Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回
※ 引述《cchh179 (howie)》之銘言:
: 現在你網上搜尋桃園忠烈祠
: 幾乎所有文章都是衝著神社來觀光的
: 現在還多了不用坐飛機到日本就可以體驗的祈福活動
: 結果不好好利用這一觀光特點,來帶動周遭的發展
: 反而要把它抹去,只能說真笨啊
: 反正你kmt再怎麼搞,還是無法改變台灣人親日的事實
這就是好笑的地方
桃園忠烈祠李的天照大神是日軍退敗後就一直在那邊的嗎
並沒有耶 是去年才迎過來台灣的
那桃園忠烈祠在迎來天照神之前乏人問津嗎
也沒有耶 台灣人就真的特愛日式古建築
所以去年幹嘛特地迎來日本神去挑動某些人的敏感神經
台灣人要的確實很簡單
例如去日本的神社 能在門口拿水瓢洗洗手簌簌口 或丟個硬幣到納奉箱
就足以滿足絕多數人國外體驗的儀式感了
你問大家伏見稻禾幹嘛的 八幡神幹嘛的 天御中主幹嘛的
不是特別有研究或特別宅的人 誰理他
能拍美美的神社照鳥居照就夠了
就像屏東的四重溪 把溫泉公園改建成山寨版的日式神社風
我看觀光客大人帶小孩也是玩得笑嗨嗨啊
沒事去找日本神過來給人拜真的多此一舉
笑死
--
※ PTT 留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.170.184 (臺灣)
※ PTT 網址
推
毀滅台灣計畫阿
→
這時候就沒有政治歸政治,宗教歸宗教
推
其實台灣還有高士神社…只是在深山
→
裡
推
祂是拜祖靈沒拜天照
→
國民黨自己讓所有中國的東西自帶老人臭
推
伏見稻荷不是去拍狐狸跟鳥居嗎
→
老人臭只是某群人自己不愛而已 就像
→
外國遊客來台觀光首選中正廟或故宮
→
哪個不中國風
推
桃園忠烈祠以前還真的是乏人問津,是這幾
→
年重新整修宣傳才開始有那麼多人,不然只
→
有少數攝影愛好者會去拍照
推
所以證明大家不是去拜日本神的 因
→
為日本神去年底才放進去的
推
推
噓
挑動某些人的敏感神經?你喔?你的
→
神經很重要嗎?
推
indeed
4
真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧X
很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神6
我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場9
我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎? 有日本人知道 神社真的會放神像嗎? --4
要實現"宗教自由",首先就必須貫徹"政教分離"的原則。 而政教分離有兩個面向: 政府不能去打壓宗教;同樣重要的(也是被許多人忽視的),政府 也不能以公權力和公有財產去支持、資助特定宗教。 這是現代世俗社會的紅線。 大日本帝國是政教合一的國家,日本殖民時期的神社都是政府所有的設施,移交給民國政12
阿肥外商碼農阿肥啦! 不知道哪一任肥宅市長搞得,試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的,不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫,骨子裡就是閩南文化,有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯,說話也給我完全日本化啦!拜啥天照大神,頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的,就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的,X
台灣什麼不多就各種宗教最多 攝理教 紫衣 日月明功 甚至莊園大師 這種東西都能在台灣堂而皇之的存在了 然後拜個天照大神就有人要出來鬼叫2
1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言2
我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神,佛教也拜,道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教,那多個天照大神是有什麼差? 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎?
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[問卦] 大家會討厭附近有日本神社嗎?桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回日本 我想請問大家, 大家會討厭附近有日本神社嗎? 如果有天台灣各縣市跟桃園神社學習復原神社會怎樣?17
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇中華民國憲法有規定國民有宗教自由 有道教有佛教 也有天主教甚至回教都有 大樹跟巨石也能祭拜,會有差一個神道教嗎? 忠烈祠到處都有,沒差那一個,再活化之前那邊根本沒啥人去,多一個可以吸引人潮的觀 光景點不好嗎?11
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回戰前的大日本帝國是政教合一的國家 因為天皇就是現世神 由國家主導神道教 日本時代的桃園神社就是公家機關 日本戰敗之後移交給中華民國 中華民國本來就有權變更用途10
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回之前的文章好像都沒有提到重點 天照大神被視為是日本天皇的始祖 所謂君權神授,拜天照就是拜日本皇室 那在這個公家的場所,祭拜日本皇室似乎不太合適? --
爆
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