Re: [問卦] 本來無一物 何處惹塵埃 是不是詭辯?
菩提樹本無樹,明鏡亦非台,
這兩句話看不出來深淺,
本來無一物,何處惹塵埃,
後面兩句話其實漏餡了,
這個是錯的答案,如何還有塵埃?
你執著空無之心萬劫不復!
但是五祖早知道他是傳人,
一直到最後六祖才說了正確答案,
何其自性本自清淨,
何其自性本不生滅,
何其自性本自具足,
何其自性能生萬法,
這才是真正的答案,
此時五祖才認可六祖見地,
足以傳承大法!
本來無一物跟何其自性本自具足,
兩者是互相矛盾的,
悟無漸次,一悟而至佛地,
六祖壇經講的很清楚。
會得末後句始透牢關,
如何是末後句?
千古之謎啊!
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其實本意就是要人不要太鑽牛角尖
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不是等不到 是還沒等到 鑽牛角尖的X話
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沒被方丈肛過別想被承認
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這我們會另外錄一集給大家講
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答案是指 五祖心裡認定的答案嗎
推
一說有 一說空 關鍵在個人證悟不同
→
六祖禪經改那麼多版 看法改變很正常
27
首Po好奇問一下 本來無一物 何處惹塵埃 是不是詭辯? 因為事實上你不去擦就是會長灰塵1
很不想這樣回 : 好奇問一下 : 本來無一物 : 何處惹塵埃 這是躺平概念3
其實惠能就是來找碴的啊 大師兄神秀寫詩鼓勵僧人做人要勤勉 時時擦拭自己心靈,不要讓自己心靈染塵 結果惠能跑去布告欄貼文嗆大師兄, 說大師兄講的都是狗屎,大家不要聽師兄的。3
師兄說 身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃 六祖說 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 其實以佛法來說,六祖的境界比較高1
好比有人送花+16個字給大使 大使認為是侮辱,那就是侮辱 因為大使接受這個侮辱,侮辱才會成立 然後叫人把花丟到垃圾桶 大使的同事看到花,把花撿起來4
沒有標準就不會犯錯 沒做三期就不會解盲失敗 慧能只是提前一千年告訴你 世間大道理都是這麼神奇 ※ 引述《zhtw (餘燼)》之銘言3
六祖大師跟神秀大師的兩句偈子要從理性跟事相兩方面來說 菩提是什麼,就是人人本具的佛性,我們迷了這諸相泯然 本自清淨的自性就銷亡了變成妄想,悟了這迷妄的心就顯現 恢復本來面目,本來面目的形貌相狀是什麽樣子,就是 本來無一物,這就是本質性空,愣嚴經說歸源性無二X
身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 用佛教的概念來談上一篇己經有了.... 我來換個說法好了,這兩首的概念其實也是一種對心靈的觀點。 說一個簡單例子。
爆
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