[自抒] 驚!大理段氏的武功出自張三豐......
驚!大理段氏的武功出自張三豐......
大理古佚書鈔中收錄了沐英部屬李浩的筆記集合的《三迤随筆》、跟李浩後人李以恒寫的《淮城夜話》
《三迤随筆》中紀錄了一段話
"延佑初,葉榆東至雲南品甸,南至巍寶,西至博南,新建道觀五十余。孫不二、張三豐、趙飛全先後至點蒼。一代宗師陳玄亮演道立說,以五音傳道,談演九玄三洞元始教化。士大夫爭習之。至此新學萌源,名曰談經。其哲儒道一體,以儒宣道,流於葉榆、梓潼二地。與此同時,江南、中原佛道之佛宗道派,多往南中傳法立宗。有沙門禪宗、密宗、天台宗、凈土宗。道教有正乙、龍門、華山、武當、純陽、全真。周圍百里內有道觀、草堂百余,道士五百余,多為中原江南籍。有自幼入道者,亦有在家出事、綠林草莽,避禍或躲命者。時大理總管段家待人寬厚,無惹事生非惡行者。既已修道,萬事皆空,皆不究往事。無文牒者,皆補發。自此南中太平,夜不閉戶。"
以上敘述,說明了張三豐跟孫不二等人在元仁宗延佑年間進入大理傳道,接受大理總管段氏接待一事。
然後在其後人李以恒寫的《淮城夜話》還補述了一段
張玄素,遼東懿州人,生於元初,乳名全一。元初入學,取名通。才智超群,博學經史,過目不忘。入仕,淡功名,喜清閒林下。先生身材高大,龜形鶴骨,大耳方頤,青髯如戟。初拜碧落宮白雲長老為師,悟修身之道。後遇全真道士邱處機,傳吐納而悟。辭家遠遊,學道於火龍真人,得延年術。後至寶雞金台山,精研道學,號三豐道人。道成遊天下,至武當,結蓬於玉虛台,精研太極,創武學,自成一家。以陰柔陽剛、剛柔兩儀四象而創太極三功,即內丹太極劍三百八十四招,太極兩儀拳三百八十四拳,陰陽太極掌。至正年,玄素入滇,與點蒼中峰玉皇閣道長陳玄子識,留居一載。與段總管識,成忘年交。玄亮與玄素同一師門,談甚默契。玄亮將玄素著經《上聖靈妙真經》、《大聖靈應真經》、《大聖靈通真經》,配以絲竹,曰《三玄妙談經》,由玉皇閣十八道士、段府十六樂工共習,談演於五華樓。葉榆四千余軍庶,聆聽於樓下,由朝至暮,無一退者。至此,靈妙大洞仙音始為世人識。玄素傳拳劍於段氏二子一女,及玄亮子靜超、靜遠。後返武當。
張三豐創太極三功,即內丹太極劍三百八十四招,太極兩儀拳三百八十四拳,陰陽太極掌。傳給大理段總管的二子一女跟陳玄亮的兩個兒子
總和以上敘述,張三丰的武功完全是道家一脈,跟邱處機學過吐納,創太極功,傳給大理段氏,所以現今點蒼派也傳承一派太極拳就聲稱是張三豐所傳下
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道教能在元代壯大邱處機有很大功勞..邱後面都沾到他的光
邱處機後的道家
根據維基 孫不二1119-1182 張三丰1247-1458 怎麼碰到的
不過維基說張三丰活了211歲 也很扯
應該是1358吧
這種內容百分之百是國學素養有限的人的仿古作文
這種創作民國初年特別多,現在的古武大師都是這樣唬
爛出來的
張三丰和張三豐好像不同人不同時代 不過都稗官野史居
多 不知幾成真
前100歲張三丰,後111歲張三豐
看到張三豐與孫不二 我以為是AI寫的東西
我記得太極拳和張三豐其實是沒什麼關係的...
當年考証張三豐跟太極沒關的,又被反考證認為有誤
張三丰有人懷疑可能是一個集團
忽必烈就比較佛教了 但有讓佛教道教出來辯論 全真辯輸了
所以倚天全真不見了
好像明朝哪個皇帝幫張三丰蓋個廟給人拜算了 張三丰才消失
張三丰的生平太多傳說的部分了,連生卒年都不確定
然後一說他是遼寧人,一說他是福建人
在湖北武當山修道,然後發明了太極拳
但對岸後來又把河南陳家溝定為太極拳發源地
所以到底哪個版本才對?我自己是認為後人將太極拳假託給
名氣大的張三丰發明,這樣才會受人重視,純粹知名度考量
十全張三豐,又叫十三張
查都查了,順便理一下時間序好了,抱歉我不是歷史專業
手邊也沒有任何史料,所以均以維基資料為主
根據維基張三丰生年1247,卒年先不管免得他真的211歲
假定他修道完成之後去了河南陳家溝授徒
其實唐豪認定的陳家溝起源說,也有多處被推翻,只是中國早年已經如此宣傳,所以陳家 溝起源說,目前是保留,但不推廣 陳家溝早期的家譜敘述是學少林拳,經蔣發傳授才學太極,後再衍生陳氏太極,唐豪用陳 王廷的詩,直接認定陳王廷創太極的說法其實很有問題
陳家溝於明洪武年間因陳姓男子移居,家族擴大
而以陳家溝為名,洪武是朱元璋的年號,1368~1398
家族擴大需要時間,就給他個十年好了,陳家溝之名
大約始於1378上下,這時候,張三丰若還活著已經131歲了
在古代那個營養和醫療不足的環境下人能活到80都算稀有了
集所有資源於一身的朱元璋也才活了70歲
應該很多人用他名字招搖撞騙吧
不一定是招搖撞騙,而是那些*古武大師*的後人和文人在
民國初年左右,創造出來的偽史
不一定是偽史,後世筆記本來就容易有錯誤,像日本的甲陽軍鑑,北越軍記就出了名錯誤 多,但那不是偽史,而是時人拿到或聽到的資料就是如此
※ 編輯: eli5816459 (42.77.249.84 臺灣), 12/29/2022 15:44:08 ※ 編輯: eli5816459 (42.77.249.84 臺灣), 12/29/2022 15:48:36一個很能打的武術不會窩在山溝裡幾百年
早就出來幹一番事業了
結果卻是等到清末民初才突然紅起來
重點是,一個能打的都沒有
然後,如果是不能打的武術,又怎麼能傳幾百年呢xD
學了幹嘛
胸懷利器,殺心自起,什麼強者們會隱居起來自給自足
那是文人的唬爛
古代很多武術都是家傳,用來鎮家防賊的
太極拳能紅,也是楊露蟬打出來的
這文字風格太現代了,古代的筆記沒有這麼淺顯好讀
鎮家防賊,有點經驗的都知道要用兵器
然後楊露蟬的*故事*還是當故事看看就好
就像李書文也是
所以太極拳也有好幾種兵器啊
太極劍太極刀太極槍
對岸沒少過楊露蟬的爭議,我是認同陳家溝武術這麼行需要讓一
個偷學的發揚光大..
還有楊無敵是不是真的無敵也很迷.他那年代是有武舉制度的
武舉又不考拳腳功夫
當你能單手舉起47公斤至71公斤的大刀,並繞著頭及身體旋轉,
用118至177公斤的石磨進行運動;拉動48至72公斤的大弓時.你
說你能打我絕對相信...就這樣
如果同時有兩個人能辦到怎麼辦?比誰扛的重?
清朝武舉有考術課(兵法)的..不可能同分
學科 (更正)
武舉的弓箭比較難兩人同分 可以看一些金榜的資料
排名前面的重量都一樣 射箭準確有差別
蘇燦的靶上沒有箭 博達爾多獲勝!
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