Re: [新聞] 淨山丟日治時期酒瓶挨轟!YouTuber道歉
狗屁不通到了極致
先不論日治時代的酒瓶算不算文化遺跡
那是文化遺跡你要講啊
你有立牌警告嗎 你有進行相關資產保護措施嗎
台灣的法規是
國有地上一花一草一石一木
都屬於國家的
但如果是由人為拋棄的
則視為無主物
無主物誰撿走就誰的
你他媽要放在那種荒山野嶺中
又不立警告
誰知道那是什麼鬼
以後是不是要禁止所有的清掃活動
沙灘淨灘 -> 我怎麼知道是不是文物
河道掃除 -> 我怎麼知道是不是文物
莫名其妙 這些矯情腦是不是卡到屎
----
補充: 這些酒瓶就這樣撒在自然環境中
是以為能維持多久
地震、大雨沖刷、颱風
都有可能造成逐漸流失毀損
也許三五十年還會在那
三五百年呢
真的是文物就記錄好、找個地方收起來
而不是放在野外任憑風吹雨打
--
關於日治時期駐在所的舊瓶遺跡
麥導的MIT台灣誌有介紹說明過~
問題是你不能預設每個人都知道
可從影片23分處開始看
拜託啦那樣子叫做考據...是在諷刺考古學者吧
照程序上政府也是應該立個牌子警告
而且這case看不出來有故意破壞的成分在
完全忽視那裏曾經有不同的人存在生活過
你可以批評他淨山收錢,但是撿到舊文物
先認定他是文物,怎麼說這應該是管理問題
生活歸生活,垃圾就是不能亂丟,很難嗎?
垃圾不能亂丟沒錯 但這跟我的文有什麼關係嗎...
塔綠班就是法律,綠衛兵就是法官
我是看不出來這次出來ㄎㄅ的是塔綠班啦 有誰出來ㄎㄅ啊
※ 編輯: wahaha99 (118.169.43.154 臺灣), 02/14/2022 02:50:40多管閒事淨啥山
害得後代沒有現代垃圾可以當文物是吧 我懂
※ 編輯: wahaha99 (118.169.43.154 臺灣), 02/14/2022 02:51:09怎麼還有人參不透 重點在”是日本人留下
來的” 你看那些日本時代的廢工廠破倉庫
舊宿舍..在台灣都是一級古蹟還不懂嗎
你也沒搞懂啊 他們是在露天、自然環境中撿的垃圾 那如果要定義為古蹟 要寫清楚啊
※ 編輯: wahaha99 (118.169.43.154 臺灣), 02/14/2022 02:52:19日本人也覺得台灣保留日治時期建築很詭異
請問下那地方有公告古蹟嗎...
再者這類文物應該是要移置保存不是堆在那
實際上就是這東西沒有有價值到有人願意搬
我都覺得你平常丟在那邊不聞不問
有人跑去撿垃圾不小心撿到就大聲批判
好歹平常監督一下政府做管理吧
沒在爬山少在自以為,多數路線網路介紹大家
都會說不要拿走酒瓶,不只因為文物而且是
給後人很好的指路標
原來你靠下場大雨就可能沒有的東西登山啊
大正昭和浪漫最重要,懂嗎?
霞喀羅古道你會走到迷路還是別登山了吧
更別說現在還有gpx
我有在爬啊,問題是你不能預設大家都知道
崩潰也能發一篇?有錯就認錯啊!
何錯之有?
而且這case看起來就不是故意的有啥好吵
真要我說檯面出來吵的根本不是想解決問題
只是出來刷一下存在感說我有關心文資喔...
真的有心處理不會把狀況弄成要靠自律
cc
話都說不出來也挺BI的
※ 編輯: wahaha99 (36.226.163.7 臺灣), 02/14/2022 03:27:31以後咱們留下的廢輪胎不知道二百年後人會
怎麼看
一百年後的人看到山上的台啤玻璃罐也會當文物
啊
文物極端份子...只會要求他人沒在做保
護,刷一波成就跟聲量
921大地震的小學 算歷史文物嗎?遺跡
嗎?有保留的意義嗎?要不要拆掉?
有沒有意義不是看它的年代
而是它存在背後代表的意義目的跟價值
它就是一種活化石的概念 你接觸的到莫
那魯道嗎?但是那時候莫那魯道丟的酒瓶
你有機會看到的概念
你移動它把它拿去回收站 不在原來位置
不就跟屎一樣
一個東西在對的地方才有價值 同樣一顆
籃球 喬丹玩它跟我玩它就不一樣 喬丹摸
過跟我摸過也不一樣
然後要忽視當初很多經過的山友提醒她
們那是有價值的文物嗎?
有牌子
這跟把安平古堡搬到台中還是安平古堡
嗎?不就一樣 肯定一樣 但它所在位置代
表的歷史意義已經被你破壞了 在原本的
地方它所具有的意義不同 更何況那酒瓶
就是日本警察或原住民在那個地方 存在
跟習慣的證明~有意義就因為它在的地
方
今天有人發明了第一個傳送門 那你覺得
這傳送門今天剛發明 有沒有歷史價值?
垃圾當成寶,也只有那些學者吧
現在去山裡丟擦屁股的衛生紙,100年後也會
有那時候的學者說是文物吧xD
我記得有人拍照還真的有立牌
認為那是珍貴文物麻煩就官方自己妥善保
管 像個垃圾一樣扔在那又不准人拿真的笑
死
民眾是巨嬰嗎 什麼都要立牌子
不用想也知道不能碰
你說反了 巨嬰國才是政府准你的才能做 正常來說是政府沒有不准的都可以做 可憐哪
沒有牌子就能拿走,這概念太棒了
一般來說 實務上要看這東西是否明顯為人所拋棄 不然清潔隊員通通會吃官司
藻礁可鏟平 酒瓶是寶物 覺青邏輯
真的是文物就好好保存ㄟ,笑死
wahaha
嘿嘿
下次有人怪我為什麼要在山上丟垃圾,
我就說這是100年後文物遺址
窩以後去爬山丟罐子誰敢靠北試試看,馬
上告你不尊重文物
那邊有立牌。
所以我就問為什麼山上那麼多垃圾和酒
瓶 登山人公德心?還敢罵人 不羞啊?
你首先就把位置去除了當然沒意義,酒瓶
是放在遺址裡才有意義,就像打製石器扔
在路邊跟發現於舊石器時代遺跡裡價值完
全不同
沒價值的垃圾麻煩早點清掉。都重建了還
沒考古完是當別人白痴?129.9公斤的垃圾
就說明登山客有多爛
真的 刷聲真的噁
家裏好多東西都能變文物,是不是要帶去
山上丟啊?
所以那邊是遺跡嗎?
十三行是直接立為遺跡
完全沒人注意維護者的責任
就有立牌,毫無文史概念的酸民文,好笑
立牌在哪? 我要看到的是紅底白字、上面寫「此區垃圾不得撿拾」一類的, 由市政府文化局以上單位設立的
地名就告訴你那是遺跡了
內湖還是個湖咧 你去內科上班穿泳衣嗎
地名叫遺跡路上一堆垃圾?
做錯事就道歉,發起人都道歉了
人家只是息事寧人而已
呵呵
哈哈
文物就圈起來啊
爬山挖了上百公斤垃圾運下來
高雄的火車舊站,等新站體蓋好要移動
到新位置,它的象徵意義有變嗎?
42
轉貼台大考古粉專: 關心台灣考古的朋友們,應該都知道近日來在山林間發生的考古遺物浩劫事件吧。一是萬山 岩雕被踩踏刷洗的違法行為;二是主圖所示,有團體清除了霞喀羅古道的日治時期酒瓶遺留 「垃圾」。 萬山岩雕位在高雄山區的魯凱族萬山舊社傳統領域中。耗費心力的雕刻、神秘的圖紋,總是4
最靠杯的應該是駐在所在 1969年改建為白石派出所 然後你說那酒瓶是 "日治時代" 就在那的?! 所以不要亂動?!!! 靠杯你怎麼知道不是1969前後在白石派出所活動的人清出來亂丟的 還是日治時代就一直在那邊的? 如果這樣算遺址的一部分5
分兩件事討論 一關於古人垃圾的事 二是文物保護 我不是考古系的 但我去日本城郭時 因為很多都已廢城1
酒瓶如果是文物 會讓文物像垃圾一樣扔在路邊無數年嗎? 「被當垃圾」扔在路邊無數年不保護 阿幹不就跟垃圾有87%像 撿起來以後就變成文物
爆
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古我覺得最堪憂的是台灣的文史工作吧 日本人丟的這些酒瓶垃圾, 1.可能尚不滿百年 1922年之前才有百年以上 2.根本是現代化工業生產,也沒有文藝價值78
Re: [新聞] 網紅淨山卻清掉文物 林管處:3瓶日治玻璃我想問林管處放回去的依據在哪? 林管處的最大職責不是保護山林跟野生動物? 什麼時候跨過界能鑑定文資了? 如果有文史價值為何不通報文化局文化部鑑定? 若是遺址那就特別圍起區域保護19
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古先不管是不是商業團或是不是真環保,我只想討論那些酒瓶應該認定為文物?還是垃圾? 歷史文物 和 垃圾 應該怎麼區分? 先說我的想法: 我潛水的時候就算看到清朝的酒甕我還是會覺得就是海廢,所以在山上/古道/自然環境中 看到酒瓶也會覺得是垃圾。8
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古好了啦!照這樣說, 一堆沒水準的人去海灘玩所留下的垃圾, 我們也不要撿,因為是破壞文化喔! 這樣的足跡,可是未來珍貴的研究材料呢! 建議所有淨灘人士都要具備文化基本常識!6
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古為了增加往後台灣的文化底蘊 我要開始在路邊亂丟垃圾 政府開罰單就是阻礙歷史進程 我在為百年後的台灣人製造古蹟遺物 不知道到時候覺青團體會不會聲援4
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古重點是這文物有沒有價值 是你認定的嗎? 還是我認定的? 都不是 那憑什麼有人可以認定他沒價值就把他當垃圾丟掉阿? 然後最可笑的是這淨山活動 還特別請三四組攝影組在那邊攝影9
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古真的是鬧劇 事實上 新聞說130斤的酒瓶 , 其實是130斤淨山的垃圾重, 然後清出來的垃圾裡面, 酒瓶的只有三瓶是日據時期的酒瓶,6
Re: [新聞] 網紅淨山卻清掉文物 林管處:3瓶日治玻璃既然這樣放回原處了,而且也當成文物處理 那是否現場要設一個國家文物的告示牌,告訴大家這是日據時代遺留下來的酒瓶 並且警告大家東西不得取走? 這麼重要的文物,也應該編列預算保護這三個日劇時代酒瓶,以免被人掉包吧? 最好釐清一下這是林務局還是文化局觀光局管轄這三個酒瓶,不然大家又會誤會
爆
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