[心得] 斷 捨 離
書名:斷捨離:斷絕不需要的東西,捨棄多餘的廢物,脫離對物品的執著,改變30萬人的史上最強人生整理術!
作者: 山下英子
譯者: 羊恩媺
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Youtube影音版:https://reurl.cc/qmDv1D
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我們的人生,是不是有太多『用不到』但是又丟不掉的東西。
而這句話講的,不僅僅只是物品,也包含用不到的調味包、用不到的人際關係、用不到的知識和技能。
因為捨不得,也因為『或許哪天會用到』的感受,要嘛亂買!要嘛就捨不得丟。
它不只是一本改變生活空間的魔法書,更可以說是一本提升身、心、靈的寶典。
作者山下英子在2000年起,以『雜物管理諮詢師』的身分,在日本各地舉行一連串『斷捨離』講座,造成話題。
各大媒體爭相採訪,引起熱烈迴響,影響了無數讀者。
斷捨離就像我們在職場裡常聽到的環境6S管理,整理、整頓、清掃、清潔、素養跟安全。決定東西「要,還是不要」,把東西分類收拾、建立起好的收納管理制度,最後養成習慣。
營造出令自己神清氣爽的日常空間,透過整理物品了解自已,整理心中的混沌思緒,讓你的生活舒適輕鬆。
那究竟什麼是斷、捨、離,在這本書裡給了很明確的定義:
- 斷:就是斷絕不需要的東西
- 捨:就是捨棄多餘的廢物
- 離:就是脫離對物品的執著
而透過斷捨離行動與達成,去做到面對物品就是面對自己,整理房間就是整理自己,最後實現『了解自己、喜歡自己』的目的。
在斷捨離的架構當中,作者不斷強調時間軸與關係軸的重要性,時間軸是「現在」,關係軸是以「自己」為中心,也就是身邊所有的一切,都要以「適合現在的我」作為斷捨離選擇物品的機制。
所以斷的重點:就是買東西前要三思,不必要的贈品不接受。
確定你要購買的東西,是必要的,而不只是因為想要,或者只是因為有便宜的感覺而購買。
而身邊已經存在的物品,就必須在每隔一段時間,進行檢視、執行『捨』的動作。
整理掉不用的廢物,丟掉、賣出或贈送用不到的東西,檢討現在的自己,縮小喜好的範圍。
持續透過斷和捨的循環,把不需要、不適合、不舒服的物品,換成需要、適合和舒服的必須品。
讓生活空間的物品,具有新陳代謝的機制。
讓住家環境只存在適合我們的物品,讓房間裡的東西成為我們生活的力量。
最後實現『離』的狀態,甩開執著、了解自己、愛上自己,保持清爽的心情。
所以,『斷捨離』和『整理收納』實際上是完全不一樣的思維和執行方式。
整理收納的家務工作,就像往山坡上滾一個大球一樣,你必須要一直推它才能維持在山坡上的一個位置。
只要你一停止推力,它就開始往下滾,一不整理,家裡就開始亂。
那最好的方法,就是減少負擔,只擁有真正的必須品。
所以,整理收納和斷捨離有什麼不一樣?
整理收納的目的,是保管和維持,它是被動的,而且主角是物品
它把焦點放在物品或自己或者送東西給我們的對象。
整理收納中心思想是物質本身、總想著東西不要浪費、考慮的是東西還能不能用。
時間軸通常也都停留在想擁有這個東西的『過去』或者是覺得以後會用到的『未來』。
思考模式上,它迴避了自己是不是真的需要這個物品。
整理收納的手續繁多,甚至要有收納的技術,需要很多收納的容器。
而斷捨離,它的目的是代謝、替換掉與現在的自己無關的物品,它是主動以自己為主角。焦點放在與自己的關聯性上面。
中心的思想,是偏感性的去思考,空間的物品,它的適宜性、必要性、恰當性以及舒適性。
時間軸強調的,就是『現在』。
斷捨離思考的模式,是選擇和決斷。
沒有太繁重的整理收納手續、也不需要整理收納的技術,當然,也不需要一堆的收納容器。
作者在書中提到德國哲學家詩人歌德的一句話:「人類最大的罪,就是不快樂」。
最大罪孽不是殺人、恐嚇、暴力,而是因為求不得、放不下、丟不掉而導致的不快樂,才是造成這些罪的源頭 。
透過斷捨離的減法生活,把家從『倉庫』變回『住家』。
讓斷捨離帶來造成意識、環境、氣場的變化。讓自己和必要的、喜歡的東西生活在一起,維持舒適愉快的狀態。
現在我們的生活空間,大多數的人是屬於沒有斷捨離或者是有些微做分類整理的初級斷捨離。
在斷捨離前,我們對物品的量和品質沒有太多的自覺。
空間呈現垃圾場、大量堆積的狀態,對於物品,只有思考『還能不能用』的判斷等級
氣場,則是屬於腐敗階段。在這個階段,螞蟻、蟑螂、果蠅,幾乎是家中的常客。
而當我們到了開始對物品的質和量有了意識,可以判斷東西需要和不需要,願意去面對丟棄的猶疑,這時候我們就進入到初級的斷捨離階段。
但是在這個階段,生活空間仍然是倉庫的狀態,東西過多。物品還是屬於分類的等級,整體的氣場,依舊是停滯,感受不到新陳代謝。
所以,我們必須再下一步,練習開始可以快速判斷要與不要,可惜已經不是藉口,習慣了整潔和果斷的捨棄。
這時候,環境不再是倉庫,有住家的感受,對於物品,我們進入到會選擇的等級,氣場也出現了新陳代謝。
最後,透過持續的執行斷捨離,我們成為了斷捨離的大師,不只選擇,我們還嚴選、善用所有的物品。因為少了不必要的購買與接受,丟掉的東西也降到最少,享受生活空間中一種清爽的滿足感。
自在的空間,物品呈現出具有機能的美感,最低限度的物品數量。一切都是一種『嚴選』而且能代表我們自己的物品。
整體氣場讓自己不斷向上提升,了解自己、愛上自己。
所以,別再讓該斷的水門打開著,拋開那些自動送上門、有便宜的感覺、或沒有就感到不安的物品。
也快點打開捨的水門,不要再感覺好可惜、分類很辛苦、或著很貴捨不得。
大掃除又快到了,重新定義一下『掃除』的概念,用斷和捨,篩選物品的思維來進行收拾。
整體的生活空間都徹底的收拾了,再用最小的心力,進行物品的整理、和環境的清掃。
記得,做好斷和捨,在離的階段,只要徹底實行物品篩選,連收納術都不需要。
最後,幫作者山下英子強調一點,「斷捨離」並不是主張簡樸或清貧的生活。
而是藉由對物品進行「減法」來為居家的品質進行提升。每個當下都只擁有最好、最適合自己的東西,不只生活環境變的清爽,連心靈都得到改善。
我必須說,對於斷捨離這本書的體悟不僅僅是在於居家環境當中物品的整理。
想想看,我們的人際關係、工作選擇、學習的技能,甚至夢想,是不是都應該要進行斷捨離。
檢視現在的自己,不需要什麼興趣都想學、也不需要什麼夢想都要追求、更不必要為了人脈廣闊刻意去維每一個人際關係。
在工作職涯上,不要活在別人的期待,而是看清自己真正的熱情,堅持專注在這個熱情上面。
斷捨離,讓自己自立,給自己自由,生活的自在,一切,就是回歸到『現在的自己』。
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推
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