[韓漫] 韓國武俠與中華武俠的互動考證
到家了,趁著板上話題還有熱度趕快發一發。
以前在板上討論韓國武俠作品時,曾有板友指教過,韓風武俠頗受臥龍生等早期武俠大家影響。比較能夠作為佐證的中文資料,是在明報月刊裡有篇特輯,是韓國教授針對金庸在韓國出版的過程,以及曾經引發的武俠熱潮作討論。
另外端傳媒也有找到一篇付費專欄文章,雖然標題寫的是金庸對韓國社會抗爭的影響,但也提到不少韓國武俠文化的發展。
以上兩篇以及其他參考文章的連結我都列在文末,各位可以酌情參照。
總的來說,當年最早在韓國掀起一波武俠狂潮的,乃是臥龍生為首的一批台灣作家,時間點大約是60到80年代。包括諸葛青雲、上官鼎、東方玉等等。這些名字今天應該有很多人都未曾聽說過,當然也極少讀過他們的作品。那個年代的台灣也正值武俠熱之中,這幾位當代的武俠作家,除了自己的作品以外,也經常幫彼此捉刀,要釐清誰寫了哪些作品,又更為困難了些。
其時韓國版權觀念不興,引入的臥龍生等人,以至後來的金庸作品,其實都是盜版書。由於臥龍生一名在當時的韓國最為響亮,因此後來許多作家的作品都被假託是臥龍生所著,內容也被韓國出版社與作家任意增修,刪改,甚至組合其他作品,比如金庸的射雕三部曲,在韓國被譯為「英雄門」,就被增添到了三大卷共十八本,全書將近三百萬字的龐大巨作,遠遠超過原作的規模。
譯名也亂七八糟,同一本書以各種譯名換皮再上市不是什麼稀罕事。但無論如何,85年開始引進的金庸小說,確實在韓國第二次掀起武俠狂熱。
這一波80年代的韓國武俠熱潮,在90年的網遊萌發期時也依然蓬勃發展,此時期不僅逐漸引入「正版」的金庸等武俠作品,智冠更是在92年率先設立韓國分公司,試圖以電腦遊戲搭上這波熱潮。除了著名的金庸改編系列遊戲,比方笑傲江湖、神鵰俠侶、新神鵰俠侶、射雕英雄傳等等作品,老漢堂的天外劍聖錄,軒轅劍2(也只有2)等獨立IP作品也被引入。著名的金庸群俠傳自然也在此列之中。
反倒是仙劍奇俠傳,完全沒有參與到這波90年代初期的韓國武俠熱裡。
韓國人自己也受到影響,這段時間韓國自家的武俠小說未曾缺席過。除了「改編」台港作家的作品外,當然也不乏原創,不僅小說,也有遊戲。如果各位覺得英雄門一詞好像不太陌生,那麼也許,你曾經接觸過韓國在網遊萌發期的同名MUD遊戲,或者是之後改編的作品等等。
今天在韓漫武俠中常見的諸多既定元素,其實都是當代武俠狂熱留下的成果。比如常見的「九派一幫」設定,其實最早源自臥龍生的手筆《飛燕驚龍》,此書來改名《仙鶴神針》,且角色名字也跟著大幅變動,也許板友們對後者會更有印象。
少林、武當、華山、峨嵋、崑崙、崆峒、點蒼、青城、天山,以及丐幫。常追韓風武俠作品的板友是否看到這些門派也略有所感,「啊,確實在韓漫常見到這些門派。」呢?
而與臥龍生同期的蕭瑟,也經常引用九派的概念。金庸作品雖然同樣經常出現這些門派,但金老的門派設定又更為宏大,不僅僅侷限於九派一幫,所以這裡我才不認為是受金庸影響為主。
另外九派一幫中,海南劍派也經常入榜,這部份就比較可能是古龍的影響了。雖然蕭瑟、司馬翎、溫瑞安等人的作品中也曾提及海南劍派,但算起來古龍作品裡出現海南劍派的比例算是最高的一個。
至於同樣常見的五大世家之說,如果從韓漫武俠常選用的慕容、南宮、唐門等名字,以及組織的構成來看,應該是脫自古龍筆下常見的四大世家,再融合了其他作者手筆的結果。
定番的升級神物「空青石乳」,則原是蕭瑟(武鳴)的《白帝青后》一書中的療傷聖品。而經常在韓國武俠裡看到的強化版劍氣「劍罡」,也是蕭瑟作品裡出現過的要素。其他作家的作品裡反而相對少見到這兩個名詞出現。
至於對華山的狂熱,考慮到臥龍生以降的武俠大家們,以至古龍、金庸等作品中,華山派都是經常出現的元素,倒也不是那麼意外。笑傲江湖更是奠定華山劍派在韓國武俠迷中,華山=劍之名家印象,一些韓國作品裡出現的華山紫霞神功當然也是出自於此。是以華山在韓國武俠中總被歸類為頗富盛名的江湖第一劍派,主要還是金庸的影響居多。
至於華山=梅花的概念,則可能來自台灣早期武俠作家「三劍一美」中的慕容美作品,《黑白道》。
書中華山派前掌門便是因為酷愛梅花,而被稱為梅叟。也因為梅叟的緣故,華山不僅種滿梅花,更充滿了梅花意象的建築。華山現任掌門也正好姓梅,單名一個男字。這位梅男掌門實際是位年輕窈窕的颯爽英雌,還扯進了主角司馬玉龍與女主角聞人鳳之間,湊成三角關係去。而該作品的華山,也因為五名劍客與梅叟/梅男,而有著五劍一梅的美號。
當然這也只是推測,說不得準。筆者未能查得其他與華山、梅花、劍法同時相關的作品,如有其他板友想到其他相關的老作品,歡迎分享。
魔教的概念也是台港中武俠常見的元素,但基本上應該是受到金庸影響居多,無論是在韓國廣受歡迎的射雕三部曲或者笑傲江湖裡面,魔教都有相當充足的戲份。
有意思的是,金庸的兩大魔教,明教與日月神教,其總壇都不在韓國武俠很喜歡設定的
廣西一代,韓國魔教也常融合十萬大山等現實地名——對,十萬大山是廣西確實存在的一
座山脈——不過這是否也是某部武俠作品的影響,筆者就查不到相關出處了。也許是韓國
那邊的武俠作品影響的結果。
不過魔教配上十萬大山這個氣派的名字,確實挺符合韓國武俠中有小國規模等級的魔教派頭。
而韓國早年的武俠熱,在這幾年逐漸透過網路小說、漫畫的形式反哺回來,逐漸樣板化、甚至仙俠化。雖然仍是武俠,可能作到的事情與仙俠作品幾無差異,也引入了明確的境界分層,二流高手、一流高手、絕頂高手、超絕頂高手,更上去的可能就是化神境界云云。與中國修真小說的境界之分,有異曲同工之妙,都不過是為了簡單明瞭看出實力上下關係而設計的階級。甚至連內功強度都以「年」為單位量化,深厚有如一甲子、二甲子內功等等。
不過,有意思的是,在現代媒體中保留更多武俠元素的,反而正是已經將武俠樣板化的韓國,中國作品反而多半走向修真修仙的玄幻道路上。兩者要說相似,樣板的部份是挺相似的,但最終導出的結果,就天差地遠了。
要我說的話,目前看到的作品裡,還是韓國武俠保留了更多當年老武俠的感覺。比方講述江湖無奈,兒女情長的「鸚鵡殺手」,「張氏世家護衛」、「北劍江湖」、「華山拳魔」等等。這些作品筆者都在板上留有文章介紹,有興趣的人不妨搜尋看看。筆者介紹過的武俠與韓漫也不只這幾部就是。
而中國玄幻,則多半走向資本主義大量資源練功,加上共產主義鬥地主鬥上層階級,無產階級掠奪資源的路線,要說修真,也確實是真,至少他們在作品裡誠實的面對本心,大方的去對敵人燒殺擄掠滿足私慾,這難道不夠「真」嗎?
中國作品受歡迎的主角群行事風格,也越來越傾向於精明狡猾工於心計的模式,也難怪越來越多中國讀者,只要看到作品裡的角色,當下思慮不那麼完善,或者對敵人有那麼一點點的善意,都會覺得不夠精明又太過聖母。
中國的作品喜歡直接了當爽到最後,縱然有些許低谷部份長度也不夠鋪陳心境。韓國的武俠作品,則是至少還會鋪排一段低谷劇情,讓主角能夠一掃前恥,突顯日後的高潮。我覺得作品還是有起有伏,節奏會舒服一點,一直都在高高高高,很快就膩了。
不過說是這麼說,韓國武俠其實也早就開始趨向中國、日本近期的作品那樣,更為速食性質的單純爽漫去了,畢竟這種無需鋪陳的爽作是時代的趨勢,身為讀者也只能繼續在書海中翻找符合自己喜好的作品了。
參考文章:
明報月刊,特輯:金庸小說在韓國的翻譯(朴宰雨)
端傳媒,韓國八十年代的武俠熱:在社會抗爭的年代,金庸小說如何影響了韓國年輕人?https://theinitium.com/article/20220122-opinion-korea-jinyong-wuxia-80s?inviteToken=wYBRQRBfiu
觀察者,中国游戏20年前就风靡韩国?这得从韩国武侠文化的沉积聊起
https://www.guancha.cn/culture/2017_03_22_400017_1.shtml
機核,上世纪九十年代,韩国人曾经疯狂追过华语古装剧
https://www.gcores.com/articles/121826
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今天怎麼都在聊武俠
文藝復興
是說那個名字會4-11嗎XD
誰?我應該沒提到什麼敏感詞吧....?沒有吧?
螞蟻苦苦的
最後一段是不是走討論修仙(匪)
修仙變修匪連他們自己人都這麼覺得了,修道之人卻嗜血如匪 這沒問題吧
前行政院長啊XD
上官鼎說是兄弟三人共用筆名,你不提我還真沒注意到 我是覺得沒差吧,西恰感度要是真的那麼高我也沒辦法了
考據認真.推一下
廣西的魔教會讓人聯想到太平天國
優文推推
有推薦的韓漫武俠嗎?
我末段列了幾部個人很喜歡的,都可以參考 華山拳魔,北劍江湖,登入武林系統,鸚鵡殺手,張氏世家護衛武士 另外有板上很多人推的劍尊歸來 狂魔重生記比較偏搞笑武俠,主角行徑極端反各種武俠套路,有點吃電波 天魔玩家屬於慢熱型,要看有沒有辦法長期吃下去 重生不良小教主本質是相當王道的老武俠 奈米魔神越來越無趣最近我自己是有點想棄了,觀察中 大概先這樣吧
※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 17:27:03考據推 對韓漫通用的武俠設定來源一直很感興趣
那下五門或下污門呢?會是出自那邊呢?
下五門古龍也常用
可能是十萬大山是盜墓題材很愛吧
話說頂尖、超頂尖、化境、玄境這種等級分類有來源嗎?
應該韓國那邊自己綜合各家後發明的分類法,再上去還有化神境之類的 透過練功排除身體內的濁氣,達成脫胎換骨,甚至外觀都會年輕化, 成為最適合發揮武功的身體這類玄幻設定,可能也是他們自己發明的吧
白帝青後?你這篇是簡轉繁嗎?
打錯字
我國、高中時期很喜歡 上官鼎 寫的 七步干戈
推 長知識了
上官鼎真的是本名比筆名紅
推推
上官鼎涉及4-11這裡聯想力應該要蠻厲害的XD
(也是查了才知道)
奈米後面真的偏無聊
優文
除了魔教 韓漫武俠還有血教和邪派 不知出自哪裡
韓國武林設定很有趣的是,除了門派與世家, 還另外有正派、邪派、魔教、綠林等「勢力」之分 每個勢力行事風格與武學都有所差別 邪派就是飄忽詭異的惡黨,魔教則是修煉魔功的魔人 綠林十八寨是以各地水陸盜匪為主體 世家門派則通常是盤據地方上的強大勢力這樣
※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 17:38:48優文,中國修真的確是面對燒殺擄掠的本心,精闢==
推考據
學習了
然後韓漫裡武當似乎都被華山壓著打
中式作品真的很喜歡主角要把個人利益算計到極限的思維
或者是主角處理方式有點迂迴就覺得降智
爽是爽啦 只是這種寫法最後就會很膩而且發展也不長
就變成要不停無限增加新世界新境界一直拉新敵人作同樣
的事情
我還是比較喜歡作一些立場不同的互相角力的故事
這跟中國的小說商業模式比較有關,該當完結就該收的漂亮,但為了維持熱度繼續領月票 什麼的,就只好不停續下去、水下去,套娃世界觀什麼的說白了都是「商業」產物
感謝推薦 中國就是要狼性啊 沙發果斷www
很可怕 就中國式DND
推一下飛雷刀
先推
除了登入武林之外其他都看過,另外推龍飛不敗跟高手,還有
現代武林的the breaker
好看同推,這部我也很喜歡,也寫過推薦文 不過台灣聽說引進的是第一部跟第三部,獨缺中兼第二部,很可惜
The Breaker 好耳熟,跟以前的同名電玩有關嗎?
不確定,應該只是剛好同名?
韓漫都會有「下污門」但華人武俠比較少有這樣的設
定,但也可能只是我看得太少
韓國的下污門通說是由下五門演變而來的稱呼,由於下五門指的是較為低下的職業為了彼 此照應所構成的勢力,因此導出了下污門的別名,來表現其低微的地位
※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 18:25:55查了,跟 Breakers 系列一點關係都沒有。
難怪韓漫正派主角都是華山
推長知識 之前就覺得為什麼韓國武俠竟然跟中台的差不多 現
在終於瞭解了
推 之前第一次看到韓國武俠想說這什麼東西,原來有這樣的淵
源
還以為是金庸跟古龍
好文
推
下五門有點像漕幫那些
認真推, 原來韓國武俠作品也那麼發達,平時沒關注真
不知道
韓國武俠不就是從洪吉童傳、田禹治傳開始的嗎
還有什麼神偷一枝梅 中國小說有出現 韓國小說也有
這應該是韓國本土武俠,他們另一個很受歡迎的流派是「中國武俠」 對,韓國人寫中國風武俠, 本文就是在討論這部份跟當年中港台三地武俠小說入韓的影響
※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 21:28:54好文推
推推
推
優秀好文!
中國那邊連戀愛小說都要搞鬥爭死全家了何況武俠......
原來如此,在劍與魔法的輕小漫裡看到紫霞神功真的超出戲
推
推推!最近在看韓漫 這篇剛好解惑!
爆
[閒聊] 為何日本武士可以 中華武俠就不行?乳題 以日本武士文化發展的作品之多之豐富 各個領域都有 而且歷久不衰 放到現在還是很受歡迎 神劍闖江湖、對馬戰鬼、隻狼等等作品都是在ACG圈子裡廣受歡迎的34
[閒聊] 歐美ACG最接近武俠味道的是哪部中文圈很流行的武俠 相關作品有金庸 古龍等作家之創作 為什麼武俠沒辦法像忍者全世界紅也是個月經問題 那總會有一些作品是接近武俠精神的吧 歐美ACG最接近武俠精神的作品是什麼21
[問題] 為什麼韓漫會有武俠這個分類?一般來說武俠二字的源由通說是 《史記‧遊俠列傳》裡太史公引韓非子「儒以文亂法,俠以武犯禁」 之後各種筆記傳奇小說甚至於現代修真小說 只能說越來越唬爛 不過在怎麼唬爛,武俠這玩樣不容易離開華人文化圈19
[閒聊] 韓國古代也有武俠文化的嗎剛剛看到一個遊戲宣傳片,裡面有武器演舞,甚至還有輕功的橋段 說到武俠大家應該都會先想到金庸老爺子的世界,不過古代韓國應該還沒有接觸到金庸文 化13
Re: [討論] 為什麼日本忍者紅遍世界 武俠反而沒落這其實是很值得討論的一個議題,我比較認同 vajra 在這裡這觀點可能認同的人不多,但武俠並不是什麼寫實的類型 和龍與地下城是蠻值得比較的 忍者就不用講了,在日本確實存在過 很多細節雖然誇大,但如手裡劍、諜報暗殺等都是真實存在的東西13
Re: [閒聊] 武俠在日本不怎麼流行嗎?韓國大約在1960-1980年代接受來自香港的武俠文化 底子跟日本不同 有一本專書跟一篇文章可以參考 從代理滿足到現實批判 全炯俊 2012-812
Re: [討論] 重讀金庸前文恕刪 : 首先金庸之所以是祖師爺,是經典 : 不是那種因為很多人看過所以是經典的經典 : 而是金庸所描繪的武俠世界成為後人的模板 : 天下武功出少林,正宗中的正宗6
Re: [閒聊] 武俠到最後只能變成仙俠嗎?為什麼你覺得變成仙俠作品是一種"進化"? 我反覺得這只是另一種體裁而已 講個為什麼武俠作品難以變化的原因 因為武俠最熱門的那個時間點 大部分的讀者都喜歡那個味道 討厭變異體的嘗試 演變到現在的殘況之一4
Re: [閒聊] 韓國人特別喜歡華山?之前討論過可能來自臥龍生的小說設定 但是看過明報專欄訪問過一位南韓大學單位的中文學術相關的教授 得到以下線索 一、韓國的中原武俠文化最早打入韓國的是來自60年代的台灣作家臥龍生的作品 二、臥龍生是第一個描寫九大門派並把華山列進去的作家,這個設定後續不少作者都有相似的運用- 最近在日本漫畫app看到一部韓國武俠漫畫 感覺還蠻有趣的 但畫風有點復古 可能是有點年代的作品? 日文作品名稱是「怪」
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