Re: [問題] 人終究難逃一死 那努力是為了什麼

人生並不是死了就什麼都沒有的

有聽過六道輪迴嗎？

佛家云：萬般帶不去　唯有業隨身

也就是說你雖然死了　　但是你做的好事跟壞事會一直跟著你

大部分的人都要接受閻羅王的審判......

延伸閱讀：

寶德大道院 因果經事例 http://www.boder.idv.tw/ikjsl.htm

因果形成之業報因暨命格之果報 http://www.boder.idv.tw/ikss.htm

聖音雜誌 https://shengyin1989.wordpress.com/magazines/

虛原堂善書　幽冥沉淪紀實　

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月9日

歲次戊寅年十一月廿二日

聖示：吾今夜降著：「幽冥沉淪紀實」。

　

第四十六章　　轉劫所內見真情

　

聖示：善者福報，惡者惡懲，天理循環不變之理，如此才能正世人之德，

亦可端世人之性，並光明世人之靈也，福禍從來不虛也，善惡從來不變也。
　
菩薩曰：徒兒，走訪末殿－十殿。

虛筆曰：徒兒遵命，已近入末殿，徒兒又驚又喜也，驚的是時日真快，已近圓功，

喜不辱使命也。

　
菩薩曰：十殿走訪尚有一段時日，因十殿有甚多值以警世之例者，所以內容應較為精彩。

虛筆曰：應越精彩越好，除可揭露地府之秘而外，尚可藉以開迷易俗，以作為世人

之正信。

菩薩曰：先啟程，再慢慢談。

(師徒二人偕同出堂外，乘彩雲騰空而起，此時虛筆亦服下菩薩所賜之丹丸。）

虛筆曰：近日較冷，服下丹丸則身暖十足，元氣充沛，尤其這種天候感覺特別明顯。

菩薩曰：不錯，此乃有充陽氣之用，因地府陰氣特重，不強陽以除陰，一般之靈

是無法負荷的。

虛筆曰：謝謝恩師！

菩薩曰：所以非泛泛之輩，難以隨意進出地府就是這個道理，即使是神衹亦得看其靈力

而定呢！

虛筆曰：不是任何之仙佛都可隨意進出嗎？

菩薩曰：不一而定也。

（師徒談談間，彩雲很快的停落在十殿宮前，冥王與眾判司、獄吏均列隊恭迎。）

菩薩曰：免禮，不必客氣！

(師徒下了彩雲，見十殿宮門特別壯觀，上面寫著：「十殿轉輪王王宮」，金光奪目。

　

右聯：須知六道輪迴，今生作者來生受。

　

左聯：請看三途轉劫，善人歡喜惡人悲。

　

真是頗具警世之對聯。

　

冥王曰：恭請菩薩內殿歇息。

　

（此刻冥王亦敕派判司導引虛筆訪視，菩薩與冥王同偕步入內宮，更見宮殿層層而入，

要到內宮尚有一段之距離，每個楹柱都有對子，虛筆無法明曉。）

　
虛筆曰：今夜初訪十殿，有勞判司。

判司曰：不必客氣，本殿在近年前就已接獲公文，等到今日才有效勞之機。

　
虛筆曰：有那麼久嗎？

判司曰：據我所知，你們是由一殿而來，至今應該是近一年了吧！

（二人邊談之間，判司引導虛筆到了觀生臺之前。）

　

虛筆曰：這是什麼地方？怎麼此臺那麼高峻，似乎要連上了天。

　

判司曰：這是觀生臺也只有地府此地才有，上幾可摘星吧！

　

虛筆曰：那太妙了，但那麼高，恐怕我無法上去。

　

判司曰：無妨，我這兒準備有一粒壯神丹，你服下就沒有問題。

　

（虛筆服下後，果然腳步輕壯，隨著判司登楷。此要上觀生臺之階梯是螺旋狀，

且外有扶欄，甚為平穩。不一會兒時間，已達臺頂。）

　

虛筆曰：光只顧著走，不知這有多少階？

　

判司曰：共三百六十五階，以符周天之數，每階有一尺二寸。

　

虛筆曰：還真用心。

　

判司曰：一切不得馬虎。

　

（臺上尚有几桌及座椅，四周以玉砌成之欄杆，在上面可見整個大千世界，

真是壯觀極了！）

　

虛筆曰：真是開了眼界，世間哪有這種地方？

　

判司曰：這裏是讓你知道十殿有這麼個地方，可目睹整個大千世界之情況。

好了，現在由左側一雲梯下去較快，可免耽誤時間。

　

（虛筆與判司上雲梯，不一秒之時間已到臺底。）

　

虛筆曰：還真快，比民間電梯還快。

　

判司曰：那當然。

　

（二人一下雲梯，即刻前往轉劫所。）

　

虛筆曰：這裏是否與前九殿一樣有什麼大地獄之類的？

　

判司曰：這裏只有此轉劫所，比起其他大地獄還大三分之一呢！

　

虛筆曰：原來如沘。

　

（二人一入轉劫所，所內四周，一望無際，上下四周均以鐵柵圍起，不有參雜現象，

且中間又有鎖鍊住，有人負責看管，不容隨便進出，但是有無數之靈來此，

千千萬萬之多。）

　

判司曰：這轉劫所總共分有八十一處所，每一處所都有數百人在辦公、伏案作業。

　

虛筆曰：我看到了，在民間還沒有這裏的規模呢！

　

判司曰：每個處所，還分甚多之科目，因科目太多，無法詳述。在這八十一處所

（合九九之數），尚設有八大司：

　

一、 是查驗司：

查驗到轉劫所來投生者有無文憑，有者放行，無者敕回原地獄，以免偷渡者。

　

虛筆曰：這查驗司就好比海關查驗護照一樣，還真嚴密。

　

判司曰：不錯。

　

二、 是稽善司：

即是專門查核善男信女善功之多少，以定其福澤之厚薄。如有善德之男女，

應得轉生福地，男的或為官，不同之官位，女的則嫁好的夫婿上受福蔭及封賜。

如有更大善功者，則可受父母之蔭，一出世就在富貴人家，為公子、為富家子弟，

或為富商，或是白手起家，查驗註冊後，陽世因之不得轉移或變更。

　

虛筆曰：這我懂了，凡人在世一切福澤早已註冊，強求不得，所以有些算命者，

或用解運，或用旁門左道，說什麼可改變命運，都是騙人的。

　

判司曰：不錯，你之悟理是對的，但有一種情況，如不知惜福，或藉此胡行也會消福的。

　

三、是考過司：

這裏是專門查驗投生者有無過惡，並查之以為評定，如在生時有小善、無大過者，

則准予轉生為人，衣食充足，父母、夫妻全，子女奉養。

如是功過相抵者則亦轉生為人，雖亦衣食豐足，夫妻全，但則無法享受庸庸之福，

此等之人最多。第三種是過多、善少者，則出世為人，但雖衣食不缺，

但得為鰥寡孤獨之人，六親缺憾。

罪更重者則出世為五體不全，或聾、或啞、或為乞丐等。

尚有一種，不遵五倫八德者，女不守三從四德者，

則轉輪打入畜牲道或為胎、卵、濕、化之類。

　

虛筆曰：公平、公平，善者福與，惡者禍給，應該的，所以各種轉劫甚為明確。

　

判司曰：今晚也用了不少時間，反正才第一次到本殿來，我看回去覆命，

免得菩薩等候太久。

　

虛筆曰：今夜真是受益匪淺，知道不少。

　

判司曰：下回再詳述各司情況，以告世人明之。

　

（二人回十殿內宮覆命。）

　

菩薩曰：精彩吧！好酒沉甕底，哈哈！

　

虛筆曰：是收益不少。

　

菩薩曰：那好，今夜到此，為師帶你回堂！

　

（師徒二人乘彩雲回堂。）

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月16日

歲次戊寅年十一月廿九日

聖示：吾今夜降著：「幽冥沉淪紀實」。

　

第四十七章　　恩怨壽考總相宜

　

聖示：吾今夜降著：「幽冥沉淪紀實」。

　

聖示：世人往往不知窮盡一生之福祿壽考，在地府早有其定矣，往往因為不知，

而想辦法去改變它，那是不可能之事也，如能詳盡十殿之情，即可暸解矣。

　

菩薩曰：徒兒，再赴十殿造訪！

　

虛筆曰：徒兒知道，且對十殿特感興趣。

　

菩薩曰：為何？

　

虛筆曰：因十殿看起來較為平和，沒有前九殿悽慘之景況。

　

菩薩曰：原來如此，吾以為十殿之內容及情況較為特殊呢！

　

虛筆曰：不錯，亦有較特別之處，有些地方可讓世人明理之。

　

菩薩曰：先起程再聊吧！免耽擱時間。

　

(虛筆服下丹丸，師徒同偕步出堂外，乘彩雲騰空而起。）

　

虛筆曰：其實十殿有甚多特殊之處，像上回徒兒見過的轉劫所，就大上好幾倍，

且要投生之各種靈熙熙攘攘的，從所未見之人山人海，真是奇特也。

　

菩薩曰：那當然，你想想世間，包括各大部洲有那麼多之人，不有這麼大的地方

怎麼容納得下，況且每天轉生之人又何其之多，當然熱鬧，世間再繁華，

也比不上那兒（轉劫所）。

　

虛筆曰：恩師說的對。

　

（師徒二人談談間，彩雲飛速的到達了十殿宮門，依禮冥王與眾判司、獄吏列隊恭迎。）

　

菩薩曰：大家都那麼忙，何必拘禮。

　

冥王曰：禮之然也。

　

(隨後菩薩與冥王入內宮歇息，虛筆再隨判司訪問去矣。）

　

虛筆曰：今夜又有勞您了。

　

判司曰：不必客氣，這也是我的榮幸，能有機參著聖書，機緣難得。

　

（二人談談間，又重入轉劫所，所吏迎入。入轉劫所，判司帶領虛筆到一休息站，

一來可免投生之各靈干擾，二來可半休息性質的詳談轉劫所各司之情形，

二人到一優美之休息所坐定，服務員即端出茗茶招待。）

　

虛筆曰：人們說地府都是可怕之處，今日一見，還是有很多環境優雅之地方，

比陽間還好呢！

　

判司曰：那當然，雖言地府是懲治惡徒之輩，其實地府亦是一好修持之地方呢！

儘管放輕鬆，吾再慢慢說明轉劫所各司之職司。

　

虛筆曰：那就勞煩您了;上回好似介紹到第三司。

　

判司曰：今夜就由恩怨司開始，恩怨司專司投生之人，准其到陽間報恩、報怨。

如一個人原來在生時受人之恩，現情理不忘，准司投生以報之。

如有人在生時受到凌虐，甚至於致死，心很難消，准其投生後報仇之。

又如有婦女在生前遭到切齒之恨，不願轉生為人，而變為厲鬼，捉拿仇魂以為慘報，

恩怨司經詳細查核後亦准其報之。

　

虛筆曰：讓我插一下嘴，那這恩怨司即是專門，德報德，仇報仇，冤報冤是嗎？

且這此恩怨是否都得查清楚？

　

判司曰：那當然，絕對不可馬虎的。又接著就是壽命司：此司專管人、物靈之壽命也。

如有富貴而壽長者，有富貴而壽短者，有貧賤而壽短及貧賤而壽長之分也。

又有被打胎而死腹中，有生下幾天、幾月、幾年而夭折者，亦有因犯罪而致死者，

亦有被謀害者，亦有輕生而自殺者，都在這裏作定數，至於其他之靈，

如世間各種之生靈，有被屠殺者，有自相殘殺者，有遭劫數而亡者，

在此司都註記的清清楚楚的。

　

虛筆曰：原來人之生死早在地府已定了，是嗎？

　

判司曰：不錯。所以說：「末註生，已註死」，就是這個道理。

　

虛筆曰：難道沒有任何轉圜之餘地嗎？

　

判司曰：這也不是，其實壽命（考）也是根據一個人原先之德來論定，

所以如這個人在世時能多造功立德，當然生死簿也可依此來更改之，增其壽算。

又如為惡亦可改之，所以說來說去，「德」是最主要之依據，不管「過往或在生」

都可藉以改之。

　

虛筆曰：原來如此，所以「為善還可添壽」呢！

　

判司曰：不錯，接著再介紹支配司（即第六司)：此司專門支配父子、

夫妻等之間的關係，好比甲在生時，常周濟乙，或幫助乙，有恩於乙，

乙在生時不能回報，冥律按例讓乙轉生為甲之兒女，克勤其家，孝順於他，

這就是所謂還債之兒女。

又為甲在生時，利用心計謀乙之家財，或是以財劫奪取乙之家產，按冥律，

則乙出生為甲之兒女，來破其家，盡是悍淫放蕩之子女，這也是所謂的討債兒女。

夫妻也是一樣，好比甲有恩於乙，乙無法回報，令其轉生為甲之妻子，雖貧賤而無怨，

雖辛勞而不辭，這就是所謂的善緣。又如甲有負於乙，在生時不能彌補，

即令甲轉生為乙之妻子濚飽受乙之禍害，即獅吼河東，百般迫害，這即是惡緣也。

所以夫妻之能在一起，有者是善緣，有者是惡緣，惡緣者甚至於中途仳離都是，

當然也有才子配怨偶，賢愚相配，或是巧拙相配，這都是有原因的，

亦或有大善大德之人，當然亦可娶到美嬌娘，亦有仙神修道不堅，被打入凡間，

或美配等，這其中之玄玄妙妙都是安排好的，並不是月下老人之亂點鴛鴦也，

所以有緣必會在一起，月老牽線之，無緣在一起，月老也無能為力。

　

虛筆曰：那在世間應多立善，不管在何方面，如壽算，如夫妻、子女就會好些，對嗎？

　

判司曰：這還用說嗎？世間之人愚昧，以為用旁門左道可改變這些事實，

其實這是不可能的，惟善是行，惟德是行，一切可就此改觀，否則誰也無能為力的。

　

虛筆曰：這一切在地府就已註定，這所設各司還真煩碌，使之投生之人均按其定而行。

　

判司曰：當然忙，但亦甚確實，所以一個人一生之福祿總是在地府早已註定的了。

希世人別受到任何之蠱惑，用什麼方法可求如意，這是不可能的，

一切都會按安排而行也。吾看今夜就介紹到此，下回再繼續。

再喝些茗茶，好一塊回去覆命。

　

虛筆曰：今夜有勞您了，又介紹得那麼詳盡，世人有福，應可悟理。

　

判司曰：但願如此。

　

（二人回十殿內殿覆命。）

　

菩薩曰：今夜如何？

　

虛筆曰：受益匪淺，不介紹則世人不知其妙，應對世人有相當的幫助。

　

菩薩曰：那就好，為師送你回去！

　

（師徒二人乘彩雲回堂。）

--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.172.224.9 (臺灣) ※ 編輯: tzboy (1.172.224.9 臺灣), 08/05/2021 15:32:36