[討論] 阿信就提了個77事變怎麼一堆人玻璃心又?
可能是我讀的歷史和你各位不同
七七事變明明是中華民國政體在對面時期的歷史
怎麼到了現在紀念一下就變成喪權辱國跪舔了?
一堆白癡青鳥書沒讀好就算了
資深五迷的你們連查一下維基百科都懶?
對面政體想盡辦法偷歷史想彌補自己政體的正當性
而你們現在雙手奉上自己的國家歷史
然後順便把真正愛這個國家人民土地的歌手往外推?
夠了吧
https://i.imgur.com/e1Sam2Q.jpeg
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25週年影片發在對面我也認為失望合理 但板上那些反應過
了吧 呵呵
置板凳
掰
這樣要掰什麼 只準在板上帶風向攻擊他們卻不準人家替他
們說兩句嗎?
政治文掰!另,你沒弄清楚別人在難過什麼前麻煩不要隨
便說別人玻璃心
這樣也政治文?那下面那篇批評他說77事變的要不要也算?
要沒弄清楚什麼啦 看看下面那篇77事變文多少人又碎了
你就是來引戰的,引戰文一樣也是違反版規~慢走不送!
掰囉
不是每個不支持的五迷都是青鳥= = 以偏概全真的母湯
來引戰的?
掰
央視是中共仇日內宣的大平台
掰
連77事變是中共的內宣投誠測試都不知道還想跟人談政
治
「真正愛這個國家人民土地的歌手」,那為何阿信和那些
藝人完全不敢再微博提到「中華民國」呢?
在
照你的邏輯,阿信和那些台灣藝人應該是很愛中華民國而
紀念77事變才對啊
嗯?我進錯板了嗎?
掰囉~
最簡單不就是,五月天敢慶祝雙十國慶嗎?如果你內心
的答案是否,那你就知道為什麼了
掰
呵呵
中華民國的歷史在中華人民共和的官媒上紀念
原po幫陳信宏說話是可以的,原po可以把截圖留言在央視WB
,並且也留言在陳信宏WB的下方,表現支持,你看看會發
生什麼事XDD
大家可以一起截圖原po的文章,幫原po一起放到央視WB留
言…
讓央視審查原po的文章..
原po不要刪,放著…
七七的歷史意義根本不是重點,那個話題目的性就是煽
動仇日。
原po認同陳信宏在央視的77事變留言,原po也是支持仇日
的代表..
不用一來就自己把人分類, 討論事情一堆攻擊字眼掰掰剛好
沒腦的發文
他可以紀念啊!但不是在中共的要求下紀念
干你屁事
糞青酸民太多了 沒辦法
幫補血
推一個 佩服你勇敢在這逆風發言XD
直面歷史就是仇視? 這跟鴕鳥有什麼兩樣
說五月天什麼時候只剩下支持的聲音 其實是政治狂熱的粉
絲聽不進去其他意見的聲音吧
77事變時,台灣的祖國是日本,不是中國!
毛澤東當初甚至感謝日軍侵華,共產黨才趁隙坐大耶
某些台灣藝人紀念七七事變時到底知不知道這點
什麼!! 原來我們阿信這麼愛中國民國QQ 期待今年雙十
國慶 可以看到阿信的祝賀~
看過往推文很愛扯政治 最近才跑來五版一直講 呵呵
贊同仇日 喜愛中共宣揚的那套
原來祖國是會隨著殖民變的 是誰跪誰X D
直接把失望的粉絲貼上政治狂粉的標籤真的是好棒棒,好
有格調
老實說日本應該是殖民宗主國,不是祖國
台灣人沒有跪的習慣,中國人才有
「這跟鴕鳥有什麼兩樣」請去詢問陳信宏~~
原po也被央視洗腦77事變是紀念歷史的中國人
奇文共賞~記得截圖去央視WB留言…
失望的人不一定就是政治狂熱
https://www.pttweb.cc/user 是八卦版過來酸的沒錯
八卦版鄉民變成「推崇央視與仇日」?
為什麼有人一直說自己不說話了還一直亂說話呀?
不是每個不支持的五迷都是青鳥+1 很多五迷根本不在意
524+77表態的事耶XDD 你戰力好弱喔 搞清楚再來酸吧
能不能不要自以為是幫別人發言 很多五迷又是誰了?
很多不代表 不等於 全部五迷 連這也不能提嗎 ^^?
上面指得是 我的很多五迷朋友可以吧 哈哈
爆
Re: [新聞] 快訊/馬英九拒絕出席雙十國慶大會 「呃,其實有一點很奇怪, 我們就算不講國際政治現實、 也不提個人政治立場好惡, 甚至也不要管(嗆)民進黨什麼敢什麼不敢的, 關鍵是10月10日這一天「國慶日」,23
[閒聊] 大家身邊的五迷崩潰了嗎這兩天看到一波五迷因為阿信親中發言崩潰、脫粉 讓我覺得很疑惑 他們不是很多年前就這樣了嗎 為什麼會現在才崩潰? 而且七七事變的時候,台灣還是日治時期,間接或直接支援了日軍打中國耶XDDD 身為台灣人在紀念七七事變的微博底下留言『銘記歷史』9
[問卦] 民主+資本主義=窮人無法翻身?資本主義一直走下去 就是貧富差距越來越大 但因為是民主政體 軍隊又國家化 你窮 但國家多多少少還是會給你一些補助 因為還要有勞動力7
[問卦] 為什麼民主制度大都走向兩黨制?各位大大晚安,吃飽了嗎?賈霸委? 本魯肥宅啦,今天讀歷史 話說打從法國大革命後,民主投票制度就是當今國家主流政體之一 但不管美國英國法國這些老牌民主國家 還是日本南韓中華民國這些後天外送出來的民主國家7
Re: [討論] 獨裁體制比共和更適合商業發展嗎?我感覺 獨裁 還是有分等級的.. 像是 美國獨立戰爭前後,立州 南北戰爭,這段期間 都偏向獨裁,但你們會發現這些 都是重要事件,但能理解..那時候戰爭你不搞獨裁,誰裡你阿.. 而到了現代,你看一下 世界首富都集中在哪個國家就知道,哪個國家體制 比較適合 商業發展..5
Re: [請問]中學課本的國體/政體劃分是否有明顯瑕疵?發文的時候不小心把東西寄到作者信箱去了,如果原Po有收到信再幫我寄回來 大致上國體這個東西應該是從日本來的概念,用來解釋在民主運動下爲什麼還能保留皇室 那實際上應該是不太能用該國自稱的方式來分類國體政體,否則朝鮮民主主義人民共和國 和中華人民共和國以及動員戡亂時期的中華民國和現在的中華民國,名義上的國體政體都 是民主共和國,那到底要分什麼就很奇怪了。3
Re: [討論] 民主真的容易選出弱者導致自取滅亡嗎雖然近幾年多數國家都是民主政體, 但民主政體其實西元前就出現了, 而人類目前的歷史上,絕大多數時間都是獨裁政體居多。 有民主政體,弄到搞不定國防然後衰敗滅亡的, 也有名義上是獨裁者,結果手上沒什麼實權內亂然後衰敗滅亡的。1
[心得] 《第三波:二十世紀末的民主化浪潮》民主提供選擇,主權歸於人民──讀《第三波:二十世紀末的民主化浪潮》 致謝 微批 刊登本文: 民主與民主化 民主的概念可溯自古希臘,然現代的民主概念則是誕生於18世紀末的西方。若要對民主進行定義,或可通過政體的目的(例如民主應包含自由、平等、博愛)進行,然而這可能會產生模糊的問題,故本書的進路係以「程序」作為民主的判準,即:「民主政治最主要的程序是被統治的人民經由競爭性的選舉來挑選領袖。」這是熊彼得式的民主理解,簡言之,政體中的權力者是否係經由自由競爭且為公平、公正、定期且普選的選舉產生,這樣的民主政治包含了競爭(contestation)和參與(participation)兩個面向,並有分析上清晰之優點。然應切記者為這種形式的選舉僅為ꔊ薔D的「必要條件」而已,故依此方式選舉產生的政府可能是腐敗的、被特殊利益所操縱的或是無法採納公益政策的,不過,只要是透過這種方式決定權力者,這就是一個民主政體。 「民主是一種公共美德,但不是唯一的美德。」1
Re: [新聞] 翁曉玲轟賴清德民族罪人! 「七七事變如太失望了 翁曉玲居然是中共同路人 之前看他講 質詢上對下、你們都在亂討論、我就是比你大 本來還很欣賞他 敢嗆爆搗亂的民進黨 結果今天本性畢露 講跟台灣無關的77事變? 77事變與中華民國有關 但也只是大陸時期的歷史事件- 讀歷史有個怪怪的地方 為什麼我們要從傳說時期夏商周開始講中國整塊大陸的歷史 而史前時代的部落領域不能做為版圖 周朝從分裂到兼併,都沒有人說秦與六國之間在進行中國的內戰 然後講西洋歷史卻沒有從勃根地人,xx人講起以組成法國這個大政體