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Re: [山道] 看到最後一幕真的覺得網民很殘忍

看板C_Chat標題Re: [山道] 看到最後一幕真的覺得網民很殘忍作者
Willdododo
(蔥油雞)
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原文恕刪
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根據我的理解以及問開《禮記》教授的簡單說法
先上結論:中華文化沒有「死者為大」

「死者為大」是民俗的說法,
民俗的說法難以追溯起源,
而它也不是中華文化的一部分,
因此你在各大古籍,
特別是「禮」的書籍找不到這個詞。

如果我們從「禮」的角度去解釋「死者為大」

一、字詞解釋
「者」字不應該解釋為「人」,
傳統文化中的禮學解釋,
「者」字只是停頓的語氣詞,無意義。
「死者為大」=「死為大」

二、禮學解釋
在傳統文化中沒有「死者最大」的說法,
《禮記》全書中,完全沒有闡述這種概念。
死亡只會發生一次,無論你我或是親朋好友。
所以《禮記》當中,特別強調「喪禮」
同時喪禮的流程儀式,
也比較重視活人;而不是重視死人。
喪禮的用意是撫慰活人,透過儀式去淡化悲傷
因此從禮學角度去解釋,
應該是「死亡這件事,是很重要的」。

所謂「節哀順變」就是如此,
這個詞在現今也是經常被誤用,
說者要聽者不要再悲傷了,
實際意思是節制悲傷,不要悲傷過度,
傷了身體,壞了日常生活。
將悲傷在喪禮的儀式中慢慢淡去,
結束過後,儘快恢復到日常生活。

《禮記》中很多觀點和觀念其實都有其道理
可以試著去理解,但不一定要認同。
畢竟時代不同了,適用上肯定有所落差。
不過一些事的本質是不會變的。
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qd659008/19 11:10請問是孔子本人嗎

laugh856208/19 11:10原文是被嘴到自刪了嗎

laugh856208/19 11:11沒事 是pttstar的問題

curance08/19 11:12看西洽學國學捏

chinnez08/19 11:14真的有死者為大的話就不會有夏桀商紂秦始皇的遺臭萬年了

hdjj08/19 11:15死者為大的話,就不會有開棺鞭屍這種優良傳統了(

scott03208/19 11:16原來人死最大也是超譯 這個才是原意囉

arrenwu08/19 11:17大什麼大

suanruei08/19 11:17看西洽,學國學

leo25511208/19 11:38求仁得仁,一點也不殘忍,死者為大這概念是隱惡揚善,

leo25511208/19 11:38對猴子不適用