學貢獻耶,慘
沒科學貢獻?光鉅細靡遺地記載天文現象這一點就是重大的
貢獻
易經八字紫微斗數堪輿這些都跟天文有關
革象新書了解一下
可憐
至少從秦朝開始就有可信的哈雷彗星觀測紀錄,就是最珍貴
的貢獻了
欽天監很重要吧
古代很重視呀,只是被拿來算命。
你要算農民曆要知道月球太陽的位置怎麼會沒發展天文
???
古代中國天文學比西方發達好嗎...
農民曆沒看過嗎?
你為什麼不重視知識?
哇靠,我第一次聽到以農業為主的民族不重視天文的,你不
用算天氣喔
把天象當風水看還能期望什麼
東方天文好像也沒有說比西方發達,希臘人在西元前就
測地球半徑了。
農民曆是後來德國傳教士整理出來,雖然漢朝就有但是跟現
在差異不少
哦哦哦,我認真看一下,原來是指近代天文,那沒辦法,皇
帝禁海,你不玩大航海,那就是侷限在農曆
我記得也是傳教士傳播才讓東方知道地球是圓的。
後面有系統的天文都是在文藝復興跟大航海時代爆發的,結
果中國沒跟上那一波
中國天文學追不上西方大約要從望遠鏡開始,之前差沒這
麼多。另外現在農曆立基在時憲曆,時憲曆則立基在西方
傳教士的基礎上了
你在共三小?!
時憲曆之前的授時曆沒考慮到歲差等因素,誤差越來越大
後來靠前面有人提到的日耳曼(那時沒德國)等西方傳教
士,在明末清初編修成現今農民曆前身
(當然明、清官員也有參與)
你知道天圓地方的概念領先西方多久嗎....
現在農曆是1929年公布的紫金曆
天圓地方不能說是領先吧哈哈哈 他是一種從曆法天相記
錄的概念 比較像地平說 就如所謂天下 就是在天之下
而西方的古希臘時期就有地球的概念 這才測得出地球大
小
西漢也差不多就有渾天儀的記載了 其實差不多時間 歐洲
有段時間文化倒退 從中東傳回去的
那怎麼算不出地球在運動?
不只是天文學,東亞對科學的發展都很晚吧
古人也觀天象啊 被你說的好像完全沒有 哭啊
紫金曆就是基於時憲曆
紫金厲其實是參考1914頒布的新法天文夏厲 有參考格林威
治天文台的月相數據
共三小 東方沒在燒人 不代表沒有討論耶
再怎麼說也要知道渾天儀吧….
你這也雲了吧= =觀星的還是大官
因為古代東方把天文跟政治掛勾
數據會被政治影響
中國的渾天儀中間的圓不是地球的球體 中間的圓是天圓
地方的區域 而外圍各圈是為了方便測量的設置 類似照
準儀 只能說古中國思維上就差了一步 但這步很大步就是
... 科學思維真的就類似動畫裡描寫的 是接力成就起來
東方重視的不是被腰斬就是被清洗了
東方不只中國每個國家都有歷法
就算是中國古代每個朝代也不同因為國土位置環境也不同
所以觀測有限 說以前不準是白癡喔= =
補噓
你住北極你分得出四季嗎
你不重視
沒發明望遠鏡永遠不可能發展天文
應該說就僅止於表面
諸葛村夫都整天夜觀星象了 哪裡不重視
中國很重視啊,急起直追耶,亞洲除了俄羅斯之外就中
國我比較有印象了
一堆小說都再講星宿 你書可以多讀一些
沒有不重視 因為西方還有宗教問題所以才比較深刻
讀書讀太少
西方是政治跟宗教支持,直到1666年倫敦大火後幾年,因
為“預測神準”,而被冠上“惡魔的學問”而失去政治宗
教支持,後來18世紀實驗占星學預算人的命運,因為“極
為不準”而失去占星學部分,只保留天文物理學。但占星
學四卷就提到,預測“個人命運不準”,局部地區,例如
“邦城”,才有一點準。那實驗吐槽點太多了。
而中國,天文學是被限制,不列入科舉,而有點小成就被
批評謠言惑眾或直接去欽天監部門當官。
非常重視好不好.........傻眼
你是用什麼的突破來界定東西方重不重要的,通篇亂對因果
亂問
不是不重視 但幾乎只側重實用性而非理論關係 且這問
題不僅限於天文學 畢竟東方多是服務皇權與統治需求
西方則源於教會知識分子為榮耀上帝才進行的真理探求
而且學理要深入必然挑戰權威 歐洲鬆散的權力結構還有
植栽成長的土壤 但一人之下的中央集權 權威只能被奪
取不能被解構 整個文化都這樣學問怎麼延續
有沒有大神可以分享下天文學的意義在哪,在現今這個時
代,相對古時候來說,天體的研究方向是什麼
星象通常也跟神秘學和占卜掛鉤,這也會讓當權者想方設
法地加諸各種光環
某個專家通常發文都會上熱門,我認識的一些人也會想去
求卜算,也是蠻有趣的
因為老子很早就定調這個宇宙的規則了 end
相較東方的天文研究真的不重視很多 最多用在天文現象與天
氣情況來做農業活動 西方則早在16XX年開始規劃運用每百年
一次的金星凌日來測量日地距離 那規劃一次都是以百年為週
期 錯過下次就是百年後 連提出計畫的哈雷 自己都等不到
將資料留給後人去進行 這種研究到這麼專業地步 真是我們
想都想不到 已經運用數學與天文學到如此地步
??? 要不要聽聽看你說了什麼
我還以為我開到脆了
東方哪有不重視?
中國可能是觀星紀錄延綿最長的文化
中國只停留在太陽月亮恆星,對行星是完全沒輒只能預測,
但西方人努力研究行星軌道,才能成就不同等級的天文學
而且兩千多年前的希臘人就能推算出日蝕的時間,如果不是
東西方文化交流,中國人到現在應該還是算不出來
其實只要舉例金星凌日觀測歷史就能知道中國完完全全被
歐洲各國甩到不同次元
十二節氣
講錯會被砍頭啊
金星凌日稀有到人的一輩子只能看到2次西方400年前就已
經能到預測到地點時間了
這已經可以說是沒有常識了吧
農曆:我是什麼很賤的東西嗎
誰跟你說的
與其說不重視 不如說是不會為了真相去挑戰官僚 遇到現
實牴觸的矛盾先揣摩上意 再者一堆人民和小官被當家畜一
樣養著 光生存就很困難 沒什麼時間看什麼星星 沒像西方
那樣鼓勵民間研究科學和貴族資助
農曆是比較爛 失準數百年 最後還要靠西方傳教士用西洋曆來救
因為迷信
是現代不重視,因為不能賺錢
臣夜觀星象
東方很重視阿= =
古代中國算重視的很誇張了 這是直接能掛到國運那邊去的
你不觀察星象你要怎麼訂曆法...
全世界最基本的陰曆(農曆)就是觀察月球的軌跡來去制定的
而中國自己也有學者在研究星象, 所以才有渾天儀這類的模組
至於什麼天動地動那根本不重要, 中國的中=世界的中心
光是漢朝天文官就已經知道日月食有規律,但是對一般
百姓還是宣傳天狗食日就知道這種事情給大眾知道會動
搖朝廷權威
你知道欽天監是什麼嗎
渾天儀被你當垃圾了是吧
大家客氣了,這個根本欠
請問這裡是Threads嗎?
???
破腦言論
東方古代完全是環繞著天文學在架設政府體系的好嗎==
就像西方發明了手機東方一定不注重溝通才做不出手機
以新論舊的推論就會變成東方不溝通不注重語言是原始人
典型以自我角度為出發點
我高中老師的說法是因為東方人較為務實 比起去思考天外
是怎麼運作 更多心力在觀察天象變化對腳下世界的影響
古中國的日蝕記載 可以用來核對史料的真實性
當然 這是以現代的天文學知識 回頭去比較古代資料
歐洲的學術發展在世界算是特例 不能用「大家都」描述
以前中國和阿拉伯都各有所長 但歐洲吸收更多
84
《史記》巻二十七天官書第五 「自初生民以來,世主曷嘗不曆日月星辰?及至五家、三代,紹而明之,內冠帶, 外夷狄,分中國爲十有二州,仰則觀象於天,俯則法類於地。天則有日月, 地則有陰陽。天有五星,地有五行。天則有列宿,地則有州域。三光者,陰陽之精, 氣本在地,而聖人統理之。46
我記得《關於地球的運動》有暗示還是明示這部作品並不是史實, 但好像很多人因為這部作品又再度誤解科學史?? 什麼宣揚地動說會上火刑架,並不是真的;天動說跟地動說也並不是什麼科學 vs 迷信。 之前推了一個文說「但是天動說的準確度遠強於地動說喲」,不少人質疑我。 → spfy: 天動說的準確度是啥 01/21 00:5413
東方才是超級在意的吧?開國就會發佈禁令,禁止民間私藏天文典籍,到宋真宗時期抓著殺 掉,舉報人賞十萬。 宋哲宗時期與西夏爆發衝突,宋朝停止頒賜曆法給西夏。 宋太宗太平興國二年,招全國天文學士351人取68人,落選者黥面(刺青在臉上表明身分) 流放到海島上。2
愛德蒙·哈雷 僅憑1531年 1607年 1682年 三個年份的記錄 就推估有一顆周期為76年的慧星 古中國這邊3
1. 中國很重視天文 還有專門的官吏 2. 農耕文明 節氣非常重要 算錯會餓死人的 3. 中國歷朝把天象當作是預兆 捧懶趴的技術不是人人都會 你數學再好 不懂這技巧也是沒用 例如清初最著名的曆法案,湯若望編大清曆書只有兩百年。1
不是欸不是欸 要講湯若望要講清楚耶 不然其他人以為湯若望不會社交 湯若望是清初到中國傳教的超級強者耶 他還造火炮還懂儒學 講的好像他不會捧覽趴 順治都跟他感情好到各種暱稱各種冊封 他怎麼可能不懂政治 而且要提曆法案怎麼不提楊光先那個勾八人 鰲拜只是喜歡復舊 楊光先是直接說寧可中夏無好曆法也不可以有西洋人 這種屌話6
推 rickey1270: 有沒有大神可以分享下天文學的意義在哪,在現今這個時 03/19 04:29 → rickey1270: 代,相對古時候來說,天體的研究方向是什麼 03/19 04:29 所有農業社會必有的兩項學問 天文學和數學 對應的就是耕作需要參考的時間,以及丈量土地的空間9
我知道很多人跟本肥一樣不想讀書只想看作品 推薦看 天地明察 這本漫畫(原作是沖方丁的歷史小說) 也不長,四十幾話而已 主軸在於一名圍棋世家的子弟對觀星有興趣,而開始的一系列對於正確曆法的追求 當時日本的曆法是直接拿中國的來用,每年官方都會發布年曆,但因為地理座標的不同以至49
在討論歷史的某些政權年曆與準確度之前,首先你必須要理解的是: 再沒有足夠的天體知識下,觀測再好的年曆,終究會有「壽命」 跟保固期一樣,年限到了就會開始不準,而這個不準來自於兩個層面的問題: (1)太陽年:以一根柱子的影子作為測量基準,那麼統計每日中午影子最長到最短, 再從最短到最長的循環,共為365天,故為太陽年。
爆
[討論] 東方成為高品質遊戲代表,荒野把西方爆打【Asmongold翻譯】新的遊戲時代來臨了,東方成為高品質遊戲代表!卡普空跟荒野是如何 把西方按在地上磨擦!!! 幾個重點~ 東方: 重視遊戲開發人材,留住人材爆
Re: [閒聊] 東方仙俠為什麼被西方奇幻屌打?我自己覺得仙俠還是武俠 沒辦法跟西方奇幻還是魔法世界甚至中世紀作品抗衡的原因 就是這個「俠」字 小時候不懂覺得郭靖俠之大者為國為民好棒棒 這類作品中受敬重的人通常是人品好德高望重的人88
[問題] 為啥異世界的設定都是西方文明?如題啦 今天不管主角怎麼轉生被送到異世界 該世界的的主體文明都是以城邦國家為主 路上也多是金法碧眼的西方臉孔 像主角黑髮黑眼的是少數,隊伍中若有黑髮妹26
Re: [閒聊] 東方仙俠為什麼被西方奇幻屌打?我就問 東方有捨摸沒被西方屌打der? 好喇GG輪班救台灣 奴性屌打西方 所以尼各位講那摸多東西24
[問題] 都沒人懷疑過 東方和西方嗎?如題啊 不信地平論的各位小妹與夾小妹 知道地球是類原型 你各位不會懷疑東方和西方的用法嗎? 為什麼亞洲要叫做東方9
Re: [閒聊] 各國作品超凡者跟凡人的關係我覺得這一定程度上和東方西方人價值觀有關係 西方比較注重在個人志向的實現與自我滿足 東方比較重視通俗普世的地位與金錢,還有家族的延續與壯大 所以西方的超凡者故事比較常見重視自我原則的獨行俠 而東方故事的超凡者普遍都會組成握有世俗實權的一方勢力5
[問卦] 為什麼東方古代科學發展不如西方?如題啦 常常一些理科理論,均來自於西方社會,平平都經過封建社會、階級制度,為什麼東方在 科學的發展就不如西方來的多元和深遠呢? 西方在發展領域可從地科到天文,雖說中國也有天文,但還是和神學做連接,地科嗎...大 概也是和神學想在一起去,例如:地牛翻身、星宿命運等等。3
Re: [問卦] 中古世紀的歐洲人怎麼看亞洲人的??本肥第三篇開始 既然東西方都說完了,那麼我再來說說共產主義的起源。 先來個前情提要與背景敘述,時間點拉回到歐洲封建黑暗時代,歐洲人剛經歷過黃禍(蒙 古鐵騎來襲),而後貿易壁壘被大掃除,東方西方貨物可以順利流暢,也就是這個時間點 印刷術從東方傳到西方,大量西方古老典籍被出版商翻出來並複印了一遍,進而產生了文3
[問卦] 沒有西方文化,今東方是否還是農業與帝西方文藝復興後科技進步,思想發達,民主法治思想逐漸成熟,國家逐漸強大上軌道,19世 紀來到東方,打的東方國家體無完膚,被迫全面西化,想問如果世界沒有西方文明,只靠東 方神秘力量和儒學演化,今天東方國家是否還是農業立國和帝國制度?有沒有估算要多久才 會開始工業化或民主化?有卦嗎? --- 你的見解太弱太膚淺了,只聚焦到哪一國 中國是包裝成國家的文明 這個才是所有一切西方懼怕的本質 todao 你刻意將這些文化傳承簡化歸類是特定朝代或政權手法太刻意了拉 相比西方,你會說是西方哪個政權在數學天文之類的突破只是單個政權因素嗎?
爆
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