Re: [閒聊] 「科學的終點是神學」,真的嗎!?
關於科學與神學的關聯
我倒覺得我們可以從另幾個角度看:
1.科學「過去」是不是神學?
我們現在在討論科學時,
總是會提到科學是一個嚴謹的學科,
其重點在於遵循可證偽性。
但我們也知道,可證偽性的第一次完整陳述,
是1934年卡爾波普的《科學發現的邏輯》。
那我們是否能說,在1934年前,或是可證偽性被廣泛接受前,其實科學就是一種神學?
孔恩對於可證偽性的批評就內涵著這種觀點,
畢竟如果我們說可證偽是科學中最重要的一個部分,那過往的所有科學,也就是我們日常生活中會想到的,都完全不是科學而是別的東西?
2.科學「現在」是不是神學?
我們很喜歡用可證偽性來定義現在的科學,
但是什麼現在的科學?
我相信大家會說許多較為新興,
並非屬於古典力學或是過往化學的研究領域。
但有趣的是,根據可證偽性的創立者來說,
可證偽性只能用在「完備領域」中,
而先不說弦論了,量子力學與其所有相關研究對於卡爾波普來說都不是科學。
所有在1934年後對於科學界有重大突破的理論,我相信對波普來說都是形上學,也就是另一種神學。
當然我個人對科學與神學有另一種立場。當許多人根據著一個核心觀念,努力的在框架下追求真理。然後旁邊絕大多數人都不清楚這核心觀念的確切意義,但也相信他。這其實有點像神學,不覺得嗎?
3.科學「未來」是不是神學?
其實可證偽性在許多更為新生的科學中並不被喜愛,就像真理符應論一樣。
這其實是滿讓人衝擊的,畢竟我們的直覺就是真理就是因為他實際為真才真。但其實現在很多科學家已經不這樣想了。他們認為真理的本質在於融貫,在於可以與其他的理論相互增加可信服力。
那在這樣的趨勢中,是否相當依賴於真理符應論的可證偽性,會不會跟著逐漸喪失其代表性?
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孔恩登場 今天的C洽有點意思
就跟英國人研究一樣
我來說說看到的問題好了 首先 我覺得不能把非科學
都丟到神學
形上學不是神學 雖然這兩個可能有時候會混在一起
還在討論唷...直接說2024還無法解釋的都丟給神就好了
我自己也覺得科/神學二分不大好 我個人比較認為是科
學/未定界 這種感覺
就跟人類最早發現火一樣~是神處罰已知用火候是神贈與
我沒記錯波普的原話比較接近科學/形上學二分
那時連神都還沒誕生~記得好像是稱之謂"薩滿"???
然後是真理符應論的問題 這應該算形上學或知識論
這問題比較像真理是什麼 其他類似的理論有真理容慣
論和真理實用論 他們都有各自的問題 至於你說的真
理符應論 有個叫彈弓論證的反對說法
其實反對真理符應論基本上不是反對科學 而是反對一
種形上學的說法
對 這個我知道 但我是說現在科學界認可真理融貫的其
實是非常多的
我懂這不是反對科學 而是對於知識的態度
可以用acg觀點來解釋 能讓人類獲得超凡力量的才是最重
要的 今天我們的世界是因為科學而進步 如果在異世界信
神就能變強或是能修煉變成神那就要修煉
這也是沒辦法人類就是理性與感性的動物~你要完全理性
但是可證偽性明顯的有以真理符應論的態度作為基底
至於融貫論的反對 我記得是會有兩個融貫 但矛盾的
系統
在我們的世界就是靠科學
不討論感性,其實是很難幾乎沒有!所以科學參雜是正常
距離我修知識論也有五六年了 所以我也實在沒辦法馬上
舉出來QQ
有魔法當然學魔法或忍術
台積電也是靠科學 才變大企業的
慈濟就是靠神學 也不能說沒用就是惹 能讓人捐錢就能變
強
但最後買地蓋房子 蓋醫院也是要物質投資科學 連毒梟都
要請化學博士來改善毒品品質惹 科學就是力量
今天神學的困境顯而意見 你污辱一個宗教的神並不會遇
到神罰 你遇到困境即使信仰堅定也沒有獲得超凡力量 就
這麼簡單 沒用的東西人類會自己蛋雕
樓上講的那些叫科技,不是科學
痾 你靠神學科技能進步嗎
所以大家才喜歡幻想異世界 因為學不會科學
會不會科學和看動漫有什麼關聯?一堆理工科宅男不都
愛看?
其實我知識論也不怎麼樣
某K要不要先搞清楚 神學這裡的神學是在說啥
缺乏證實證偽的那就是玄學了 好比鍊金術 神學至少要有個神
神學還是很有用的 可以學妙x賺錢
先解釋神學的定義
有用的東西 本來就會存在
這邊講的神學 是能維持天體穩定的力
今天才定義不代表以前都違反定義,反而更有可能只是把潛規
則或模糊部分明寫出來
他的意思是今天的定義不一定是過去或未來的定義 一
個東西是否科學很可能會隨著時間和場合反覆橫跳
過往是否有可證偽的概念 這我並沒辦法準確的確認 我
認為過往的比較像是對於結果應該要相同的正面表述 而
不是以是否可以證為作為分界的表述
不過我完全認為 至少對於科學這個學科 廣泛受認可的
定義 會是隨著時間持續改變的
第2點蠻有意思的阿 很多看到"神"這個字就跳腳的 也不見得
真的全然理解科學 更多時候是為了科學這個"信念"再吵
第一點就有問題,日月星辰不用等你發展天文學才開始
轉動,它總是在那;不用「可證偽性」這個詞被發明,
在這之前有用的科學就大量內涵可證偽性了,阿基米德
浮力實驗存在可證偽性才能驗證金冠純度、比薩斜塔自
由落體實驗存在可證偽性才能證明重力均勻加速,你不
必等到「可證偽性」這個詞發明,你的科學研究就會受
到可證偽性控制,就如同油滴實驗的錯誤遲早都會被後
來的科學家發現一樣
神觀測不到 所以最終解釋權在自稱神選的人身上+權威+
不可質疑 也沒有超凡力量 被殺還是會死 所以和科學沒
有相通的地方 科學方法最重要的是能夠重現的實驗 但是
沒有能夠重現的神跡 至少在我們這個世界是這樣
這是個好想法 那你認為是否被認為不具有可證偽性的理
論場域 未來將會有可證偽性?
你有點搞錯方向 但已經懶得解釋了 總之 這是科學的
定義問題 不是那東西到底是不是科學的問題
後人不過觀察了過往所有「有效的科學」才進一步發現
可證偽性這個屬性存在罷了
神學和單純的信仰神明是兩件事
那這時候 這個場域究竟是「曾經不是科學,但最後變成
了科學」 還是「一直都是科學,但以前沒那個能力或智
力想出證偽方法」
你在叫那東西是科學前 那東西是什麼?
若無法證偽或至少觀測,理論終究會是理論,如同待磨
的原石一樣等待後代去處理,這是不爭的事實
那是你的看法 但對於一些物理學家而言 那就是科學
確實,畢竟以前也沒那麼多證明手段,沒辦法解釋的通
通推給神就好
就是中醫 過幾千年還是中醫 不會進步
人類壽命大幅度增加是在西醫導入科學驗證之後
以前也在傻傻放血療法 亂割額前葉黑歷史被丟掉 也幫忙
禁用中藥水銀 馬兜靈酸
這也是個不錯的想法 如果你能同意基本上20世紀 科學
先不管你前面說什麼 這是個古希臘的議題 科學與技
術的不同
在理論界基本上沒啥進展 那你說的的確有說服力
但通常這樣說的 都會把一些你定義成這樣時 不大該被
歸在科學的東西歸在科學中
我們來請出最早的物理學家 亞里士多德先生來解釋
亞里斯多德先生 請問科學是什麼?
自然哲學
那四因說在當時是不是科學?
在當時四因說就是很物理學的事 但當時他們就是覺得
這很合理 要那我們現在給的科學定義本身有什麼理由
相信他能永遠不變?
科學要有可證偽性本身有可證偽性嗎?
如果科學要有可證偽性本身沒有可證偽性 那這個說法
就不科學 就算有 那也是自指 沒有理由要接受這個命
題
可證偽性是指邏輯上的可證偽性,也就是科學理論都要有一
個「只要找到XXX,那這個理論就是錯的」的底線,只要一
個理論存在這樣的邏輯,那就算是科學
說是這樣說,但現代科學遇到違背現有理論的時候,大多是
用修正來解決,再有更好更完整的理論出來前,修正都比
推翻好用
所以如果找到可以推翻這個理論的證據 那我們也不會
說這不是科學 而是把那個理論進行修正 讓他可以解
釋這個原本能推翻他的證據 我這樣理解有錯嗎?
像是羅素提出悖論 我們不是把整個數學都翻掉 將他
作為非科學 而是修正數學的定義 把羅素悖論狠狠踢
到旁邊去
我不確定其他學科,但我念地質就知道板塊構造學說有上一
堆修正,而且還是一直有新的bug,但目前又沒有適用性更
廣的理論
那可偽證性究竟是不是科學必然恆真的屬性?
還是說我們要把所有可偽證性出問題的理論都歸為非
科學?
那是科學的定義 觀察假設驗證 驗證就包含了證實與證偽
那對於無法證實的理論 與偽證出現問題的理論 我們
的態度是什麼?
我倒認為可證偽性是一種反證法,對於if...and only if
這種邏輯命題的反證
何謂無法證實 今天無法證實的理論未來或許可以 那理論就是
一直懸置著
例如我們預測有一種粒子 他理論上存在 但目前還未
發現
我哭了 我怎麼感覺羅素跟蒯因好像都出來了
那關於這例子的學說 如果有科學家認為這是科學 那
是否說明目前科學的定義不適用某些情況
only if如果被否證了,則反證了整個if and only if的
命題是因果關係錯誤
原po 別哭 這討論串根本沒共識出原本第一篇的神學到底
是指什麼,大家各講各的當然越來越複雜
神學家不上ptt
好險我讀歐陸 不用處理這種東西 嗚哇哇哇
那我們來講維根斯坦好了
然而先後設一下把only if被否證的原因抓出來,然後再
把這原因當變數重新做出另一個if and only if的命題。
這個過程多操作幾次總可以歸納法一個可信度比較高的因
果關係命題
再扯下去就要準備好大談二律背反了嗎孩子們
問題就定 科學描述世界時 它使用的語言是什麼
二律背反ezzzz
拜託不要維根斯坦
歸納法只適用於特定的科學學科
形式科學如何用歸納法來處理
除統計學
我個人沒記錯的話 波普就是從邏輯的進路去開始講他的
可偽證性
但我真的好久沒看了 完全記不得了
台灣科學哲學的泰斗是誰?
我個人是認為在可證偽性這個詞出現以前是否自然哲學研
究者乃至於科學家他們自己主觀意識中是否存在著可證偽
性的觀念並運用在其研究上應該是不可能找出客觀證據證
明的
是 我同意
數學家:數學是科學的根基。也是數學家:統計學不是數
學。
科學家:此理論是基於XXX統計得出的結果
不知道欸 我科哲是上王榮麟的
我記得他好像也有點歐陸背景
然後在跟梁益堉一起做實驗時 他也會講一些
在詮釋學那一塊
讀物理的人不少人喜歡人嘴哲學就是了 費曼在他的書還
是講義中就嘴過
有種不要用微積分
跨學科互嘴 這種東西老熟了
嘴哲學最兇的是哲學家
多打一個「人」
在這裡可以隨便亂講好爽喔
不知道,我從來沒想過這個問題
等等,推文太有深度了吧……
第一點,還真的不是,最初元素論的水,就不是。
統計學當然是數學啊 機率與統計隨機過程
科學究竟須不須要能被否證,我覺得只是科學家們面對科學
知識的形上學立場不同,科學哲學也喜歡吵這問題,但是立
場不同也不影響科學研究進展,科學家不需要特地解決這哲
學問題才能繼續研究。
另外,只能在完備的邏輯系統裡才能討論問題的真偽,這其
實在實務上很難達到。更別提我們描述科學現象時用自然語
言進行描述,自然語言明顯不是一個沒有矛盾的邏輯系統。
邏輯或數學系統比較像是描述科學並進行分析的工具,像面
對非平面的幾何問題,就需要提出不同於歐氏幾何的公設去
描述與計算。
邏輯系統的公理,通常是為了讓邏輯系統符合實際現象進行
改動,至於改動的和合不合理,就會是各學者爭吵的戰場。
如果有一個邏輯系統這麼萬用,既符合現實又完備又沒有矛
盾,科學家與哲學家們也不用吵架了,紙上寫寫推導一下,
就能證明所有問題真假,那世界就和平了。
爆
首Po乳提 昨天看了一下地。關於地球的運動 男主說神學是所有學問的頂點 地動說(日心說)的異端大叔10
關於地球是不是圓的 原文大概是這樣: 神坐在大地的圓穹之上,地上的居民好像蚱蜢,他鋪張諸天如鋪張幔子,展開眾天像展開可 以居住的帳棚。1X
米那桑空尼幾蛙 這一切都要從科學的兩朵烏雲說起,科學家興奮的說兄弟嗎世界之謎只有 兩朵烏雲沒解開,解開之後我們就理解這個世界了 然後其中一多烏雲擦去搞出了量子力學,什麼繼死又沒死的貓!什麼疊加態多元宇宙,你 確定你是科學家不是神棍嗎! 然後另一朵烏雲 搞出弦論 ,什麼第九維度,第二十五維度!7
這句話就有神論者的意淫 就幾個科學家講過這句話,他們就當作是世界的真相,到處傳播 科學研究到盡頭發現到所有真相,絕對還是科學 會有科學家說科學的盡頭是神,那只是因為他們遇到沒辦法解釋的,只好當作神蹟 歷史上有多少以前科學家沒辦法解釋的東西,後來都被解釋了2
我文組啊 昨天諾貝爾物理獎頒給做AI 想想也合理 整個資訊科學就是個物理產物 我看石神千空在那邊做電腦啊5
李嗣涔喔 他以前要看什麼能量水的 來化學系用NMR好像是要看氧18的譜 說氧譜有個什麼訊號就可以證明他的東西 一開始打出來真的有看到那個訊號5
這句應該反過來,不如說神學的盡頭是科學才對。 原始人看到現在的飛機、手槍能理解嗎?能解釋嗎? 無法,所以只能用神創來解釋。 正如最初觀測到星空,無法解釋星球怎麼移動,只能歸類到神力, 但因為有了科學,所以能夠用引力來解釋,又能用各種方式去解釋引力從何而來,29
所謂的科學 就是要能反覆實驗證明的才是科學 科學理論是一種解釋亦是描述,它按照科學方法來闡述自然界中某方面事物的原因,即可以 反覆實驗,並需使用一個預定義的觀察和實驗協議。已建立的科學理論是經得起嚴格檢驗的 ,也是科學知識的廣泛形式。30
這問題一開始就錯了,因為它想像的是科學和神學是在同個賽道上,爭論的點是他們的位置 先說個觀念,人類不僅僅需要真實,還需要秩序 中世紀時宗教可以同時提供這兩種價值給群眾,甚至以提供「真實」的價值來強化其提供「 秩序」的力量 正常情況下,人類需要秩序的價值是遠大於真實的。是現實的殘酷動搖了中古歐洲的秩序逼
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[問卦] 科學不也是一種信仰,為何喜歡貶低他人是這樣啦 本帥看到很多科學的信仰者 都很喜歡攻擊信仰傳統宗教的人 好像科學才是唯一真理一樣 信仰傳統宗教就是不好11
[問卦] 愛因斯坦:科學的終點是神學愛因斯坦說過的話 古代研究科學的都是神學家 雖然科學跟神學有時接近有時靠遠 近來量子力學將科學跟神學又更近了 e=mc平方11
Re: [閒聊] 「科學的終點是神學」,真的嗎!?大膽一點,科學=神學 更進一步說,所謂的科學才是真正的神學 神是什麼?全知全能的萬物之主 宇宙萬物都是由祂創造,萬物都是由他制定規則 祂所有的一舉一動都是凡人無法理解的9
Re: [閒聊] 搞IT的拜神 會很蠢嗎?你們這邊有點雞同鴨講了。 JSLee914 的意思是,在這裡想建立「綠色乖乖沒用」這敘述的是 oasis404, 那oasis404要怎麼證成這敘述。 oasis404 反問"你確定是真的機率變少嗎?還是只是心理作用?"在程序上面就有問題了 因為機台出現故障了,目前為止就沒聽過有人RCA結果寫的是「沒放綠色乖乖」7
Re: [閒聊] 「科學的終點是神學」,真的嗎!?忘記在那邊看到的「科學的盡頭是玄學」 大概的意思是在揶揄高等科學的難以理解 類似的話還有「科學的盡頭是神學」 至於「科學的終點是神學」 這樣的話完全是曲解了愛因斯坦所講述的意思3
Re: [問卦] 哪種迷信最可笑台灣最可笑的迷信, 就是自以為是科學李姓的狂信者, 實際上是吧柯學當科學, 把柯爛經當成真理的神學4。 柯憐哪!4
Re: [閒聊] 「科學的終點是神學」,真的嗎!?如果科學是質疑一切追求一切未知的精神 他的終點就是一切已知 那麼全知難到不是神嗎? 神學的問題不在神身上,是在人身上 如果所謂的神學是各種造謠憑空想像,毫無根據的架空創作2
Re: [問卦] 泛科學到底是真科學還假科學?以哲學的角度來說 科不科學是有定義的 一般科學哲學定義的科學不是八卦版這種貨物崇拜的科學 是具有可證偽性的科學 一個科學理論必須要有可供檢驗的方法X
Re: [討論] 生小孩是不是不道德的?: : 『我覺得是受苦就是受苦』 : : 『我覺得不道德就是不道德』 :
爆
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