Re: [問卦] 你眼中的科學到底是甚麼
※ 引述《Imotucc (建築師巴布)》之銘言:
: 科學到底是甚麼
: 我想這是有良好定義的
: Google就查的到了
: 但多數人講到科學用的都不是科學的定義
「科學」是一種求取知識的態度
我認為這個態度就是方法論的精神
: 一般聽到的都是甚麼數據分析甚麼的
: 但是有數據分析就是科學嗎?
: 神學也可以搞數據分析阿
: 你就去調查2000年來受到神的感召的人有多少
: 這樣神學也是科學了嗎
這表示「有某某數量的人覺得自己受到了神的感召」這敘述是科學的
至於神學是怎樣我就不太清楚了
: 還是說要有對照組才叫科學?
: 那宇宙大爆炸沒辦法有對照組
: 所以宇宙演化就不科學了嗎?
: 還是說船堅炮利師夷長技以制夷就叫科學?
: 那為甚麼科學在日本管用在中國就不管用了?
: 所以那一票整天喊著科學科學的人
: 你們眼中的科學到底是甚麼
: 有掛嗎
「科學」只是一個現在很大眾且模糊的概念。
應強調的是「科學方法」或「科學態度」
「科學」的對立面是「信仰」。
信仰本身不全然是問題,有問題的地方在於信仰很容易造成:
一個人面對違背基於自己認知的推理的敘述時,
只因為這敘述是來自某個機關或某個大師,
他便認定這敘述正確無誤
上面這種是科學精神絕對會否定的
這也是為什麼一般被眾人認定的物質科學學科,
比如 物理化學生物等,一定要搭配實驗。
因為如果不做實驗的話,那些理論充其量就只是些數學模型,
拿著數學模型到處跟人嚷嚷說「這是科學、這絕對是正確的!」
...其實就只是另一種宗教信徒
電腦科學其實這點就很棒,因為你可以隨時用電腦做一大堆實驗。
數學在這意義上更棒,你拿著紙跟筆就能驗證一大堆事情。
好笑的是很多整天嘴巴喊著科學的人,其實在講的是他的信仰。
只是他信的從江湖騙子大師變成一些看起來包裝得更好的"大師"而已
--
鳳雛的清楚講習
https://i.imgur.com/23pfZv9.jpg
--
閱
錯字改一改 柯學才對
科學理性務實
可再現性
笛卡爾說 你看見一個蘋果
你要懷疑他是假的 這叫懷疑論
但是你沒看過上帝
你要堅信他是真的
這就是科學 XD
笛卡爾就是一個智障QQ
什麼年代還在迪卡農
有人懷疑上帝是個壞蛋
根本不是甚麼全知全能全善
世間才如此多災多難
萊布尼茲就寫了一本神義論
為上帝辯護
他說這個宇宙已經是
所有可能創造的一切宇宙中
最好的那一個可能了QQ
上帝已經給你最好的宇宙了
不要不滿足QQ
這就是科學
萊布尼茲就是個信教信到腦殘的智障
科學先假定"客觀世界"存在並可以研究
並信以為真
大哲學家康德說
道德就是上帝維護的
如果神不存在 必然沒有道德
既然道德存在 就證明上帝存在
這就是科學
存在被証偽可能
大哲學康德 就是個道德魔人
家
兼迷信腦殘智障QQ
在有限的知識科技下,能透過實驗重複過程
結果。
因組成結構或性質不同,也可以推翻過去
科學是工業時代的實用主義衍生出的,所
以講求重複再現,才能大量生產,不能重
複就無法驗證,也沒有生產價值
科學何時改良燒香
41
[問卦] 科學不也是一種信仰,為何喜歡貶低他人是這樣啦 本帥看到很多科學的信仰者 都很喜歡攻擊信仰傳統宗教的人 好像科學才是唯一真理一樣 信仰傳統宗教就是不好81
Re: [問卦] 為何鬼沒有被科學證實存在過?因為對文組的人來說(戰),科學就是買個儀器,量到東西就是證明為真。 電影甚麼,倪匡都是這樣講。 但對理組來說,所謂的科學最重要的就是「可重複驗證姓」。 所以科學方法是 1. 觀測現象 (observation) - 哇靠看到鬼!!36
Re: [求書] 以魔法側眼光看科技側 9/08/202魔法總歸有一種神秘和對不可知事物的敬畏的意味在裡面 但是科技不同,奠基於數學和邏輯的科學信仰,進而發展出來科技的本質,要求的是物的 精準的可計算性和可以被概念掌握的表象化,在這種可以被控制的量化之中,科學的明確 和實證性才只是後續派生的性質 自然必須可以計算成自然資源,人必須是人力資源,在現代科學意義下的科技,一切都是14
Re: [問卦] 為啥宗教沒科學根據,就有很多人信?因為科學必須跟你講邏輯、數據、一大堆實驗 宗教則完全不用跟你講道理,反正就是「喔!讚美主!」 例如說「長頸鹿脖子為什麼這麼長」 老X整理一些圖文解釋,然後一句「科學家也無法解釋」 接著就說「所以神創論還是對的」7
Re: [問卦] 科學不也是一種信仰,為何喜歡貶低他人人老了,就很常會懷念當年的時光, 正如我年輕時的ptt或許會像是這樣子 ※ 引述《gn01948540 (阿肥)》之銘言: : 是這樣啦 : 本帥看到很多科學的信仰者2
Re: [問卦] 相信沒鬼魂的 智商大概落在哪?先不提信不信, 如果真的要科學探究,科學必然需要有嚴謹的假設,客觀的定義,嚴格的實驗,最後實驗 必然需要有可復現性。最後還有一點假說不僅要能夠被證實還要可被證偽。 一堆怪力亂神的神棍就很喜歡把鬼怪神跟科學掛勾,講得好像鬼神存在是已經板上釘釘的 事情一樣,只能相信他的話,這種就是偽科學啊。- 就是神佛。 當神知道你在看,就出現兩條, 當神知道你沒在看,就沒有任何干預。 所以一切都在神佛的掌握中, 所以奉勸大家,不要做壞事,舉頭三尺有神明。
2
Re: [問卦] 科學不也是一種信仰,為何喜歡貶低他人這篇文章前提是錯的,結論當然不會對 首先科學就不算是信仰,而是方法論 科學透過科學界認可的歸納,演繹法 透過統計,實驗等等手段 最後還要同儕審議,才能發表一個學說1
[心得] 科學革命作者為科學史學者,本書是他的上課講義所發展而成,故為簡略的通論性質,主要是針對科學史上的「科學革命」提出反駁:科學革命是17世紀左右,自伽利略主張地動說開始,人們逐漸發現萬物運行的規律,並擺脫基督教以及亞里斯多德對於「科學」詮釋的禁錮。 「科學革命」的概念為法國歷史學者夸黑於1943年提出,但作者認為整個過程並不是突然的逆轉,而是緩慢的嘗試與轉變,而這個過程中,不但大多數的「民眾」都渾然不知,被現代視為改革者的前人,再怎麼宣稱與以往斷絕,都還是不可避免的帶有以往的遺緒;更重要的是,科學史通常都被當成與人文相對的事件看待,而作者認為,現代科學的討究與浮現,是與社會演進與觀念息息相關的。 「一個新的科學真相能成立,並不是透過讓反對者信服或開悟,而是反對者最後都不在了,然後有一個熟悉它的新世代成長起來了。」馬克斯‧普朗克說(轉自《超級思維》)看到這句話時有種恍然大悟的感覺,《科學革命》在講的是觀念交替時,傳統的思維是亞里斯多德的目的論,加上基督教思維認為人是不完全,並不具「認識」世界的能力時,人們對世界的認識就留在經典的詮釋上;但發現所觀察的世界與典籍不同,並有其規律時,機械論即應運而生;但在一切都相當曖昧不明的狀態之下,即使認同「機械理論」,要怎麼認識世界?可以適用的範圍有多大,什麼會被解釋 或是排除,無法解釋的該怎麼辦?舊有的理論在這時候成立嗎?或只是,還沒發現成因而已?當眼見不為憑時,什麼才是真實存在的? 在這個當下,「科學」一詞還沒有出現,都還是屬於「哲學」的範疇。但一再再的觀察與實驗,人突然醒了,在哲學,或說大學的領域,充滿了各種辯論,「科學」原本也是,有許多成因的推斷。但一下子,就被確定下來了,追求的,從想像的爭論變成共同的理解。但共同的理解本身也是充滿了問題,實驗能不能被複製是一件事,但是展現可以接觸到多少人數也是一件事。書中有云,即使到大街上演示,觀看的都常常不到20人,所以推廣度相當低。- 多少信一點,反正不費錢啊 除了查廠或客戶拜訪 誰敢動儀器上的乖乖 那包乖乖年資比可能比整個部門還資深 乖乖專治儀器水土不服、實驗數據異常
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