Re: [問卦] 為何三大宗教能流傳這麼久又廣泛？

一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：

猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）

↓ ↓

第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘

↓ ↓

第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）

※ 引述《ClownV (克朗)》之銘言：
: 標題: [問卦] 為何三大宗教能流傳這麼久又廣泛？
: 時間: Thu Jun 24 15:12:07 2021
:
:
: 三大宗教：伊斯蘭教、基督教和佛教

根據維基，
猶太教信徒大約一千四百七十萬
基督教信徒大約二十四億，
伊斯蘭教穆斯林大約十九億，
印度教信徒大約十二億，
上座部佛教信徒大約一億五千萬，
大乘信徒大約三億六千萬，
密乘信徒大約一千八百萬。

如果就信徒人數的統計來說印度教信徒比佛教信徒更多，
不過印度教是很多互相矛盾的信仰混在一起合稱印度教沒有統一的教義，
印度教不是世界性的宗教只有印度人會信印度教。

:
: 其中基督教和佛教都出現至少2000年

基督教出現到現在還未滿兩千年。

漢傳佛教聖嚴法師開示：「南傳上座部佛教說大乘非佛教！」

https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》：

不過，到此為止，我們應該注意，中國的大乘八宗，已經歸納成了三宗，八宗的門戶，應該不復存在，乃至大小乘的界限，也當一律剷除，俾使整個的佛教，重歸統一。如果尚有什麼人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成為某宗某派的第幾代祖師，那是沒有必要的事了；事實上，歷代高僧，未必就是某宗某派的第幾代祖師，徒有法卷授受的所謂「嗣法門人」，也未必就是有證悟的高僧。至於大乘與小乘之分，也根本不受南傳上座部佛教的歡迎，中國人說他們是小乘，他們也會說大乘非佛教，這種分河飲水而彼此輕視的局面，誰說是合理的呢？

反佛教不犯法，
反佛教的人應該老實承認自己反佛教，
明明就反佛教還要假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是低級「小乘」，
這樣只是自欺欺人！

同樣的道理，
反猶太教不犯法，
反猶太教的人應該老實承認自己反猶太教，
明明就反猶太教還要假裝代表猶太教
自吹是比猶太教聖經更美的「更美之約（基督教新約）」
抹黑猶太教上帝耶和華說的話是過期有瑕疵的「舊約」（基督教新約希伯來書第八章），這樣只是自欺欺人！

: 伊斯蘭教也有1500年了

伊斯蘭教出現到現在還未滿一千五百年。

三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教的關係

猶太教是最原始的一神教，
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能，
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義，
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知？

先出現的一神教否定之後出現的其他一神教先知，
猶太教判定基督教的耶穌是假先知假彌賽亞，
猶太教和基督教判定伊斯蘭教的穆罕默德是假先知。

後出現的一神教承認之前的一神教先知不過自吹自己的先知更偉大，
猶太教最偉大的先知是摩西，
基督教承認猶太教先知然後自吹耶穌比猶太教先知摩西更偉大（希伯來書 3:3），
伊斯蘭教承認猶太教先知和基督教先知
然後自吹穆罕默德比猶太教先知摩西和基督教先知耶穌更偉大。

猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞 猶太教判定基督教新約是假聖經

下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義：

https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons

https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus

http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
爲什麽猶太人不信耶穌

猶太教是正版的一神教，基督教和伊斯蘭教是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教，「大乘」和「密乘（更大乘）」是山寨版的佛教。

一神教幻想上帝（真主）創造世界、無所不知、無所不能，
不過實際上一神教的上帝（真主）還得靠少數幾個先知傳話，
現在肺炎大流行，
創造世界、無所不知、無所不能的上帝（真主）沒特別保佑一神教信徒不要得肺炎。

以佛教來說釋迦牟尼佛只是發現自然律所以無師自悟斷除所有煩惱不再輪迴，
釋迦牟尼佛認為根本不可能有
創造世界（佛教認為輪迴時間無限長不是被誰創造出來）、
無所不知（佛必須花時間思考才能知道所有真相沒辦法不花時間思考就自動知道真相）、無所不能（就算釋迦牟尼佛也不是無所不能）
這種事，
這是佛教和一神教的根本不同。

諾貝爾文學獎得主羅素（Bertrand Russell）
說明一神教（包含猶太教、基督教、伊斯蘭教）的錯誤

羅素（Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970）
是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主，
要更了解一神教（例如基督教）的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。

https://exchristian.hk/home/article/show/208
為甚麼我不是基督徒

:
: 三大宗教幾乎在各國都有信奉者、佈道者和學者
: 數不完的組織、活動，並能和各階層政治、文化相關
:
: 許多更古老的宗教，例如起源的猶太教、印度教都無法達到這樣的廣度
: 很多宗教也容易被打入異教或邪教的範圍
:

猶太教最偉大的先知是摩西，
不過摩西的群眾魅力比不過釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德，
而且猶太教信徒就只是自己信猶太教不想把猶太教傳遍全世界，
所以猶太教就只是猶太人的宗教不會變成世界性的宗教。

: 為何只有三大宗教能這麼亙古，又有影響力？

1.佛教、基督教、伊斯蘭教都有公認的代表宗教的教主，
這個教主是過去真的存在過的人類而不是人類幻想出來的神，
大部分的人都公認佛教的教義由教主釋迦牟尼佛定義，
基督教的教義由基督教教主耶穌定義，
伊斯蘭教的教義由伊斯蘭教教主穆罕默德定義，
這些宗教的教義和其他宗教有明確的差別其他人想竄改這些宗教教義沒那麼簡單。

2.雖然印度教的信徒人數很多表面上來看甚至比佛教信徒多，
不過誰是代表整個印度教的教主？
梵天？濕婆？毗濕奴？
印度教的教義由誰來定義？
不管是印度教的梵天、濕婆、毗濕奴都是人類幻想出來的神，
這就表示印度教不會有統一嚴謹的教義，
每個印度教信徒都可以用自己的想像定義出自己的印度教教義。

3.很多華人都自以為自己信道教，
不過誰是代表道教的教主？
老子？元始天尊？玉皇大帝？張天師？關公？媽祖？
道教的教義由誰來定義？
道教和印度教有類似的問題就是不會有有統一嚴謹的教義，
每個道教信徒都可以用自己的想像定義出自己的道教教義。

4.日本神道教和印度教、道教一樣有類似的問題就是不會有有統一嚴謹的教義。

5.如果一個宗教沒有明確的教主就不會有統一嚴謹的教義，
這種宗教不會和其他宗教有明確的區別教義會一直被竄改，
比較理智的人就會發現這些宗教的信徒各說各話，
同樣的宗教問題和十個信徒討論會得到十一個互相矛盾的教義，
這種宗教很難變成世界性的宗教。

6.很多人不知道佛教的教義是非常嚴謹的，
所有的佛教教義都是由釋迦牟尼佛定義，
違背釋迦牟尼佛說法的佛教理論就不是佛教，
就算要發明假佛經竄改佛教教義還是必須要假裝是釋迦牟尼佛所說。

現在佛教三寶中真正的佛寶就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
佛教三寶的法寶就是釋迦牟尼佛傳承給上座部佛教僧團傳承下來的四念處，
只有堅守釋迦牟尼正法律證道、果、涅槃的上座部佛教出家人才有資格當佛教的僧寶，
佛教的僧寶就是上座部佛教僧團中的聲聞聖弟子四雙八輩（例如阿羅漢弟子），
僧團中的聲聞聖弟子四雙八輩是佛教三寶中的僧寶是世間無上的福田，
釋迦牟尼佛入滅後聲聞聖弟子四雙八輩就是佛教最好的善知識代表佛教，
其他人和所有的神包括佛教護法神都沒資格當佛教三寶（菩薩也沒資格當佛教三寶）。

對佛教來說佛教之外的其他宗教都是錯誤的外道邪見，
有專門研究維護佛教教義的人會拆穿其他宗教和假佛教的錯誤，
這就表示真正的佛教和其他宗教有明確的區別不會被其他宗教竄改教義同化。

根據基督教教義其他宗教不只是外道邪見而已不信耶穌的人死後都得下地獄，
根據伊斯蘭教教義其他宗教不只是外道邪見而已不信上帝（真主）的人死後都得下地獄，佛教對其他宗教已經很友善只有說其他宗教是錯誤外道邪見，
根據佛教教義不信釋迦牟尼佛的其他宗教信徒死後不一定會下地獄，
如果沒有強大的善業和惡業臨死業會決定眾生輪迴到哪裡。

詳見下列文章：

文章代碼(AID): #1XO44Obs (Gossiping) [ptt.cc]
文章網址: https://www.ptt.cc/Gossiping/M.1633698072.A.976
Re: [問卦] 原始佛教是怎麼理解和解釋死後世界的？

7.就算有人想要自己組織一個世界性的宗教，
不過這些人的群眾魅力也很難跟釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德相比，
根據佛教教義這種群眾魅力和影響力跟過去的業有關不是光靠這輩子努力就能練成。

想要了解過去的業怎麼影響這輩子可以參考下列佛教經典：

http://agama.buddhason.org/MN/MN135.htm
中部135經/業分別小經(分別品[14])(莊春江譯)

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_044
中阿含經卷第四十四
（一七〇）根本分別品鸚鵡經第九(第四分別誦)

8.大家可以想像一下很多男人都想當女人緣很好的花花公子，
不是光靠這輩子很努力就會練成男人魅力，
要想當成功的政治領袖需要比當男偶像更強大的群眾魅力
不過這些人的群眾魅力都無法跟釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德相比。

如果釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德不想當宗教領袖想當花花公子，
很多女人會自己自動去追他們，
如果釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德不想當宗教領袖想當有錢人，
他們不需要賺錢很多支持者會自己自動送錢給他們，
這種群眾魅力是天生的不是光靠一輩子努力就能練成。

:

阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答，將無咎耶？」

佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」

佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教歷史上的六次經典結集

第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教

佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。

之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。

https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論

（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？

佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。

雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。

例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，
不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉生平基本資料〈例如名字跟姓〉。

大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉有求必應很厲害，
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉名字跟姓。

雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，
不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，
怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來？

現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。

有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。

https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問

大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

: -----

大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩

https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」

「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。

地藏王是假佛教假菩薩

https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。

「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。

:

大乘經典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是「小乘」想學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習

假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典，
既然「大乘」經典可以否定推翻釋迦牟尼佛說過的經典，
為何之後不能有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法否定推翻「大乘」經典？
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法，
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。

「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘（更大乘）」佛法，
因為「密乘（更大乘）」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。

真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能存在違背佛教教義的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。

一神教也有類似的情況，
猶太教最偉大的先知是摩西，
摩西死後一千多年基督教崛起竄改猶太教教義自吹耶穌是比摩西更偉大的先知
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」
（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）。
猶太教早就判定竄改猶太教教義的基督教耶穌是「假」先知「假」彌賽亞，
為了反制竄改猶太教教義的基督教教主耶穌和耶穌信徒，
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。

耶穌死後幾百年伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知
（猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知），
伊斯蘭教自吹「古蘭經（更新約）」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
（猶太教和基督教判定「古蘭經（更新約）是「假」聖經）。

「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教）。

猶太教是正版的一神教（猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」），基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經（更新約）」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教（上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」），
「大乘」和「密乘（更大乘）」是山寨版的佛教。

大家應該理智思考，
假設有個人不懂數學連１＋１＝２都不懂然後數學考試答案全錯考零分，
這個人卻說：
「
傳統數學（例如１＋１＝２）是比較低級的數學，
我會的數學（例如１＋１＝３）是更高級、更偉大的數學，
所以我寫的答案（例如１＋１＝３）才對，
傳統數學例如（１＋１＝２）錯誤。
」

大家認為這種說法合理嗎？

「新約」「古蘭經（更新約）」、「大乘」「密乘（更大乘）」就是這種錯誤的概念。

: --

釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」，
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考：

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.CnQ-mtFf82Cc
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

--
佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

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要說明各大宗教教義文章當然不會太短。

釋迦牟尼佛預言大摩哂陀尊者會在斯里蘭卡建立大寺派讓釋迦牟尼佛正法律延續五千年

彌蘭王問經第1卷 由此更經二百十八年，目犍連子帝須破諸異派，為第三合誦。 次名

之

於

，

。 然，更由正等覺者般涅槃經五百年，有名彌蘭王， 志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而破時， 有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，

雖然釋迦牟尼佛說過印度半島的正法只有五百年， 不過釋迦牟尼佛預言過目犍連子帝須尊者召開第三次結集宣揚正法拆穿

佛法錯誤後 大摩哂陀尊者會把佛教正法傳入銅鍱洲（斯里蘭卡） 之後那先尊者會對彌蘭王宣揚正法 讓佛教正法延續五千年。 大摩哂陀尊者是阿育王的兒子跟目犍連子帝須尊者出家後證得六神通和四無礙解智， 大摩哂陀尊者在銅鍱洲（斯里蘭卡）建立大寺後

成為維護釋迦牟尼佛正法律的重要力量，

佛教

入侵斯里蘭卡時無畏山寺派迷信

佛教

經典， 不過大寺派堅守釋迦牟尼佛說的正法律不向

佛教

的

屈服。 大乘信徒玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」

大唐西域記卷第十一(二十三國) 三藏法師玄奘奉　詔譯 大總持寺沙門辯機撰 佛教至後二百餘年，各擅專門，分成二部： 一曰摩訶毘訶羅住部，

二曰阿跋耶祇釐住部，學兼二乘，弘演三藏。 被大乘信徒玄奘抹黑為「習小教」的摩訶毘訶羅住部就是斯里蘭卡上座部佛教大寺派， 阿跋耶祇釐住部就是迷信

佛教

的斯里蘭卡無畏山寺派。 大家應該理智思考， 釋迦牟尼佛說的正法怎麼會是「小教」？ 正確的說法是斯里蘭卡

。 經過一番鬥爭後邪不勝正 代表釋迦牟尼佛正法的

維護佛教正法 將竄改佛教教義的

佛教

（無畏山寺派）趕出斯里蘭卡。 要更了解斯里蘭卡上座部佛教大寺派怎麼保衛釋迦牟尼佛親傳的正法律 還可以參考上座部佛教瑪欣德比庫《論南傳佛教的傳承》以及 漢傳佛教淨海法師的《南傳佛教史》。

論南傳佛教的傳承 （林欣——瑪欣德比庫出家前俗名，本文載於香港《內明》第281期 1995.08.01）

漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》 第一篇 斯里蘭卡佛教史 第四章　佛教發展的時期 關於《島史》和《大史》，是出于后世

所編著，他們

，都是

，是

或

。

漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》 第一篇 斯里蘭卡佛教史 第五章　公元十至十五世紀的佛教 現在的上座部佛教源自斯里蘭卡上座部佛教大寺派

漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》 第三篇 泰國佛教史 第二章　素可泰王朝的佛教 總之，

、

，

、

、

、

、

，

，

。 （陳明德：《泰國佛教史》第１１節。） 最近幾十年上座部佛教大寺派將釋迦牟尼佛說的正法律傳到華人區， 現在的華人有更多機會學習釋迦牟尼佛說的正法律。 釋迦牟尼佛說過

會維護佛教正法讓佛教正法延續五千年， 反觀

佛教

還能撐多久是很大的問題， 由印度佛教史推測

佛教

可能撐不了多久就會被

佛教

消滅併吞。

說明釋迦牟尼佛所說正法律拆穿

佛教

經典的

就是

增壹阿含經卷第九 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 慚愧品第十八 （九） 爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？

，謂 法是非法，是謂二人，

。復有二人不誹謗如來。云何為二？

， 真法即是真法，是謂二人

。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如 是，諸比丘！當作是學。」 非法（

佛教

經典）言是法就是

， 說

（

佛教

經典）是

。 智慧的特性就是清楚了解是非對錯、了解真相、了解自然律， 如果一個人是非對錯不分就不會有智慧， 如果一個宗教是非對錯不分這種宗教就很難壯大。

你怎麼不先確認耶穌是幾歲的時候開始宣揚基督教教義？

有本事怎麼不敢具體說明我的文章缺乏什麼邏輯只會鬼扯有什麼用？

基督教的上帝跟猶太教的上帝是同一個神不過基督教抹黑猶太教聖經是有瑕疵的過期舊約

希伯來書 8 做更美之約的中保 8:6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他做

的中保。 這約原是憑更美之應許立的。 8:7 那前約若沒有

，就無處尋求後約了。 基督教認為以前上帝講的話比較醜？後來耶穌講的話才變成「更美之約」？ 既然基督教說上帝創造世界、無所不知、無所不能、上帝講的話都是絕對正確的真理， 上帝講的話怎麼會有瑕疵？ 上帝講的話怎麼會過期？ 耶穌必須承認猶太教先知摩西傳下來的律法卻又否定猶太教先知摩西傳下來的律法， 基督徒必須承認猶太教的聖經 卻又否定猶太教的聖經抹黑猶太教聖經是有瑕疵的過期舊約。 這才是缺乏邏輯！

釋迦牟尼佛在世時也有很多外道對釋迦牟尼佛反感這很正常， 有智慧的人自然會跟釋迦牟尼佛學習正法律不會迷信外道邪見。

我貼的文章內容不難你應該加強自己的閱讀能力。

釋迦牟尼佛早就預言佛教正法在印度半島只有五百年

犍度第20卷 第十　比丘尼犍度 「 阿難！若女人不得於如來所說之法與律中離家而出家者， 阿難！梵行久住，正法住一千年！阿難！ 女人於如來所說之法與律中離家而出家故， 阿難！今梵行不久住，阿難！

」

佛教

經典說正法有五百年像法五百年

大乘三聚懺悔經 第1卷 我涅槃後正法當住於五百歲，像法亦復住五百歲。 所謂的

就是很像佛法的

佛法， 只要大乘信徒去查佛教史就會知道印度像法時代的

就是

經典。 瑪欣德尊者：「上座部佛教整套巴利三藏及其注釋中找不到“大乘”“小乘”等名詞！」 瑪欣德尊者 (Bhaddanta Mahinda)1999年5月於廣州得遇應邀來華的當代著名的緬甸禪修 大師——帕奧西亞多(Pa-Auk Tawya Sayadaw)，從此義無反顧地選擇了上座部佛教，並開 始修習帕奧禪師教導的入出息念業處，學習巴利三藏和《清淨之道》。特別通讀了 《律藏》，為出家做好了充分的準備。 2002年7月於緬甸帕奧禪林達上成為比庫，在戒師帕奧西亞多的指導下精進修習止觀，並 勤學好問，繼續學習經典，2006年3月起任帕奧禪林業處老師。 瑪欣德尊者《您認識佛教嗎？》117頁 - 118頁： 問：為什麼有些人說南傳上座部佛教是小乘佛教？ 答 ：在回答這個問題之前，先來弄清什麼叫“小乘”。 小乘，梵語為 hīnayāna。其中， hīna 含有惡劣的、 下賤的、卑鄙的、低級的、庸俗的、被唾棄的等意 思，通常用來罵人。 yāna 是指車輛、車乘、交通工 具。相對於 Hīnayāna 的是 Mahāyāna （大乘）。 mahā 含有偉大的、高貴的、崇高的等意思，因此將 hīnayāna 翻譯為“小乘”，其原意為卑劣乘、下賤乘 。 為什麼會有所謂的“大乘”、“小乘”呢？話說 在佛滅（佛陀入般涅槃）後五百多年（公元前 1 世 紀），印度本土興起了一場佛教改革運動，主張修 行菩薩道，普度眾生，並以成就佛果為最終目標。

然而，上座部佛教早在佛滅二百多年的阿首咖 王（Asoka,阿育王，公元前 3 世紀在位）時期，即 從印度往南傳入斯裏蘭卡、緬甸等地，

就好像中國大陸在上個世紀50-60 年代經曆了 “四清”、“文化大革命”等運動，如果你一定要 把“四類分子”等的帽子硬扣在臺灣、馬來西亞、 新加坡等地的華人頭上，很容易鬧出曆史笑話！ 無論如何，事實勝於雄辯！凡是南傳上座部佛 教盛行的國家或地區，幾乎都是全民信教的。

上座部佛教瑪欣德尊者開示說明印度佛教一千五百年

上座部佛教瑪欣德尊者《阿毗達摩講要（上集）》17頁： 佛教在中印度一帶地區大概存在了 1500 年，但尌整個 印度來說，則存在了 1600 年到 1700 年，因為最後的一二 百年只是在東印度一帶地方苟延殘喘了。 依照印度佛教大致的發展時期，佛教可分為三期： 一、正法時期。正法，即純正的佛法。 這一時期大概是 500 年。 二、像法時期。像法，即相像 的、相似的佛法。這個時期，佛教中陸續出現許多似是而 非的佛法。這個時期大概有 500 年。 三、末法時期。末法，即末流的佛法、枝末的佛法。 這個時期大概也是 500 年。 這是依照三期教法來劃分印度佛教的大致發展過程。 從歷史學來說， 正法時期相當於原始佛教和部派佛教時期，

，

。 稍微了解印度佛教史就知道 印度的

佛教

可能撐了大約五百年後就被

佛教

消滅， 由目前的大勢來看華人區的

佛教

撐不了多久就會被

佛教

消滅， 這就像是喜歡吸毒的人忍不住會想要嘗試口味更重的毒品。

你應該先問你自己你敢迷信

佛教

經典抹黑佛法僧是「小乘」你還有什麼不敢做？

你就只會亂噓文鬼扯怎麼不敢發文給大家看？

說明釋迦牟尼佛所說正法律拆穿

佛教

經典的

就是

增壹阿含經卷第九 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 慚愧品第十八 （九） 爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？

，謂 法是非法，是謂二人，

。復有二人不誹謗如來。云何為二？

， 真法即是真法，是謂二人

。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如 是，諸比丘！當作是學。」 非法（

佛教

經典）言是法就是

， 說

（

佛教

經典）是

。