Re: [問題] 說穿了做善事只是在自慰吧
我自己待過很多地方
印度、美國、中國、日本、韓國、墨西哥...
我親身體會不同的社會道德對生活感受有多麼的大
先不管做善事本身
我直接把標準降低一點
改成「不要做壞事」
或者再更低一點「不要做可能會讓人不太舒服的事」
如果一個社會
大家的道德感都高一點點
那個社會上每個人都會過的「稍微舒服一點」
我相信很多人沒有長期在海外工作
我必須說
在台灣生活算是「比較舒服的」
你不用提心吊膽被偷、被搶、被歧視、足夠自由
東西遺忘了有高機率可以拿回來
那麼
這個舒服是怎麼來的
是所有台灣人平均道德集體意識形塑出來的
也就說
如果大多數台灣人的道德表現低落
或者跟其他國家一樣冷漠和無情
那今天就不會是這樣
我認為比起其他國家
台灣社會和人民的「正能量」是更高的
說真的我看不起你
為什麼呢?
當其他人努力維繫這個美好的社會
你就偏偏要去看齊其他國家中偏自私一些的社會
不禁如此
還回過頭指責其他人偽善
這種行為說穿了就是無聊
別人做善事或者拾金不昧
那是他的自由
你管他那麼多?
你那麼喜歡愛自掃門前雪的國家
那是你的自由
憑什麼要大家配合你?
讓整個社會往低層次的方向走
明明你自己生活在較安全的社會下
無病呻吟沒事去抨擊別人
是吃飽太閒?
我搜了一下你的過往貼文:
會覺得台灣人長相不好看嗎?
沒人發現生物的繁衍毫無意義嗎?
沒人發現出生在這個世界是場災難嗎?
沒人發現活著根本不需要意義嗎?
沒人發現活著根本不需要朋友嗎?
沒人發現生小孩其實是殺害一條生命嗎?
沒人發現生命根本完全不重要嗎?
台灣人的基因真的很差吧
台灣亂成這樣生小孩真的很殘忍
生小孩的知道他們長大高機率是魯蛇嗎?
———
嗯...有病要吃藥
--
同意 但現在可能整體也在往下
就像你抨擊的那個會這樣想就是開端
同意你,那些人自己可以不做,但至
少也不要扯別人後腿。
可是我是更看不起為了做善事去打擾
他人的人,比如說裸體糾察隊,要知
道風化法的深層原始涵義在於“騷擾
”,而非“狀態”,連這個善的認知
都認不好就別出來亂了
再舉個例,幾年前的屏科宿舍百人圍
觀四腳獸事件,最後當事人還是教官
救出來的
所以我覺得人類社會的舒服並不是道
德意識的問題,而是對於善的認知與
自省,達成不需要法律的生活內容
你的邏輯有問題 1.屏科不能代表所有台灣人 2.屏科的學生的年齡層也不能代表所有年齡層的人 你硬要拿這種個案出來以偏概全沒意思 硬要說的話 每個國家都曾發生無數鳥事 扯這些講不完 我只問感受 這也是外國人在台生活一樣的真實感受 住在台灣是不是「舒服的」 就這樣就好 如果大部分都是正面的 那就好了 事實也是如此
※ 編輯: shrines (189.224.105.61 墨西哥), 06/07/2025 14:30:48那請問你的舒服是否能犧牲他人的舒
服來實現呢,我用屏科的事件就是明
擺著不少人等著一個替天行道的機會
要洗功德
總不能符合最大公約數的都是好事,
不容質數的存在,一句特殊個案不等
於群體去帶,要是你群體並不是如此
齷齪,那你就不應該朗朗著說法律是
道德的最低標準同時又存在著為了道
德所為的無德“善事”
我說的不是阻止他人殺人放火那種絕
對的惡事的部分,而是公園路邊甚至
家裡做日光浴就被抓走還於理有據這
種事
邏輯清楚 感謝分享
簡單的說,既然我的個案不能代表所
有人,那就不應該有狀態罪這種東西
,延伸回源頭的道德邏輯就不應該存
在有把不穿衣服或四腳獸當違反秩序
犯罪這種事
因為根源的善,在於是否破壞和平,
而非存在狀態,舉例來說,大家不怕
警察身上有槍忽然間被惡魔附身拿槍
亂打亂射,卻擔心安安靜靜在旁邊做
日光浴的人會對你怎樣,去規勸去報
警抓人家就完全不是善事
但我還是不反對單純靠善心直接可以
不靠規則過的舒服的事,這本來就應
該是這樣的沒錯
看這個發文歷史還跟他認真,我支持
你
雞同鴨講
讚
因為他過得不好,就要大家都不要好
了。為他人付出的好,就只是希望善
可以傳遞,越多人越好
真假 在馬路上我怎麼感覺不到善
我覺得很中肯,願意做善事我覺得是
很好的,鼓勵(但不強迫)大家向善
,才能讓社會更友善
鼓勵大家多守交通規則 就會少死一點
人了
推
糾錯這種行為不叫做為善;我會解釋
成當你看到別人需求,不求回報去滿
足。東西掉了幫忙撿給對方….
台灣社會正能量高?這幾年歷史新低
吧?
隨便抓個人開始大吼大罵
隨便共諜舉報人別人是共諜
正能量在哪?
推!大家的每一個選擇都是替自己的
理想世界投票,台灣“穩定的治安”
是大家共同努力的結果
道德意識通常建立在自己不想被這麼
對待,也就是己所不欲勿施於人,那
讓大家盡量體會痛苦就知道和平多麼
不容易。所以一袋米要扛幾樓?
97為什麼要移民也是類似的意思嗎?
推 他就生在福中不知福
推,自卑仔別扯後腿
推,不過,在台灣仍需要擔心被偷、
被搶還有東西被蓄意破壞!甚至報案還
可能被告知那附近監視器是假的或故
障還有影像已洗掉!MD
那些網路大放厥詞的白癡 螢幕關掉後
轉身看看他自己的現實生活那慘樣他
自己都會笑好嗎
能做到“不做壞事”就已經很好了
那種人就是反社會人格 可憐可憐他就
好了
有太多國家冷漠無情了 恐怖的是 冷
漠無情就被當成自然
就跟大家都說日本比較好一樣
同意你
未經他人苦 莫勸他人善 彼此成長環
境就不同 享受的資源也不同 何必用
你的觀點強加他人身上 就像你去了這
麼多個國家 或許他一個都沒去過 在
自己國家的體驗或許也跟你大相逕庭
所以 何必呢zZ
真的 有病要吃藥
2
首Po現在這社會 整天做壞事的人越過越爽,根本沒幾個有惡報的 看現在檯面上那些有權有勢的政府官員,哪個是好貨色 還有8+9黑道詐騙集團,各個住豪宅開跑車 你一個平民老百姓在那邊做善事有屁用3
哎 其實命理的事很難說,有些人不信 你要知道做善事並不會馬上得到相對的回報 不可能因為今天走在路上,看到路邊有垃圾,我們撿起來丟進垃圾桶,馬上就有1000萬從天 而降~2
我提出我的觀察 作善事 不一定有善報。但是都會有代價 如果你是用 這種功利的角度來看 那 作善事 恐怕對你來說 通常是不值得的 有些人作善事 有心裡滿足4
天安門學運的時候 共黨叫軍隊對學生開槍 有一個將軍不服從 最後被共黨判刑五年 前年去世。徐勤先至死被共黨監視 沒收財產 有的將領開槍。最後升官發財 善有善報 惡有惡報4
做善事沒有用,因為: 一、做壞事多的人往往比做善事多的人過的優渥、富裕、有權力掌控世界 二、有的惡的來源,力量十分巨大,只要一個 這樣的惡行,即足以抹煞掉許多人微不足道的 做善事的努力1
我覺得比作善事是不是自慰 更嚴重的問題是 一直作善事當好人的CP值很低 一輩子當好人做好事 只要做錯一件事人生就出現了污點9
有一句話叫做 Honesty Is the Best Policy 為甚麼是 policy ? 聽起來很功利? 不應該說 Honesty is the right thing to do. 或者 To be honest is to be good? 這背後的邏輯跟要不要做善事很像2
我是不會害人 但也相信因果 也會幫助有需要的人 也不會亂幫助人就是了 但是會"強調"要做善事 通常都是在宗教信仰裡宣說 導致裡面利益越來越大 越來越不透明 信徒有比較善良嗎 不見得有
我自己認為善就是大善小善 小善就是你我能舉手之勞做到的善 大善就是有能力的人能瞬間改變局勢的善 小善有助於影響社會風氣 大善可以瞬間造成實質影響力
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Re: [新聞] 獨家/阿吉仔曝錄中國國慶短片內幕 喊話這種說法和因為賺錢不易,所以我要去賣身,去坑蒙拐騙有什麼區別呢? 因為你現在不好賺,所以你要去違背社會公序良俗,去違反道德,然後還要出來哭哭別人要 理解你,不然就是不顧人民死活。 這種邏輯真的是很怪,誰都不好賺錢,因為社會壓力就是這麽大,大家都在努力,就你想走 捷徑,還理直氣壯,還隱晦的暗示都說不得。![Re: [新聞] 獨家/阿吉仔曝錄中國國慶短片內幕 喊話 Re: [新聞] 獨家/阿吉仔曝錄中國國慶短片內幕 喊話](https://attach.setn.com/newsimages/2024/10/07/4839386-PH.jpg)
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Re: [問卦] 台灣人的道德感?因為教育素質低落,所以不知何謂正確的事, 捐錢或是善事猶如動保人,只是滿足自己的強愛的情緒,或是自我感覺高尚。 : 其實只要做正確的事 : 就不必做什麼善事或是召來眼球的好事吧 : 賺了一堆壓榨基層的錢
[問卦] 台灣認同先讀書而非先做善事嗎?如題 關於同理心這件事情 例如說看到旁邊有人在莫名遭受人身迫害 然後趕快溜走先去唸書,念到博士念到醫生 念到女醫生1
[問卦] 世上還有比台灣更汲汲營營、貪婪的地方嗎我沒在其他國家生活過 出國也只去過日本 但所學所聞 台灣似乎是世界上最汲汲營營 最貪婪的地方? 社會上盡是掠奪者 利社會者是少數 且社會沒有利社會者的樣板 反而掠奪者是大家仿效的對象
Re: [問卦] 現在的人是不是都不太懂禮貌了其實呢 這就是現今社會價值觀的走向 個人的權利意識才是最先位的考量 每個人都是獨立的個體 這也是目前政府一直灌輸給我們的價值觀
Re: [問卦] 說真的,捐錢給窮苦國家有屁用,都在貪汙你的觀念有很大的偏差 捐錢不是因為想做善事才捐 而是要塑造一個優質社會形象像大眾宣傳你有盡到社會責任的一種表現 同時也是節稅的一種手段 部份的捐款被汚走被濫用都是行之有年大家都知道的事了X
[問卦] 法律說殺人無罪,反人類罪了吧?一、 法律的主要目的是保障人類的權利和自由,確保人們能夠在和平、安全、公正和平等的環 境中生活。以下是法律保障人類的幾個方面: 保護人權:法律確保人們享有基本人權,如言論自由、宗教自由、個人隱私、公正審判等 權利。
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