Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回
之前的文章好像都沒有提到重點
天照大神被視為是日本天皇的始祖
所謂君權神授,拜天照就是拜日本皇室
那在這個公家的場所,祭拜日本皇室似乎不太合適?
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※ PTT 留言評論
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基督教認為全人類都是亞當夏娃的後代
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我有說啊,這個特別微妙是因為那是政
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在公家場合拜洋人神的造物就適合?
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教合一代表天皇的神,你說拜個稻荷神
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就還好
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中國黨滾回中國 年輕也是要有道德
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猶太人祖神耶和華表示
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不是代表天皇 是天皇是天照的後代
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誰會拜亞當夏娃?
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國有地也是強徵來的
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洪秀全說自己是基督的弟弟難道信基督的
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猶太王有自稱耶和華嗎==
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也都拜洪秀全
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要吵這些教義沒完沒了 辦觀光引發討論
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其實就是天子的概念,中國歷代皇帝
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忠烈祠裏面一堆抗日義士,結果放個日
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不也祭天自稱天子
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本神來拜
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學習倒是很好
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洪秀全自己蹭過去的欸,意思是說天照
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神是其他文化的東西,天皇蹭過去?
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不要理粉綠,他們只會胡扯
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民進黨 真的很會
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不停的寄生
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不是日本人卻跑去拜天皇始祖
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還不如跑去抱李嘉誠大腿叫爸爸!
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美國總統就職手還壓著聖經宣誓
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真的 神社是日本式稱呼 要不要改掉?
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本來就不適合 移掉剛好而已
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其實那邊本來就叫"桃園忠烈祠"...
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桃園神社只是別稱
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樓上搞錯了吧 本來是神社後來改忠烈祠
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以景點的角度來看,神社比較有吸引力
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忠烈祠一聽就拜死人的地方
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沒人想去,看市政府之後給的定位
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阿信基督是信梵蒂岡教宗逆?
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政府不能偏袒任一宗教,忠列祠當然也不
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能迎任何教的神進來。
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真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧X
很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神6
我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場9
我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎? 有日本人知道 神社真的會放神像嗎? --4
要實現"宗教自由",首先就必須貫徹"政教分離"的原則。 而政教分離有兩個面向: 政府不能去打壓宗教;同樣重要的(也是被許多人忽視的),政府 也不能以公權力和公有財產去支持、資助特定宗教。 這是現代世俗社會的紅線。 大日本帝國是政教合一的國家,日本殖民時期的神社都是政府所有的設施,移交給民國政12
阿肥外商碼農阿肥啦! 不知道哪一任肥宅市長搞得,試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的,不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫,骨子裡就是閩南文化,有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯,說話也給我完全日本化啦!拜啥天照大神,頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的,就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的,X
台灣什麼不多就各種宗教最多 攝理教 紫衣 日月明功 甚至莊園大師 這種東西都能在台灣堂而皇之的存在了 然後拜個天照大神就有人要出來鬼叫2
1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言2
我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神,佛教也拜,道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教,那多個天照大神是有什麼差? 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎?
爆
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