Re: [問卦] 最難懂的佛經是?
※ 引述《jksen (Sen)》之銘言:
: 佛經成千上萬,有些相對好閱讀如阿彌陀經或地藏經,有些則第一次看不懂,或以為自己: 懂了但後來發現其實不懂,難以理解
: 有沒有最難懂的佛經八卦?
最難懂的佛經
如下 第一例
佛說八大人覺經
後漢沙門安世高 譯
為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺:
第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。
第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。
第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。
第五覺悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。
第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。
第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,捨離五欲,修心聖道。若佛弟子,誦此八事,於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。
如下 第二例 無量義經
簡單稱為 老鼠會 經冊
有 clipper (ca) clipper , IBM Notes 版本
--
看內文好像沒有超過心經的範圍
現代佛教 人間佛教 總之是呷教的層次
G.I.Joe
我還在看藍小說
※ 編輯: yaurtusn (112.104.139.176 臺灣), 07/27/2023 15:41:10 ※ 編輯: yaurtusn (112.104.139.176 臺灣), 07/27/2023 15:42:38我覺得是金剛經吧,根本繞口令,而且我覺
得目前我還是見山是山的感受,先讓這世界
變好比較實際一點
原波舉這部經,只是一般人比較陌生並不難
懂,就是他們佛教認為覺悟的八種境界
金剛經,所以何者?佛說微塵眾,即非微塵
眾,是則微塵眾
哪尼??說和沒說一樣啊
微塵眾,個人理解就是我們眾生阿,那到底
是不是微塵眾?是又如何?不是又如何?
是名微塵眾,更正
個人並不認為讀不懂叫這論述比較高級,高
深莫測
我們修心靈,反而要找自己可以理解的,提
高水準就好,人生很短,不用咬文嚼字
例如說一個人相信善良,那日常生活遇到不
順的時候心情不好爆氣,但是因為他相信善
良,不會用恨去對待對方,即便對方得罪他
,這就是一種可貴的情操阿,做人做到這樣
都不容易
金剛經的內涵之前是修意根時才逐漸
明白的。
覺得如果用國中數學的因式分解來理
解,其實很容易懂的。
因緣和合相就像是麵包一樣,只是麵
粉的其中一個相,因為經過種種諸緣
,所以成為麵包的相。
如果不執著是麵包,也可以是麵條、
披薩等。
我們的煩惱、知見也是一樣,都是有
歷史、地理、文化、集體意識等諸多
元素的緣起,而暫時有的非恆常的相
。
價值觀、物質都是成住壞空、因緣和
合的,就跟麵粉與麵包之間的關係,
有其緣起,但是相的性質是幻的、非
恆常的,所以說空。
空不是什麼都沒有,而是有上面的內
涵在的。
所以說xx(相),即非xx(本質),(
只)是名xx(相)。
知見雖然可以拿來用,但不用執著在
上面。
那麼萬物的麵粉是什麼?很多大乘經
典說是如來藏,像是楞嚴經就說地水
火風空皆元如來藏中出。
淨土法門 師從 釋慧律 貧道法號 性堯
這本我覺得難度還好
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Re: [問卦] 金剛經一直用所說.既非.是名.是啥意看經看教應該先修懺悔,我們並非一無所有來到這世上,而是帶著無始劫來的業力而生, 障就是障礙,拜懺把障礙慢慢消掉自然慢慢看得懂經文,佛教史上的大德很多都是拜懺得 利益,拜懺念佛漸漸的不知何時竟然業消智朗的公案很多,我們寺裡每晚都要拜八十八佛 ,這點簡單但必須持之以恆的功課跟你結緣 這裡不談論你說的問題因為這不是問題,簡單解釋經名你應該能體會,看經看教跟看一般3
Re: [問卦] 一堆淨土佛中阿彌陀佛最受歡迎八卦?南無阿彌陀佛。 ※ 引述《jksen (Sen)》之銘言: : 會一堆人唸阿彌陀佛是因為 之後可以幫往生阿彌陀佛在的極樂世界。 : 不過想一想一堆淨土佛,彌勒菩薩、藥師佛、阿閦佛等都有淨土,卻很少喊它們名號, : 阿彌陀佛是如何脫穎而出最受歡迎呢?2
Re: [問卦] 留言阿彌陀佛的都在想啥?: : 只要發生任何不好的事 : 就會有一堆長輩在留言區「南無阿彌陀佛」 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教2
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Re: [問卦] 跟佛/菩薩/神/阿拉祈禱怎麼知道有用呢?: : 很多教徒會跟他們所相信的偉大存在祈禱,顯然,不是每個祈禱都會成效 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)- 釋迦牟尼佛說眾生的身心一定會不斷剎那生滅、無常、苦、無我 雜阿含經(四九) 佛告阿難:「善哉!善哉!應如是答。所以者何?色是生滅法,受、想、行、識是生滅法 。知色是生滅法者,名為知色;知受、想、行、識是生滅法者,名為知識。」
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