Re: [閒聊] 龍貓導演：藝術不是靠按鈕生成的
不好意思，我真的不想嘲笑你，但是你對當代藝術的繪畫一點都不熟欸，怎麼感覺你的審美觀還停留在二三百年前，跟當代藝術的繪畫觀差很遠欸！
認識現代藝術｜從5大著名的藝術流派，拉近你與現代藝術之間的距離 - miss art 藝術小姐姐
https://share.google/oiQBiIslTalIUdXJZ
居然不知道在攝影術出現之後，繪畫就從寫實主義的窠臼中解放出來了嗎？結果你還在拿寫實主義的那種老掉牙的觀點來談審美？連基本的現象學美學都不懂，還沾沾自喜？可憐喔！
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好了啦
現代藝術不就洗錢用的垃圾 這也能自得意滿
笑死，現代美術就是這樣玩的，你不知道？還有臉談藝術？會不會太高抬自己了？
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:18:55ㄟ不對ㄝ 你上一篇怎麼自刪啦
反串吧 ai生成也只是拿過去藝術的審美在刷首抽
跟現代藝術著重突破形式跟解釋的讓人信服可差的遠了
我有完整的創作自述喔，不過以他的程度應該看不懂啦！ 真實的隙縫》｜創作自述 （約 600 字） 在這個生成影像技術日新月異的時代，「真實感」正逐漸脫離它的原始位置。影像不再是 現場的紀錄，而是由演算法模擬的結果；圖像不再承諾真實，而更像是預設的情緒模板。 《真實的隙縫》從攝影本體論出發，延伸至觀看機制、審美馴化與 AI 技術倫理，嘗試在 影像與觀看之間，製造一個臨界縫隙。 本系列以實拍的 15cm 公仔模型作為視覺主體，搭配 AI 生成的背景構成場景。拍攝過程 使用實體光源與手動相機操作，保留公仔材質、鏡頭陰影與現場痕跡，確保畫面中仍有不 可虛構的物理證據。而背景則刻意模擬失真──例如比例錯位、光影不符與空間崩壞── 這種破綻感，並非錯誤，而是我創作的核心策略。它使觀看變得不穩定，讓「看不出來哪 裡怪」成為觀者的真實經驗。 許多人會第一眼說「這圖怪怪的」、「合成不夠好」，但正是這種直覺的不協調，引導觀 者意識到：我們的觀看已被視覺平台、美感演算法與文化預期所訓練。當 AI 能生成無限 種「合理」畫面時，「不合理」或許才是觀看中的抵抗位置。這些縫隙與錯位，是對主流 美感秩序的挑戰，也是一種刻意保留的觀看障礙。 我的創作並非炫技或模仿真實，而是選擇一種「圖像不成立」的策略。角色如怪獸、模糊 人形或符號殘骸，並非完整敘事主體，而是災難後視覺殘餘的象徵。它們模糊、不透明、 不具情緒，但正因如此，它們成為觀看制度中的破口。 這些圖像背後，蘊藏的是我成長於影像過度輸出的文化環境。從日本怪獸動畫、災難卡通 、玩具廣告、到 AI 合成的錯誤風景，我熟悉這些圖像，卻也感到它們正在崩解我對「看 見」的信任。因此，《真實的隙縫》不只是影像組合，更是一場觀看慣性的解構實驗。我 不再尋求真實的重現，而是透過失效、破綻與崩潰，抵達某種仍可感知的真實性邊界。
https://i.meee.com.tw/g2sVBTc.jpg
如果說是夢核或後室那還不錯，但這幾張根本就是渲染
錯誤導致的
就說你不懂藝術還要自曝其短！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:25:57 ※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:26:13一堆推文都刪光光了 掰
哇刪別人推文欸，大藝術家好了不起欸
所以我就說了 他藝術家宣傳的部分倒是做得很到位 XD
你刪屁刪
還我推文喔
你這叫藝術？這叫渲染忘記開好不好
笑死，就跟你說是公仔實拍，還渲染裡，你真的很愛自曝其短！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:30:48也一直懶的評價究竟好不好 就直接pass而已
你那張圖重點在哪，吉貝爾還沒有富士山顯眼，你真的
學過？
@diplomaMill 我的噓文也被刪 我已經檢舉了
他的程度讓我懷疑那獎項的含金量了
拜託樓主不要再去摧殘那些獎項的含金量了，我相信那
些獎有其價值
所以你進不了美術館啊，笑死~~
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:31:44我的推文也被刪了QQ 可以重複檢舉嗎？
你公仔實拍能拍成這樣，你有沒有認真打光啊
就說你看不懂中文！ 。因此，《真實的隙縫》不只是影像組合，更是一場觀看慣性的解構實驗。我不再尋求真 實的重現，而是透過失效、破綻與崩潰，抵達某種仍可感知的真實性邊界。
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:32:47不可以重複檢舉
你的出拳動作為什麼要複製貼上？為什麼不多給不同動
作？
你進美術館的圖在哪？我怕那個美術館被你的程度嚇暈
你先回去重修近代美術史好嗎？ 先從杜象的小便斗開始可以嗎？
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:34:18你講這麼多，就是沒打光+豆包修圖欸wwwww
拜託別把這種隨處做得到的東西包裝的太多，會被笑
這就像是畫火柴人然後說這是解構人體一樣，你說的沒
錯嘻嘻
還解構人體裡，我只聽過結構主義和解構主義，還有畢卡索的立體的主義，笑~~~
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:36:24還是你要說拳頭複製貼上是普普風啊
你這種敘述手法我可熟練了，我護航自己畫的爛圖也是
寫小作文嘻嘻
然後你先修一下bbs吧，至少不要刪推文嘻嘻
笑死，誰跟你普普風？這叫布希亞的擬象啦，不要炫耀你所知不多的專業名詞好嗎！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:38:17你看看，你聽過的才算藝術別人的都不算是吧
你一個人拉低了那些獎項的含金量，默哀
擬像wwwwwwww
笑死，不要再野人獻曝了好嗎？ 擬像論則是尚極洹⑧b《擬像與仿真》（1981年）一書中提出的理論。他認為，後現代 社會中，擬像的出現使得過去的索緒爾符號學理論中的「所指」已經消失，世界已經由「 沒有所指的能指」構成，這些符號或者擬像沒有根基，只是自我指涉。它不但將不在場的 顯示為在場，將想像塑造成真實，更破壞一切與「真實」之間的聯繫，將「真實」吸納到 自身當中，使「真實」與「非真實」之間的區別已經沒有意義，也就是布希亞所說的「超 真實」。
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:41:31模型沒有打光直接環境光上導致重點不明，你不是學過
攝影嗎？為什麼這種基礎都不會？
然後那三小真實的縫隙真醜得要命！虧你還是搞攝影的
你知道為什麼不合理嗎？因為他是ai生成背景，這就算
了那得好看吧？但不好看啊，重點看不出在哪，吉貝爾
跟背景顏色太相似
我真的笑死，你把假的當成真的，真的當成假的，還有臉談美學？
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:42:50然後也刪到我噓文了喔！科科
你是學攝影還是學中文系的
怎麼像是四五十歲老人會點ai就沾沾自喜啊
我學fine art的啦！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:43:33把醜的說成美的，繪師決定改變自己，你決定改變判斷
美的標準，笑死人
你有種再刪我噓文試看看
所以你再貼一次自己的畫好不好，想笑一笑
拜託也去學一下bbs，再不濟你可以推文
去讀書好嗎？ 博客來-美的濫用：美學與藝術的概念
https://share.google/S8ER5rfjKZtn93786我真的沒見過你這麼沒知識又愛自曝其短的人！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:46:13你的問題出在沒有畢卡索那種紮實的基礎，嘴巴比手還
勤勞
他應該不是中文系的，因為他連出身、出生都會搞錯。
你除了拾人牙慧之外還會什麼？貼的都是別人寫的東西
，你是寫論文是嗎
笑死，你連基本美學都沒讀過，就不要出來丟人現眼了，去唸書好嗎？ 《藝術終結之後》（1997年）
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:47:57為醜圖找理由的確很好，但不好看這件事情你改變不了
的
怎不貼圖了？那張圖很好看欸，以你的標準來說啦哈哈
哈哈
好不好看就是美學嗎？ 那你要怎麼解釋度象的小便斗，還有一堆觀念藝術或是裝置藝術？
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:49:27原來是無病呻吟這部分
畫圖不追求好看那談何商業藝術？你要搞小圈圈自嗨沒
關係，那就別來acg
笑死，我在談藝術，什麼時候被窄化為商業藝術了？你那麼愛談藝術，卻連當代藝術在討 論什麼都不知道，還拿狹隘的審美快感就當作美學？完全不知道當代美學是在談哲學，真 理這件事情，還要一直出來自曝其短，丟人現眼？
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 16:55:08所以拿商業藝術的吉貝爾搭配爛ai背景就是哲學？
你是真的靠嘴拿獎的吧
拜託別說話了，你要搞小圈圈藝術沒人攔你，但你過來
對商業藝術acg說三道四就無知了
我真的笑死，就說你的程度太低看不懂還要硬拗！ 這些圖像背後，蘊藏的是我成長於影像過度輸出的文化環境。從日本怪獸動畫、災難卡通 、玩具廣告、到 AI 合成的錯誤風景，我熟悉這些圖像，卻也感到它們正在崩解我對「看 見」的信任。因此，《真實的隙縫》不只是影像組合，更是一場觀看慣性的解構實驗。我 不再尋求真實的重現，而是透過失效、破綻與崩潰，抵達某種仍可感知的真實性邊界。
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 17:01:01結果就是你想表達的東西完全是跟龍貓背道而馳，別人
難道不是商業藝術嗎？
別人是知道在大家接受範圍內展示自己，你是只展示自
己然後給小圈圈看然後跑去對商業藝術哈氣
你嘴上吊文章手上沒好活，做出的東西商業藝術不接受
只能走小圈圈那也沒關係，但別來瞧不起商業藝術，你
瞧不起商業藝術的話雷姆你就不該喜歡
背景給ai跑還講一堆喔
你學那些攝影比賽自己搭井行不行？
真實的縫隙wwwwwwwwww
我真的笑死，我原文講得那麼清楚，在探討AI生成與攝影圖像再現真實的問題，許多人把 AI的完美圖像當作真實，卻把實拍的不完美圖像視為虛假，混淆了真實與虛擬的界線，把 審美偏 好就當作真實的判斷基準，說的就是你這種人啦！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 17:07:01 ※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 17:07:37所以還不是一張嘴的事情
你的文章都已經沒有內容了還原文
原文在這裡啦！ 我有完整的創作自述喔，不過以他的程度應該看不懂啦！ 真實的隙縫》｜創作自述 （約 600 字） 在這個生成影像技術日新月異的時代，「真實感」正逐漸脫離它的原始位置。影像不再是 現場的紀錄，而是由演算法模擬的結果；圖像不再承諾真實，而更像是預設的情緒模板。 《真實的隙縫》從攝影本體論出發，延伸至觀看機制、審美馴化與 AI 技術倫理，嘗試在 影像與觀看之間，製造一個臨界縫隙。 本系列以實拍的 15cm 公仔模型作為視覺主體，搭配 AI 生成的背景構成場景。拍攝過程 使用實體光源與手動相機操作，保留公仔材質、鏡頭陰影與現場痕跡，確保畫面中仍有不 可虛構的物理證據。而背景則刻意模擬失真──例如比例錯位、光影不符與空間崩壞── 這種破綻感，並非錯誤，而是我創作的核心策略。它使觀看變得不穩定，讓「看不出來哪 裡怪」成為觀者的真實經驗。 許多人會第一眼說「這圖怪怪的」、「合成不夠好」，但正是這種直覺的不協調，引導觀 者意識到：我們的觀看已被視覺平台、美感演算法與文化預期所訓練。當 AI 能生成無限 種「合理」畫面時，「不合理」或許才是觀看中的抵抗位置。這些縫隙與錯位，是對主流 美感秩序的挑戰，也是一種刻意保留的觀看障礙。 我的創作並非炫技或模仿真實，而是選擇一種「圖像不成立」的策略。角色如怪獸、模糊 人形或符號殘骸，並非完整敘事主體，而是災難後視覺殘餘的象徵。它們模糊、不透明、 不具情緒，但正因如此，它們成為觀看制度中的破口。 這些圖像背後，蘊藏的是我成長於影像過度輸出的文化環境。從日本怪獸動畫、災難卡通 、玩具廣告、到 AI 合成的錯誤風景，我熟悉這些圖像，卻也感到它們正在崩解我對「看 見」的信任。因此，《真實的隙縫》不只是影像組合，更是一場觀看慣性的解構實驗。我 不再尋求真實的重現，而是透過失效、破綻與崩潰，抵達某種仍可感知的真實性邊界。
所以豆包ai跑模型跟你嘴的還不是一樣，我也做了你敢
說我不懂？
笑死，你作了半天根本不像還有臉嗆人？
你現在是要說服別人，你看起來完全沒有說服力，反觀
龍貓說服了一代人，你證明了自己是被時代輾過的砂，
甚至還沒有自己的東西
笑死！龍貓是誰？他在美術館有份量嗎？還是你以為商業電影就代表全部的藝術？少在這 邊夜郎自大了，你連藝術的邊都還沒摸到還想舍談什麼？
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 17:21:34你在兇什麼？你刪別人推噓文還敢大聲啊
不會用PTT就不要用了
笑死，原來自己看錯文章就開始見笑轉生氣了！早說嘛！
笑死好幾次了
沒有，攝影大哥，你真的砍到別人推文了
對不起風華，俗頭就靠你了
啊幹，回錯篇
你說龍貓不是個咖？確定？
在當代藝術龍貓本來就不是個咖，懷疑喔！ 他的電影連未來電影都稱不上！
※ 編輯: treasurehill (49.218.93.151 臺灣), 08/05/2025 17:34:33龍貓到現在都有自己獨立展區欸ww你這種秒撤檔的怎麼
敢罵他的
笑死你是不是不懂什麼叫未來電影，就是AR,VR啦，不是像龍貓這種傳統直線敘事的電影 好嗎？ 書讀得少不要一直出來丟人現眼好嗎？
政黑板的人都這麼兇的嗎 龜狗笑
我原文就在這篇文章，你沒看見？一直鬼打牆？
認真奉勸各位別跟政黑來的回聲機浪費時間，反正都要進桶了
你們兩個應該都要回第一篇看清楚標題導演指的是誰
中肯
笑死
其實這樣又吊書代又抬各大現代藝術學界詞彙，正是藝術
最市儈的一面……
如果你學藝術學到把它拿來嘲諷他人的品味與學識，你學
到的比起藝術、更多是學會嘲諷他人
做為一個藝術本科生只看到一個掉書袋著魔的人而已
後現代的藝術確實充滿了批判和既定框架解構 但解構的
目的同時是將藝術挪下神壇 結果目的沒達到反倒讓些市
井騙徒整天胡謅亂扯 在業內認真耕耘的策展人們巴不得
削減藝術與世俗的距離 倒是騙子們讀幾本書就在那沾沾
自喜 這麼鄙視商業藝術想必也是對藝術史半桶水 好像過
往仔入史冊的藝術大家們都不用餬口似的
再者你的論述一開始就預設立場了觀眾的審美偏愛是被設
計的 但這件事情本身就有爭議 透過與觀者互動實驗就算
了 拿來當定論教育別人是不是搞錯了什麼?
我可沒想教育別人，只是看不慣有人無知又愛自吹自擂吧！ 甚至還喜歡用自己的審美偏好來討論當代藝術！
※ 編輯: treasurehill (118.233.2.206 臺灣), 08/05/2025 21:30:50所以你用自己的審美去嘲笑他人不符你心中的當代藝術價
值，我只能慶幸系上大多現代藝術教授臉皮沒厚到用這種
心態教育學生的
雖然不想拿來壓人，不過系上教授沒少過擔任當代藝術美
術館長的，也沒像你這樣好意思看不慣人
所以你認為真假是可以用好看不好看來決定的嗎？ 我可不是嘲笑對方的審美偏好喔,而是嘲笑對方執迷不悟用審美偏好來判斷真假，還一直 不斷的跳針。 我在跟他談圖像真假的問題，他一直跟我扯什麼商業藝術不商業藝術的，一直在雞同鴨講 。 更別提我從來都不是在談這張圖片好不好看，符不符合大眾審美觀，而且為什麼會被認為 他是假的，他卻一直跟我跳針不好看就是不好看，因為不好看所以假，你不覺得這就是在 鬼打牆嗎？
※ 編輯: treasurehill (118.233.2.206 臺灣), 08/05/2025 22:20:2776
首Po訪談影片： Guillermo del Toro 座談精華影片： 在剛結束的聖地牙哥動漫展上，首次出席的導演 George Lucas 向影迷介紹了自己的最新 計劃——這次不是新電影，而是預計於 2026 年在洛杉磯正式開幕的「盧卡斯敘事藝術博12
所謂的藝術就是藍色窗簾。 而且名氣越大的創作者，這個效應就越嚴重。 就拿膠帶香蕉來說， Maurizio Cattelan貼上去的就可以是藝術， 如果是你貼上去的就是在亂。6
不如說以前創作要做的無意義磨練太多了. "拿筆手會抖" "那就給我練到手不會抖" "線條會畫歪" "那就給我練到線不會歪" 這種控制肌肉的物理訓練跟創作有啥關聯? 藉由工具省略這些低階勞動不是更有意義?3
這讓我想到一個很有趣的問題 假設某個平行世界的達文西是一個時空旅人 他的作品其實都是臨摹AI圖 這樣這些畫作的藝術價值 是否與我們世界的達文西相同4
其實我也是最近在玩AI製圖才發現事情沒有這麼簡單 Prompt簡單的可以叫ChatGPT 幫你寫，它也可以稍微色色 但是真的有明顯的性行為還是得自己搞，自己做的就很容易達不到想要的效果 尤其是有的角色LoRA沒有，你得靠一點點圖去生圖，更折磨人 如果這個角色例如只有上半身，你要靠AI補出全身也是十分困難，不是按個按鈕就有的19
廢話不多說，先來貼一段我最近用AI生成的akira短片，再來回答這個問題。 說實話，我真的覺得大多數人不是真的很了解AIGC，好像以為只要按個鈕就可產出一張完 美的圖片，但事實上AI生成根本沒那麼簡單。 如果你只是要產出一張沒啥用的廢圖，那AI生成的確很簡單，但是要生成一張可以用的圖4
借串放些剛生的老婆圖 油畫風真不錯看6
——笑死！龍貓是誰？他在美術館有份量嗎？還是你以為商業電影就代表全部的藝術？少在 這 邊夜郎自大了，你連藝術的邊都還沒摸到還想舍談什麼？ 雖然在討論龍貓導演的回文裡面直接嗆龍貓什麼咖很好笑啦 但還是隨便貼個龍貓的藝術成就好了X
我真的笑死，你是不是沒進過美術館？不知道什麼叫未來電影？可不是龍貓這種傳統線 性敘事這種東東，而是指AR/VR這種互動式電影，所以在當代藝術，龍貓根本沒有份量， 美術館也不會討論他，你就不用到拿商業電影這种東西來混淆視聽了好嗎？ 如果要講當代性，cyber punk 2077，死亡擱淺或第33遠征隊都比龍貓電影有份量的多好 嗎？1X
噓 kitty1010: 攝影藝術沒有偷竊畫家們的圖拿去拍照 08/05 16:30 笑死，那是你看過的攝影太少 l噓 kitty1010: 你這是Faulty Analogy by。大家一眼就能看出來森村是致敬 08/05 20 → kitty1010: 了哪個作品、模仿了哪位名人。你AI是明明繪師已經明標 08/05 20:02 → kitty1010: 禁止餵圖AI還硬要偷。 08/05 20:02
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[閒聊] AI繪畫進軍圖庫！AdobeStock圖庫將開賣AI繪畫進軍圖庫！Adobe Stock圖庫將開賣AI生成的圖片 與Getty等圖庫禁止在其平台上使用人工智慧生成的插圖的圖片不同，Adobe目前正在接受 用DALL-E和Stable Diffusion等生成器製作的內容。Adobe Stock圖庫在官方部落格表示 ，它將接受由人工智慧在其服務上生成的圖像。![[閒聊] AI繪畫進軍圖庫！AdobeStock圖庫將開賣](https://cdn2.techbang.com/system/excerpt_images/102214/original/1b4ce17825028ab174e26f07c4f25946.jpg?1670406792 "[閒聊] AI繪畫進軍圖庫！AdobeStock圖庫將開賣")
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Re: [閒聊] 如果ai能畫的比人還好，幹嘛不用？以前沒有AI→人類需要審美+熟練技術才能創作 現在的AI→人類需要審美+一點點技術就能創作 幾個月後的AI→人類只需要審美就能創作 未來更強的AI→告訴人類怎樣才能符合審美 只能說![Re: [閒聊] 如果ai能畫的比人還好，幹嘛不用？](https://i.imgur.com/vQgAvLGb.jpg "Re: [閒聊] 如果ai能畫的比人還好，幹嘛不用？")
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Re: [閒聊] 有人用AI作畫贏得比賽，同時激怒了其他<原文吃光光> 第一次回文就獻給這篇了～想說這個爭議或許可以釐清成：AI生成的繪畫是藝術品嗎？ 開頭先講我認為的結論：是的，它是藝術品。 不認同這個觀點的朋友，希望妳/你可以耐下性子看看我接下來的文字，或許我們可以產生 些良性的交流，認同這個觀點的朋友，若與我有不同的原因，也歡迎留下你的想法。![Re: [閒聊] 有人用AI作畫贏得比賽，同時激怒了其他](https://i.imgur.com/fiNsjynb.jpg "Re: [閒聊] 有人用AI作畫贏得比賽，同時激怒了其他")
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[普雷]《圓圈》我可以畫一個圈，但詮釋的人是誰?圈圈圓圓圈圈，失去後再找回來的無限循環 「藝術」是一場難解的人類運動，感覺是由人去賦予一件事物的情感價值，在過去東西方 文化上的「藝術」其實是指關於一項技術，例如古希臘語的技巧和漢朝《後漢書》上所指 的才能六藝。 可以說藝術後來延伸出許多廣義與狹義，並一度由宗教和貴族主導藝術分嶺，直到現代、![[普雷]《圓圈》我可以畫一個圈，但詮釋的人是誰?](https://img.youtube.com/vi/liPPR0vl6v8/mqdefault.jpg "[普雷]《圓圈》我可以畫一個圈，但詮釋的人是誰?")
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Re: [閒聊] 兩名藝術系大學生因為AI企圖跳崖自殺: 第一起事件發生在今年6月19日，一名10代後半的女性，正在就讀某藝術學科的大學一年級 : @想法後，母親卻強硬地要求她只能讀完大學。她說：“因為人工智能的存在，我不再能 : 第二起事件發生在今年6月24日，一名家住關東地區的女性向諮詢處打來電話。她在電話裡1
[心得] 當代藝術大白話網誌版： 近幾年來屢屢可見主打筆調平易近人、範圍涵蓋廣、深度較淺的藝術普及書籍，乍看之下《當代藝術大白話》似乎也是屬於這類型的作品，實際上卻不盡如此。如書名所示，《當代藝術大白話》所談的內容是尚在蓬勃發展的當代藝術，這也是以古典、近現代藝術為主要內容的藝術普及著作避之唯恐不及的禁區。對許多人來說，當代藝術還是太抽象、太讓人難以捉摸，但卻也因此讓《當代藝術大白話》標榜的「大白話」更吸引人。 《當代藝術大白話》的作者 Grayson Perry 本身是活躍中的英國當代藝術家，擅長以印象中更給人「工藝」感覺的陶器為媒材創作，這也是 Perry 在書中常常採用的視角。身為站在當代藝術前線者，《當代藝術大白話》的主旨並不是要揭露什麼產業秘辛，而是以創作者的角度分享其對當代藝術的理解，這也與多由學者或是藝術愛好素人所撰寫的藝術普及著作最大的區別，也是一大吸引人的特點。 但也正是因為這樣的特點，使得《當代藝術大白話》不太適合作為給對當代藝術毫無涉略者的入門作。《當代藝術大白話》在行文上與一般藝術普及著作最大的不同，在於一般的藝術普及作者在書寫時的存在感普遍不強，少有強烈或挑戰性的主觀想法。促成藝術普及的書寫手法，在於用簡單明瞭的方式梳理藝術史的脈絡，將現有的材料轉化成大眾能入口的樣貌呈現。但《當代藝術大白話》的寫法更像是作者一字排開自己腦中的思緒給讀者就近觀賞，也因此會有更多信手拈來的成份，包括大量使用的心理實驗實例、當代藝術家的作品、各家藝評等等，一方面這樣自由的書寫大![[心得] 當代藝術大白話](https://1.bp.blogspot.com/-YYGCD-NlfYk/YSzYB_M7WxI/AAAAAAAAHEA/f07i3AuWvFUwUKzIwZ_UrGxC0RUvxX1WQCLcBGAsYHQ/w1200-h630-p-k-no-nu/%25E7%2595%25B6%25E4%25BB%25A3%25E8%2597%259D%25E8%25A1%2593%25E5%25A4%25A7%25E7%2599%25BD%25E8%25A9%25B1.jpeg "[心得] 當代藝術大白話")
[普雷]《白南準：月亮是最古早的電視》錄像時代藝術圈當代革新，當電子錄像成為藝術史一頁 說起藝術，人們都會直覺想到美術館中的畫作、雕刻、瓷器等各項耳熟能詳的藝術品，這 些過了千、百年的藝術品有它的價值，也呈現了當時藝術家或人們的審美與創作的歷史。 在當代人們不只有迎來社會、思想與文化上的改變，更直接的科技與國際之間相互交流， 短短幾年卻已超越了數百年。而藝術亦生活，當代科技也正逐步翻轉人們對藝術的看法。![[普雷]《白南準：月亮是最古早的電視》錄像時代](https://img.youtube.com/vi/Q1FRaXXZoTo/mqdefault.jpg "[普雷]《白南準：月亮是最古早的電視》錄像時代")
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[討論] 龍貓導演：藝術不是靠按鈕生成的訪談影片： Guillermo del Toro 座談精華影片： 喬治·盧卡斯與吉勒摩·戴托羅的對話，為我們帶來了一場關於藝術本質與未來博物館的 深刻思辨。
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[Vtub] 春魚四期生Vtuber冰霧疑似指控快打實況![[Vtub] 春魚四期生Vtuber冰霧疑似指控快打實況](https://img.youtube.com/vi/KJeMC4BKvoA/mqdefault.jpg "[Vtub] 春魚四期生Vtuber冰霧疑似指控快打實況")
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