Re: [問卦] 最難懂的佛經是?
※ 引述《jksen (Sen)》之銘言:
: 佛經成千上萬,有些相對好閱讀如阿彌陀經或地藏經,有些則第一次看不懂,或以為自己: 懂了但後來發現其實不懂,難以理解
: 有沒有最難懂的佛經八卦?
最難懂的佛經
如下 第一例
佛說八大人覺經
後漢沙門安世高 譯
為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺:
第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。
第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。
第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。
第五覺悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。
第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。
第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,捨離五欲,修心聖道。若佛弟子,誦此八事,於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。
如下 第二例 無量義經
簡單稱為 老鼠會 經冊
有 clipper (ca) clipper , IBM Notes 版本
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看內文好像沒有超過心經的範圍
現代佛教 人間佛教 總之是呷教的層次
G.I.Joe
我還在看藍小說
※ 編輯: yaurtusn (112.104.139.176 臺灣), 07/27/2023 15:41:10 ※ 編輯: yaurtusn (112.104.139.176 臺灣), 07/27/2023 15:42:38我覺得是金剛經吧,根本繞口令,而且我覺
得目前我還是見山是山的感受,先讓這世界
變好比較實際一點
原波舉這部經,只是一般人比較陌生並不難
懂,就是他們佛教認為覺悟的八種境界
金剛經,所以何者?佛說微塵眾,即非微塵
眾,是則微塵眾
哪尼??說和沒說一樣啊
微塵眾,個人理解就是我們眾生阿,那到底
是不是微塵眾?是又如何?不是又如何?
是名微塵眾,更正
個人並不認為讀不懂叫這論述比較高級,高
深莫測
我們修心靈,反而要找自己可以理解的,提
高水準就好,人生很短,不用咬文嚼字
例如說一個人相信善良,那日常生活遇到不
順的時候心情不好爆氣,但是因為他相信善
良,不會用恨去對待對方,即便對方得罪他
,這就是一種可貴的情操阿,做人做到這樣
都不容易
金剛經的內涵之前是修意根時才逐漸
明白的。
覺得如果用國中數學的因式分解來理
解,其實很容易懂的。
因緣和合相就像是麵包一樣,只是麵
粉的其中一個相,因為經過種種諸緣
,所以成為麵包的相。
如果不執著是麵包,也可以是麵條、
披薩等。
我們的煩惱、知見也是一樣,都是有
歷史、地理、文化、集體意識等諸多
元素的緣起,而暫時有的非恆常的相
。
價值觀、物質都是成住壞空、因緣和
合的,就跟麵粉與麵包之間的關係,
有其緣起,但是相的性質是幻的、非
恆常的,所以說空。
空不是什麼都沒有,而是有上面的內
涵在的。
所以說xx(相),即非xx(本質),(
只)是名xx(相)。
知見雖然可以拿來用,但不用執著在
上面。
那麼萬物的麵粉是什麼?很多大乘經
典說是如來藏,像是楞嚴經就說地水
火風空皆元如來藏中出。
淨土法門 師從 釋慧律 貧道法號 性堯
這本我覺得難度還好
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[閒聊] 替身能力叫做「佛說八大人覺經」會怎樣?GIJOE 裡面 有個男孩不幸從高處墜落 生死關頭時忽然聽到一句 「佛說八大人覺經 為佛弟子6
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爆
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