Re: [討論] 為什麼德川家康 戲劇魅力很低?
佛敵只是一個宣戰理由而已
就跟十字軍之王這遊戲裡面的宣稱一樣
燒比叡山,記得目前的考證,並沒有燒整片山,只有燒幾棟建築物而已
而且信長也給過最後通牒,但比叡山不予理會,信長才攻上去
因為比叡山的位置太重要,直接控制琵琶湖西岸往北陸的陸上交通要道
當年比叡山收過路費可是收的很爽的
一向一揆就是喊著本願他力的一群,而且強調惡人最需要佛的指引
只要念南無阿彌陀佛就能得道,因此吸引很多人加入
所以一向一揆不單單只是那些僧人,而是喊者那些口號的信徒
狠起來連加賀國守護都直接幹掉,也是信長擺平的
石山本願寺更是一向宗的大本營,信長包圍了十年
最後是靠截斷海路的補給,對方才開城投降
很多遊戲都把石山本願寺設定的很難打也是有歷史背景在
而且石山本願寺周圍還有圍繞者寺院的聚落在
日本戰國的佛寺,很多都有自己的土地、莊園,和原本是保護自己土地的僧兵
而且這些寺院也有朝廷特權,不受朝廷管理
說穿了真的已經跟一個地方勢力差不多了
一向宗的門主,甚至跟大名沒兩樣
--
顯如本來就是實質大名
金澤那邊的確實就是那樣沒錯
很多也是佛教或神道教家族 六角菩提山 諏訪家之類的
全盛時期的本願寺跟大名一樣無誤沒錯,長島一向一揆織田
也投了很多人力去平定,根本搞到信長頭痛
信長最難打的對手就本願寺 死傷最慘重的也是在伊勢長
島一揆那
看成日本黃巾賊感覺就好懂多了XD
黃巾賊等級跟當時的日本寺院差太多,不能比
寺院可是有拿朝廷特權的
黃巾賊是草民流寇XDDD
黃巾賊那群社會底層組成的 資源跟寺院差太多了
就是現在的Hamas
中世紀歐洲一堆主教實際上也跟領主差不多
黃巾賊發展最好的一隻也就黑山賊張燕 頂多也是雜賀眾 根
本眾這種程度 只能當傭兵給諸侯(袁紹)帶來一些麻煩 不
像本願寺自己就是諸侯大名了
張燕:當山賊不用腦,一輩子做山賊
日本寺社有政府保證的守護使不入特權 跟黃巾本質差很多
比叡山擁有很多莊園 大名是不能徵稅的
寺院根本連區域大名都不敢動,當初熱田還因為要不要挺
織田差點內鬥
差太多裡面還藏一堆火炮耶
長島就是真的騙投降撤退時直接屠殺
野望直接當成大名
64
首Po日本ACG 以戰國展開的作品多如繁星 但說到代表代表戰國的人物 一定得說到 天下人 信長、秀吉和家康 信長:27
推 ruiun: 我真的不能理解怎麼中國人喜歡德川家,織田豐臣這兩個魅力 → ruiun: 十足,難道是德川最後得天下這種結果論嗎? 推 nnbak85551: 中國人喜歡德川讓我蠻訝異的 那中國人會不會喜歡司馬 → nnbak85551: 懿? 推 waitan: 我以為中國人喜歡猴子這種的原來是德川嗎18
我是對家康感覺不錯,覺得他被黑過頭,作為結束了亂世,開創的新體制也為日本帶來了數 百年的和平盛世,鎖國黑船可能是個噴點,但也不能強求,他也沒有預知未來的能力,對比 隔壁國家也夠幸運,我覺得他的風格也的確比猴子和信長更適合作為開創新和平的人物 信長的風格不是大破就大立,至於猴子晚年已經夠失敗了 --22
信長很有魅力 但我反而對信長一個地方感到困惑 那個年代通常不太會找宗教麻煩 什麼國家都一樣 尤其什麼宗主法主的來個一向一揆的大家都頭痛12
其實就很像司馬家一樣 你說他是最贏的 沒錯啊 但是就是前面過程不精彩、不霸氣、不特別啊 同樣都是信長底下的人,經歷比秀吉還差 然後開始發力都已經是戰國末期甚至說結束的狀況11
雖然秀吉的確也是欺人孤兒, 不過這就一個觀感問題。 比方說同樣是後代子孫篡位,曹操形象一般就比司馬懿好,為什麼? 因為司馬懿是兩朝顧命、託孤大臣。 曹叡臨死前託孤司馬懿,還說自己忍著不死(還吐槽自己說死怎麼能忍)10
43 信長也不是頭腦有問題一開始就想推平比叡山啊 元龜元年六月姉川之戰 元龜元年九月,趁信長出門進行野田城・福島城之戰時 比叡山跟淺井朝倉通氣偷襲織田的坂本領地,在志賀之陣(戰)殺了守將森可成等人6
就...真的沒有戲劇魅力,所謂那種比其他人優秀那麼一點點, 但時運到了手上,也很會農,還是個成長型的,最後就變成了狸爺. 某種程度就所謂的初期遜炮的王道主角吧, 只是晚年那份陳年出來的狡猾味就難以全功. 整體形象來說也跟其他三英傑差不多,patch個兩次:1
江戶時代浮世繪名將四天鑑圖 小多春永公麾下四大將—真柴久吉、武智光秀、芝田辰家、辰川左近將監 這些人到底是誰怎麼沒聽過啊 江戶時代在民間對於提到織豐時代的人物是種禁忌
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[閒聊] 若你是信長會如何處理本願寺一向一揆在玩光榮遊戲信長之野望的時候, 發現有一股勢力非常強大,叫做本願寺。 查了一下發現是擁有強大軍事與政治實力 的宗教勢力。 那假如各位是信長,你會如何處理、對付11
Re: [閒聊] 火燒比叡山很正常吧火燒比叡山情況其實不太一樣. 比叡山的宗派天台宗, 基本上就是日本佛教裡面可以自詡淵遠流長+佛門正宗的等級, 皇室與公家都會送來沒有繼承權的"貴子"們出家修佛, 這些貴子們能夠當到一個分堂的堂主,在這之上住持方丈甚至宗派主的位置都有,8
[閒聊] 火燒比叡山很正常吧剛剛在玩太閤五要打本願寺,去他家探情報,結果他家至少錢兩百萬在跳 火槍還三萬把,看到整個人都傻掉,然後正式攻略, 至少四城門又一直call援軍真的打到要崩潰 想當年信長雖然不爽他們加入包圍網去協助淺井朝倉家,後面一整個不爽放火燒山 但仔細想想,這個一天到晚不幹正事不守戒律干涉大名之間角力7
[問卦] 為什麼要織田信長燒殺比叡山,有沒有掛危機百科說「延曆寺有「日本佛教之母山」的美稱,更是日本佛教天台宗的總本山。而盛怒 之下的信長下令火燒比叡山,從寺裏逃出來的善信與僧侶,全部無一倖免」 信長為什麼要燒殺比叡山?現代社會應該不會發生這一種事了吧?有沒有卦?台灣有誰看起 來像天魔降世嗎? --6
[閒聊] 楊威利打的下石山本願寺嗎?如題 織田家家老將佐久間信盛 信長給了他七國的兵力攻打石山本願寺 打了四年尚且打不下來 佐久間還因為這件事被信長炒了 那交給曾經攻陷伊謝爾倫要塞 擁有魔術師之稱的楊威利7
[閒聊] 信長的忍者~姊川·石山篇~原作漫畫,2008年連載至今,動畫已經出了三季(2016、2017、2018年) 每季都26季,一集三分鐘的泡麵番 這部走的歷史路線也是以信長為主角的立場 不過畢竟是個輕快的泡麵番,所以一些比較殘忍的戰役也是有想辦法不要作得太黑暗 比較有趣的是這部很喜歡穿插一些歷史梗的笑話6
Re: [戰國] 所以,本願寺顯如是個有野心的和尚嗎?不能說是有野心,應該說本願寺是想保住本來地位 原因在於從平安時代到戰國日本社會就是由三股既有勢力支撐 這三股勢力就是:公家朝廷、武家政權、寺社勢力 寺社勢力在細野哲宏的文章認為是因為當初遣唐時接收最新文化的就是僧侶 這些僧侶對大和朝廷做出許多貢獻接受朝廷獎勵得到許多特權最後形成的5
Re: [戰國] 為什麼日本戰國大名都喜歡出家當和尚?簡單講一下,那個算是慣例或習慣 由於佛教在日本的影響力很大,從以前就有上皇出家變法皇的玩法 武士以殺人為職業,久了自然會良心不安,算是一種精神寄託 例如齋藤道三有提過所謂「一人出家,家族可獲神佛護佑」 有趣的是如果是元服(成年)前出家,代表跟政治撇清關係(雖然後來有人還俗繼續搞)- 是這樣啦 阿肥剛剛看FB 看到佛光山禿驢掛掉的訊息 想說 本來想學信長燒比叡山那樣
爆
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