[討論] 讓.布希亞: 女孩子被吃是因為太誘惑了!
剛才有個人一直跟我跳針法國權威怎樣怎樣,我忍不住就想到這個例子:
1981年在法國發生了震驚世界的"巴黎人肉事件",
日本人佐川一政把同學的荷蘭女生開槍爆頭,然後分而食之;
法國著名的大哲學家讓.布希亞對於這起事件,發表評論說:
"那個女生太有誘惑力了,佐川只不過是在排除客體對他的誘惑而已啦!"
事後佐川被判精神有問題,屁事皆無,
而讓.布希亞還是繼續做他的哲學大師,念文化社會學的人都要讀他的書...
這裡我就請問了,讓.布希亞身為文化社會學權威,鼓吹食人,
那我們是不是也要說"法國權威說的都是對的",所以食人是對的?
對於這種說"女人被吃是因為誘惑太強"的大師,各位又有何看法?
(特別是滿想聽聽看念後現代哲學或文化社會學理論的人有何意見啦)
這篇被噓爆沒問題,反正我本來就是在丟炸彈的...:)
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可能每個人排除誘惑的方式不同,佐川用吃的,痴漢是用X
的
但不管排除誘惑用何方式,影響到他人就該收到該有的法
律規範
不然以後強暴犯都可以說“她太誘惑力了,我只是排除收
到她的誘惑”
りしれごんさんしゃう
布丁被吃是因為太誘惑了!
這邊的誘惑是放在女性主義 社會文化 精神分析 的影響去談
的 不是指被害者誘惑男生所以受害
而且他指涉的是男生的狀態 不是指客觀上女生去誘惑男方
Sinopsis de DE LA SEDUCCION一書 有他對誘惑的演繹
性在哲學領域很多時候都是指向死亡
佛洛伊德就有相關的論述 不過Jean Baudrillard不認同就是
了
其實看到客體就大概知道他指涉的意思了 可能原po對哲學不
甚理解吧
不過都知道他是後現代學派的 還用理性主義去解讀?
我只知道他是個禽獸,就這樣簡單. ...好啦,講嚴肅的,把女性當成"客體",本身就是忽略了女性的"主體性", 不過對這個禽獸來說,會做出這樣的大男人主義論述也是合理的啦.
※ 編輯: goetz (119.14.155.75 臺灣), 11/20/2021 20:36:16我倒是覺得跟男女沒什麼關係耶,就是人的自制力和道德
。例如錢也很有誘惑力但好的或可以克制自己的政府人員
就不會貪污。不然政客被抓時說 一堆錢放在我面前太想
排除客體的誘惑我就收下了 是有誰可以接受LOL
對主體(我)而言 外界都是客體 不是說只有女性是客體
again 這是哲學用語 就像你不會覺得尼采的超人跟DC的一樣
但不能否認,這還是忽略了被吃女性的主體性,是一種不尊重、 甚至可說冷漠的態度。(讓布希亞確實常被批評冷漠)
※ 編輯: goetz (119.14.155.75 臺灣), 11/21/2021 08:13:50爆
[討論] 各位覺得台灣大男人主義嚴重嗎?雖然在八卦問會被一堆人酸台灣女權世界第一blablabla 但總覺得台灣普遍還是存在大男人主義 只是不像上個世代那麼露骨 大男人主義不全然是用來打壓女性 也有出於好意的(但仍舊是性別歧視) 例如男人就該怎樣怎樣有擔當啦 閉上嘴多禮讓 不該讓女人怎樣怎樣啦 允許女人一大把年紀還在女孩來女生去 男人只要自稱男孩男生馬上被酸爆17
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[心得] 讀《性別打結—拆除父權違建》讀《性別打結—拆除父權違建》—無例外受迫於體制的所有個體 致謝 微批 Paratext 刊登本文: 在我初始閱讀非法律類科書籍時,首先接觸到的是Allen G. Johnson,之所以如此是因為 沒有了考試壓力想要接觸更多學科,而我們都知道自己身處在社會之中,對於社會學這個 名詞才會特別著迷,而他的著作《見樹又見林》的書名近人,讓人不會對於「社會學」這4
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Re: [心情] 男生智商低才愛發帶向風情勒女生該怎樣的為了不被扣上仇女、鄙視人權的帽子,本人相當肯認不管是男性及女性的主體性(尚包含因 主體性所導出的個體差異性)即女性主義所強調的自主權,畢竟在強調個體差異性的前提必 須先肯定不論性別都應享有不被置於客體地位的權利,故後現代女性主義中將之前「物化」 的論述更正成自主權一詞,強調女性應同樣享有主體地位的權利,本人相當肯定,合先敘明 其實我也不是很想吐槽你啦,但我從你下的標題以及內文觀察,「男生智商低」以及「男生- 所以說身為一般人 在小時候以為自己長大了 就能夠飛黃騰達本身是謬誤的 應該要教小孩子各種虛無主義 悲觀主義 叔本華 蕭沆 屠格涅夫等人的著作
- 甭說加拿大 80年代就發生過 日本食人魔在法國殺人分屍吃人肉 不用關 送回日本國內 還出書成為名人的荒唐事件
- 要法國的資料我其實也有。 法國從2015年到2020年,一共有144人在警察的任務中喪生, 光是2020年,就有16人被當場開槍擊斃,其中至少有兩起案件不屬於警察正當防衛; 法國警察工會"Alliance"馬賽分部的曼那事務長表示: 法國的治安自從密特朗時代以來就一直惡化,雖然中間有薩柯齊的時代,還是不行。
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