Re: [閒聊] 沒人覺得給機械養著也很好嗎？

※ 引述《freshguy (懷念不如相見)》之銘言：
: ※ 引述《uwmtsa (補刀)》之銘言：
: : 沒可能啊
: : 照理說，以現在人類社會的發達狀況
: : 如果只是要活著被豢養
: : 除了少數落後地區
: : 早就人人不用工作了
: : 很多產業跟"活著"是沒有關係的
: : 問題是
: : 第一，牲畜般的生活品質，你能忍受？
: : 第二，資本家引進機械或AI不是要養你，是要剝削你
: : 你幻想中的好康世界絕對不會出現
: 首先，為何您提出會有「牲畜般的生活品質？」
: 請問一下，以台灣而言，你寧願當兩百年前的富人，還是現代的普通人？
: 請問哪個階段的人比較容易常吃肉？
: 請問哪個階段的人有水電瓦斯網路冷暖氣？
: 請問哪個階段的人有高效的醫療系統？
: 請問哪個階段的人能享有便捷的交通？
: 請問哪個階段的人能享有更多社會福利？

爽不爽，一直都是比較出來的感受

兩百年前的農民肯定比現在的社畜苦，但是剝奪感可能相去無多

清朝的皇帝沒有抽水馬桶，他會比現在有抽水馬桶的平民不爽嗎?

同樣是吃肉，古代一年吃三次肉的滿足感高，還是吃到膽固醇爆表的現代人快樂?

精神上的滿足感，肯定是兩百年前的富人比現代的普通人高啊

肉體上就看是什麼事了

: 一句話結論：
: 寧當現代的普通人，也不當200年前幾億人之首的皇帝。
: 順便藉此回覆某位寫信給我的網友。
: 他認為：要達到所謂大同世界，需要有極高素質的在位者或是大眾，
: 願意把果實分享出去，才有可能，而我們的人類社會還太早。
: 我得說...您的立論一開始就錯了吧...
: 我們擁有結實的橋樑 道路，是某些利益者下放果實的成果？
: 我們擁有自來水、電力、網路...是一群無私又仁慈的人施予的？？

這不就是政府建設嗎?

差別在於科技程度

古代大禹也治水啊

問題是

現在科技那麼發達

哪個國家還不是要降低失業率

哪個國家不是有大批的社畜

哪個國家沒有貧富?

你一樣要工作啊

: Noooo...
: 我會說，跟前面古代皇帝跟現代平民生活水準差異的來源一樣，
: 是「社會發展導致的共同富裕」
: 三千年前，孟子的時代，如果五十歲的人能穿棉布、六十歲的人讓他吃到肉
: 這就是世界大同的【仁政】而現代早就遠超孟子的理想，我重複一遍...
: 【o是人類社經發展共同成長、共享富裕，把基礎線一再墊高的成果】
: 基礎不斷墊高，就不可能活得像畜生
: 當然，不否認一些情況是慈善家或大企業家讓利捐贈的成果，但那只占極小的比例
: 我看見的人類社會本質是：
: 社會會越來越進步，從小群人富裕到大多數人，
: 別是如同基礎建設、國民教育、低廉的食物
: 至於AI很危險的是...這種東西是真的會思考，
: 已經有實例告訴我們：它會危害人類...比我們想過的任何東西更厲害
: 不過那是另一個話題了
: 三立新聞網 setn.comAI叛變恐成現實？偷自我繁殖…還恐嚇工程師「曝光婚外情」
: 有興趣請自己搜尋 系統不給我貼

話說回來

你要是生在先進國家

賴皮一點不工作靠社福養也是不會死

那不用等科技更進步，現在就可以了

還比清朝農民吃更多的肉，餅乾，巧克力

搞不好還有手機，去公共浴室有淋浴有抽水馬桶，比古代皇帝還爽

你願意嗎?

--

皇帝只有宮女 你還可以天天換不同的飛機杯(?)

願意的話不難啊 你等川普下台了 買張機票去墨西哥 走過美墨邊境就好 記得往加州走最爽 加油

牲畜跟畜生語意不太一樣喔 牲畜泛指人工豢養的馬、牛、羊、豬等動物。- 教育部國語辭典簡編本 給機械養著也是人工豢養啊，說成牲畜並無不妥 跟皇帝無關