[問題] 要怎麼入門女性存在主義?
現在越來越流行打破父權階級壟斷的地位 現代的女性也可以是男性
就能打破作為附屬品的地位 也就是西蒙波娃所說的第二性 吳爾芙也說
女性要有自己的收入 而不是靠男人給錢 才有獨立的精神 因為存在先於本質
所以就扭轉了以往依附於男人的思維 但是現在又有所謂的酷兒精神 證明男人
本質上也有女性主義的特質 所以就算是男的也是後天形成的而不是本質上是男的
而儘管是男的也是父權主義的受害者 因此地位也是跟女性一樣高 所以只要是認同
女性主義的男人 也是精神獨立的一分子 但是現在又有所謂的生理性別的分別
基本上就是跨性別主義研究 直接批判性別的分別其實只是後天的定義 實際上
也有生理男心理女跟生理女心理男 至於社會性別那就更多種了 而導致比起父權主義
更多的情況就是順性別與跨性別者的對抗 也就是傳統的女性主義只知道女性獨立
卻沒有非男非女獨立的精神 所以比起反抗父權來說 變成單一性別論者對抗雙性別論者
以及保守主義者與跨性別的對抗情況更多了 就會發展更多種無性別存在主義 這也就是
現在社會上最常見的衝突 所以說除了第二性之外 現在最流行的女性主義流派是哪個
要怎麼入門比較好
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欲練神功引刀自宮。若不自宮也能成功。即使自宮
未必成功。若要成功不要自宮。如已自宮就快進宮
台灣變性手術好像也不是很發達 不只追不上歐美 連日本
韓國泰國還都有差距就是
難怪有句話說人類一思考 上帝就發笑
英文版維基資料蠻齊全的,你有先看過了嗎
搜尋feminism
假文青式的無病呻吟 這種過度打高空的人就算給他們極高
的錢財權力權利 來發揮影響力 最後也只會帶來部份人類
的傷亡 跟納粹種族主義是一體兩面 只是不同途徑往同一
個歸途邁進罷了
亞洲人不思考的後果就是幾千年來都逃不出父權主義
歐美冠夫父姓的人口比例搞不好比亞洲多呢 思考和父權是
不是直接關聯未可知 但歐美的月亮沒有比較圓 支那看到
的月亮就必定更不完美了
這種排版看得好累
實際上就是中日韓幾千年都發展不出女性主義 更別說回教
到現在都還在搞蒙面那一套
都已經進入跨性別時代了,你還在緬懷過去喔?
你是不知道跨性別主義是女性主義的分支嗎?
Simone和Woolf的理論如果沒記錯的話, 應該是十幾年前
的東西了, 至於Queer theory應該也是那時候由Norton
所出版的文選集(原文磚塊書), Thomas More的Utopia裡
的把女性形容為一匹好馬 應該是最為著名的女性文學的
的基礎了 存在主義, 你要先了解它的本質是什麼(建議
還是先看原文書的理論, 懂弄懂了再切進去女性主義,才
比較好做論述,邏輯上也不會倒因為果)
原po有意願了解女性主義的發展很好啊,總比那些ptt看
世界就自以為懂還亂酸的酸民好。
這什麼神排版
爆
Re: [閒聊] 日本大學迎新都這麼淫亂的嗎= =有人說台灣是現在經濟不好所以女性地位才比較高 但台灣從以前男女平權程度就高於常拿來比的日韓。 光以政治上來看 現在有女總統,民主化時期有女性民主運動家,甚至更早還有建立共產黨搞革命的 而且幾乎都沒什麼政治背景,頂多家世比較好有能力去念書。97
Re: [討論] 用炮友給25萬隆乳算父權吧?文長。 雖然原文只是想酸想戰, 但最近論文寫不出半個字,只好來BG版發發廢文看會不會有靈感, 也希望能給一些不預設仇女立場的人一些觀點。 首先,女性主義確實就是很多流派,25
Re: [閒聊] 《鋼鍊》再遭「社會正義人士」批鬥 女權引述《hermis (火山菌病病人No.01221)》之銘言: : 先說,網路社群的爭論通常是建立在很空虛的論點上。 : 現實的運作其實蠻嚴謹的。 : 尤其是女權主義四個字,光是照時代分就可以分成四波,我們在網路上 : 遇到的基本上都是第四波。7
[閒聊] 談為什麼我這麼排斥女性主義?我,2x歲男,公投投兩好三壞。 度過平安的一天,又看了一篇女性主義者寫的毫無說服力的文章,要求男性們幫助解放女性,突然自省,為什麼我這麼排斥女性主義?我想,以下是我的理由。 ㄧ、我認為90年後的世代已經相當認同平權價值,所謂的職業不平等只是人類分工的正常現象,而現在女性主義者所抱怨的職業天花板,是上一世代所留下歷史產物,而他們其實沒能力去改變上一代人。 二、不知道大家有沒有這種經驗,和部分女性主義者爭辯時,不管你是男還是女,他們總能用父權制度扣你帽子,女性主義者創造空泛的「父權壓迫」幽靈,作為他們打倒對象,然而這根本毫無標準可言,我們從來不知道他們所要求理想社會是什麼,甚至部分人根本把父權壓迫作為他發洩對於現實不滿的管道,反而使這些人喪失自省的能力。 三、根本上,「我認為」創造出父權壓迫的詞彙女性主義者,潛意識將男性作為「鬥爭對象」,所以奪取男性的優勢及使男性感受他們的不便,使他們愉快,也許說的太激進了,但我必須說在確實存在這種激進派,在他們論述中,男性淪為敘述的客體,所有男性能在新制度獲得的好處,都是間接的,因為我們創造出一個平看似等的制度,所以你們男性也可以間接的從這制度獲得好處,而這種淪為客體的論述,令人難以接受。6
Re: [問題] 性別工作坊想表達什麼?「性別」兩個字是掛羊頭的手法 因為女權主義最被詬病的就是狹隘地偏頗女性 所以在學術界研究女性主義的之後開始紛紛改名「性別研究」取代「女性主義研究」, 講白話就是我們是研究所有性別,不只是研究女性而已, 可是你去上過社會系的課就知道2
[討論] 父權社會是不是一場騙局 ?現在看似父權主導社會 但其實現在早已是女本位社會了吧? 女本位以女性為主,女性作為整個種族的生育者,延續整個種族的命脈,男性必須要犧牲利 益來保全女性,是隨時可以棄掉的工具人,你掛了,下一位補上 而傳統主義(父權)最喜歡掛在嘴上的就是男人要「養女人,保護女人」3
Re: [分享] 日韓性別戰爭三十年: : : 個人看法 : : 性別平權的正當性應該沒有疑問了
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