[心得] 《權變》讀後感

權變：通曉《孟子》成事法則，駕馭不確定的世界。學會權變，掌握成功的關鍵！

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【推薦你讀這本書，如果你總覺得...】
1. 想要在群體中脫穎而出，好像只能狠下心來以利益為導向做事？
2. 他的能力沒我好，為什麼升主管的是他不是我？
3. 只要把下屬當家人一樣對待，他們應該就會感動到好好替我做事吧？

【我學到的3件事】
1. 考慮問題時要有「菩薩心腸」，解決問題時要用「金剛手段」
曾國藩為政期間，經常要帶兵外出打仗，但他從小學習儒家仁愛的觀點主張，所以每次凱旋歸來後，都會陷入深深地自責，覺得自己殺人傷人太多。他的一位朋友知道了，送給他一副對聯：「用霹靂手段，顯菩薩心腸。」曾國藩看到後很感慨，並把這句話當成了自己的座右銘。

其實對人對事需有輕重緩急之分，做人肯定要慈悲為懷，但想做好事情時，很難避免使用一些鐵腕手段，而善於做事的人，就算是實施鐵腕手段，也能得到他人的理解與支持。

日本經營之神稻盛和夫也曾在《心與活法》一書中寫到：「小善是大惡，大善似無情。」無論是只懂得仁愛謙讓、或是僅有嚴厲的態度，都不會有人追隨；唯有將兩者融為一體，才是一個真正的經營者。

經營人生也是如此，如果你在別人眼中一直是個「好人」，平時有求必應，一旦不能再為別人提供幫助時，有的人可能就會開始說：「明明平時很好的人，怎麼突然變成這樣？原來之前都是裝出來的啊！」所以當無法幫助別人時，坦然直接地拒絕對方就好，讓對方另尋其他出路，這樣做看似無情，但其實是對雙方都好的「大善」。

由此可知，無論是古代君王管理國家、企業管理員工，或是我們管理自己的人生，其底層概念都是相同的。

2. 想讓人「自律」，先給他「自尊」
想像一個場景：桌上放了1條繩子，在不借助任何工具的情況下，要怎麼讓繩子向前移動呢？有2個方法：從後面向前推，或在前面拉。光用想像的就知道用推的沒用，因為繩子很軟，一推就會結成一團，只有在前面拉才能帶著繩子向前。

和別人一起做事時，對方就像那條繩子，你在後面推（批評、指責、督促）並不能從根本上解決問題，甚至會讓對方不開心、失去積極性；但如果能用洽當的方法激發對方的主動性，幫助他建立自信，並讓他在過程中感受到自我能力的提升，那就是把對方向前拉，這種方式往往會讓人產生無窮的爆發力。

因此，我們不要把焦點集中在他人的錯誤和不足上，這種打擊自尊的方式，會使人喪失熱情和動力；發掘他人身上的優點、肯定他、讓他感受到自己有能力把事情做好，才能迎來雙贏的局勢。

3. 優先處理「重要而不緊急」的事
相信大家都聽過「時間4象限」的概念，把事情依照「重要性」和「緊急程度」劃分為4個象限，大部分的人會習慣先做「緊急」的事，但作者認為，我們應該先從「重要而不緊急」的事情下手。（《點時成金的五色時間管理》一書中也有提到一模一樣的概念，我當時是第一次看到：https://reurl.cc/ZVDZ16）

以春秋時期有名的賢相子產為例，他在鄭國執政期間，國內有2條河流，每次在水漲時都會阻礙百姓的去路，於是子產讓大家輪流坐他的車，把人一車一車運過河；照理來說這樣親民的舉動，是件值得人傳頌的好事，但孟子卻覺得子產有「作秀」之嫌。

真正明白事理的領導者，應該是直接在河上修一座橋，而不是事必躬親、逐一去解決百姓遇到的小問題，因為這樣時間根本不可能夠用，問題也解決不完。

天下陷入困境，要用「道」去救援，而不是用「手」去解決所有問題，真正有智慧的人，懂得用高效的方法去抓出問題背後的主要矛盾，並優先處理「重要且不緊急」的事，減少這些事變成「重要且緊急」的機率。

【關於本書我還想告訴你】
1. 本書每篇選用《孟子》中一段話作為核心觀念，搭配作者淺白的舉例和解說，篇幅約4～6頁，滿適合利用零碎時間慢慢讀。
2. 作者樊登的另一本著作《讀懂一本書》，算是我開始經營閱讀筆記的啟蒙書籍之一：https://reurl.cc/LlY5L3

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