Re: [問卦] 大乘佛教到底是不是邪教阿

我家己是干焦接觸原始佛教/早期佛教
讀阿含經
就是大乘所講的小乘

對兩年前我的狗往生以後開始接觸的
到這陣兩年外矣

所以我毋捌大乘
毋敢烏白講
以下講我的「感覺」爾
毋是分析

早期佛教的目標真好理解
就是講因為上原始的無明
予咱磕袂著就產生貪嗔痴
閣透過身口意造業

因為造業矣
所以咱這生結束了後
業這个力量閣會推動咱去輪迴
而且停袂落來

所以目標就是愛修
若修甲會當放下一切
就袂閣造業矣
袂閣轉世矣
就涅槃矣
就解脫矣

而且放下毋是講假無看、無聽按呢
彼是逃避
毋是修

修是佇生活當中進行
伊有方法佮程序
會當google四念處

修到落尾會足了解家己的所有情緒想法
真清楚是按怎這陣會感覺歡喜、悲傷、袂爽
就是覺悟矣

所以有法度完全控制家己矣
袂閣有煩惱矣
嘛袂閣造業矣

佛經有講
接近這个程度的時
免別人認證
你家己就會知影矣
袂閣退轉矣
https://agama.buddhason.org/book/bb/bb16.htm

若大乘就我所「感覺」的
有可能是佛教發展久矣
後人所學習的想法按呢
而且真濟理論足深

怹的目標是成佛
而且主張除了家己解脫
嘛愛度人
講起來是真偉大

所以嘛有人號做菩薩道
我所接觸的叫做解脫道

我家己是對大乘無啥物想法
袂感覺怹是邪教
至少目前是按呢想

尤其今仔日會接觸著早期佛教
就是因為自細漢先接觸民間信仰的大乘部分
有這个因果佇咧

參考看覓

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我自己是只有接觸原始佛教/早期佛教
讀阿含經
就是大乘所說的小乘

從兩年前我的狗往生以後開始接觸的
到現在兩年多了

所以我不懂大乘
不敢亂講
以下講我的「感覺」而已
不是分析

早期佛教的目標很好理解
就是說因為最原始的無明
讓我們動不動就產生貪嗔痴
然後透過身口意造業

因為造業了
所以我們這生結束之後
業這個力量還會推動我們去輪迴
而且停不下來

所以目標就是要修
若修到可以放下一切
就不會再造業了
不會再轉世了
就涅槃了
就解脫了

而且放下不是說裝作沒看到、沒聽到這樣
那是逃避
不是修

修是在生活當中進行
它有方法跟程序
可以google四念處

修到後來會很了解自己的所有情緒想法
很清楚為什麼現在會覺得高興、悲傷、不爽
就是覺悟了

所以有能力完全控制自己了
不會再有煩惱了
也不會再造業了

佛經有說
接近這個程度的時候
不用別人認證
你自己就會知道了
不會再退轉了
https://agama.buddhason.org/book/bb/bb16.htm

大乘的話就我所「感覺」的
有可能是佛教發展久了
後人所學習的想法這樣
而且很多理論很深

他們的目標是成佛
而且主張除了自己解脫
也要度人
講起來是很偉大

所以也有人稱為菩薩道
我所接觸的叫做解脫道

我自己是對大乘沒什麼想法
不會覺得他們是邪教
至少目前是這樣想

尤其今天會接觸到早期佛教
就是因為從小先接觸民間信仰的大乘部分
有這個因果在

參考看看

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k大安安您好 (^ ▽^ )