[難過] 台灣怎麼沒有學韓國的敬語文化
我們是正統龍的傳人
讀聖賢書的炎黃子孫
跟左岸閹割文化不一樣
結果
長幼無序
生活中沒有一點尊卑觀念
韓國都比我們有概念
一想到我們又輸給韓國
真的很難過
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※ PTT 留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.51.65.179 (臺灣)
※ PTT 網址
噓
供三小
推
還要搭配90度彎腰
推
下集內容是成功了還是被賞兩巴掌
→
不告訴尼
→
台灣老王八蛋一大堆,尊敬個雞巴
推
有啊 你可以說「您娘」比較尊敬
推
那是沒跟家族聯繫邊緣家庭長大的野孩子,大家庭沒用敬語
→
會被長輩修理很慘
噓
學屁學
噓
上街推廣吧
噓
這種陋習你也要
推
要看叫的人幾歲,如果叫我阿姨的話是想承認自己十歲以下
→
嗎? 0.0
→
抱歉,回錯篇
→
韓國是不論職場或者生活都得長幼有序,日本是職場,台灣
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相對來說真的自由一點,但相對於對岸來說已經算客氣了
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請 謝謝 麻煩 就這些啊
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語系不同 怎麼學?==
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我建議你回歸帝制 動不動就下跪超級適合你
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那下跪也要學嗎?
噓
最不需要學的渣文化 那麼推崇拜託你自己去韓國生活
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Re: [閒聊] 韓國霸凌真的這麼可怕的嗎==說到韓國的敬語和半語,我很好奇在現實生活中認識的人會不會對誤用有很大的反應? 我之前去過日本交換學生,就我的有限經驗 很多日本人,就算是長輩你一開始用敬語他們說兩句就會說不需要在意 所以敬語使用大多在一些正式場合和面對陌生人初次見面的情況 一但雙方聊了一會認識之後常常都會提議放棄敬語的使用18
[問卦] 中國人的尊卑制度為什麼不像日韓那樣機車中國人的尊卑制度為什麼不像日韓那樣機車? 大家都知道 日本人的尊卑制度有多讓台灣人不適應 講話對上位者要用敬語 不光是職場上 連學校裡對學長 都要用敬語。 下班後 前輩約喝酒還不能不去5
[問卦] 炎黃不是兩個男的嗎西方有亞當夏娃 失樂園 漢人被稱為龍的傳人 炎黃子孫 我們的國旗歌也寫到炎黃世冑 但炎帝 黃帝不是兩個男的嗎 想半天 越想越不對勁 細思極恐3
[問卦] 憑什麼韓國男人可以打女人?如題 韓國男權時代 在女權上漲的情況下 依舊絲毫不減 直接用拳頭打爆韓女1X
[問卦] 恭喜中國台灣拿到銀牌我覺得雖敗猶榮,很棒了 以台灣地區的人口對抗中國大陸地區選出來的菁英 真的已經難能可貴了 中國台灣加油,中國大陸加油 兩岸的中國人繼續加油4
Re: [問卦] 大家有被黃河長江滋養嗎?對! 中國的第一聖人 就是孔子! 孔子從小就是喝黃河的水長大的! 孔子的道德操守3
[問卦] 會不會孔子其實是韓國人喔幹是我啦柴柴 最可愛的狗勾 自從梅西被中國人說他是中國人之後 我開始思考近十年前所吵的孔子話題 會不會其實孔子真的是韓國人2
[問卦] 所以韓國人認蚩尤為祖先 也是炎黃子孫嗎?《桓檀古記‧神市歷代記》:「十四世曰慈烏支桓雄,世稱蚩尤天王,徙都靑邱國,在位 一百九年,壽一百五十一歲。」 依照韓國人的史觀 蚩尤是他們的祖先 而蚩尤也疑似是黃帝的兒子2
Re: [問卦] 為什麼中國人是「炎黃子孫」?『炎黃子孫』在中共官方話語體系裏也早就不政治正確了。 “炎黃子孫”在中國公共話語中開始流行並指代“中華民族”是80年代初民族主義開始復興的產物,雖然這個詞本身早就存在了,例如在抗戰時期泛指中華民族。 毛澤東時代由於階級話語的壓倒優勢,這個詞一度從公共話語中消失,直到毛去世,鄧小平複出後第一次恢復,用於對臺灣的一封公開信。 80年代這個詞開始流行,同時開始成為時尚的還有“龍的傳人”。 1984年,政協六届二次會議上,一個名叫米暫沉的回族委員寫了一個提案,不同意用“炎黃子孫”指代中華民族。 他認為炎黃子孫只是漢族的祖先,少數民族各有自己神話和歷史傳說中的祖先,所以這個提法不利於民族團結。 第二年,中共中央辦公廳就此事下發檔案, 說“今後對此詞使用的意見是:在黨和國家機關檔案及領導人的正式講話中,還是用‘中華民族’代稱中國各族人民更好一些。鑒於‘炎黃子孫’一詞今天在港臺同胞和海外僑胞中有積極作用,今後這個方面的個人署名文章、一般性談話以及對臺文宣中,仍可沿用。” 1990年,對於這個用法在少數族中引起的不滿,當時的總書記江澤民特意說,鑒於部分少數民族對‘炎黃子孫’等提法提出不同意見,“可以研究在國內用‘中華民族’、‘中華兒女’這樣的詞,以加强對各族人民的感召力。” 到了1993年,當時的政協主席李瑞環提出就用“中華兒女”或者“海內外中華兒女”。
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