Re: [問卦] 本來無一物 何處惹塵埃 是不是詭辯?
身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃
用佛教的概念來談上一篇己經有了....
我來換個說法好了,這兩首的概念其實也是一種對心靈的觀點。
說一個簡單例子。
我想很多人都聽過一個心理學的概念:注意力是會消耗的。
也就是人一天的注意力是有限的,所以才會出現白天工作完回家後就注意力不足想偷懶什麼的。
當然這是有實驗證明的。
所以很多心理學科普書都會教你「少就是多」,要避免現代科技對注意力的損耗....等。
但是之後學者們做實驗發現了一件事:只有相信注意力會消耗的人,才會有注意力消耗的現象。
聽起來很莫名其妙?其實不會,因為學者發現其實注意力是一種情緒,就和喜怒哀樂一樣。所以你覺得自己的情緒是怎樣,它當然就會怎樣。
本來由心而生的東西,你覺得它有限制它當然就會聽你的話做出限制。
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It is difficult to communicate a life with words.
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噓
廢話連篇 阿拉西瓜萬歲
→
塔綠班啦
噓
夢幻泡影啦別幻想了你沒有女友跟妹妹
→
不是廢話啊 在意才會存在
→
看不懂的人也別太苛求他們
噓
注意力還是會損耗 那是不知道有這個名
→
詞
推
注意力也可以說是種情緒 但可以訓練
推
量子可以解釋科學一切現象
27
首Po好奇問一下 本來無一物 何處惹塵埃 是不是詭辯? 因為事實上你不去擦就是會長灰塵1
很不想這樣回 : 好奇問一下 : 本來無一物 : 何處惹塵埃 這是躺平概念3
其實惠能就是來找碴的啊 大師兄神秀寫詩鼓勵僧人做人要勤勉 時時擦拭自己心靈,不要讓自己心靈染塵 結果惠能跑去布告欄貼文嗆大師兄, 說大師兄講的都是狗屎,大家不要聽師兄的。3
師兄說 身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃 六祖說 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 其實以佛法來說,六祖的境界比較高1
好比有人送花+16個字給大使 大使認為是侮辱,那就是侮辱 因為大使接受這個侮辱,侮辱才會成立 然後叫人把花丟到垃圾桶 大使的同事看到花,把花撿起來1
菩提樹本無樹,明鏡亦非台, 這兩句話看不出來深淺, 本來無一物,何處惹塵埃, 後面兩句話其實漏餡了, 這個是錯的答案,如何還有塵埃?4
沒有標準就不會犯錯 沒做三期就不會解盲失敗 慧能只是提前一千年告訴你 世間大道理都是這麼神奇 ※ 引述《zhtw (餘燼)》之銘言3
六祖大師跟神秀大師的兩句偈子要從理性跟事相兩方面來說 菩提是什麼,就是人人本具的佛性,我們迷了這諸相泯然 本自清淨的自性就銷亡了變成妄想,悟了這迷妄的心就顯現 恢復本來面目,本來面目的形貌相狀是什麽樣子,就是 本來無一物,這就是本質性空,愣嚴經說歸源性無二
爆
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