Re: [新聞]108課綱刪古文「廉恥」北一女師轟:無恥課綱
#結果最無恥的是這個中文教師
一名網友在臉書貼出歐桂枝的事蹟如下:
2021年3月20日
區桂芝轉發有關新疆的事情,宣稱針對中共在新疆所做之惡行都是造謠
2021年4月10日
區桂芝稱「台灣應該自己親手親腳去認識我們自己的中國」
2021年6月20日
區桂芝轉貼NBA布魯克林籃網隊老闆、加拿大籍華人蔡崇信的專訪報導,稱「蔡崇信是個腦袋清楚的台灣人。我的母親哥哥姊姊都是香港人,他們都感謝香港國安法的執行,讓他們恢復生活秩序,得到基本人權。」
2022年8月20日
區桂芝分享自己於2021年寫的舊文「孺慕傳統中國的校園民歌」,當中提到「太多太多的歌曲記錄著『台灣人就是中國人』的事實。我們的國民天后帽子歌手葉萼的q《我是中
國人》『誓作中國魂』時,獲得的回應是激昂的認同。」
2022年11月30日
區桂芝轉發批評白紙革命的文章「不要玷汙了白紙」。
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最無恥的人就是自己小孩出國讀書不用背文言文,別人小孩少背一篇文言文就罵人無恥!
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※ 編輯: ostracize (114.36.184.227 臺灣), 12/17/2023 17:15:53
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唐鳳: "作為前「十二年國教課程發展委員會」委員,我在入閣之前本來就是在做現在「108課綱 」,也就是2019年要上路的課綱。..." 報導中這位老師所批評的政客,那些形容詞套在唐鳳身上似乎剛剛好?2
"現在政客不就是用舊課綱,正好證明舊課綱沒用? " 好幾個推文出現這種說法... 其實個人人格的形塑當然不是完全取決於讀過甚麼課綱。 但課綱可以影響的是整個社會文化和道德價值的形塑的方向。 而且政客只是一個社會群體的少數人,15
1.看了看推文,我有種教師版快要八卦版化的感覺。 2.區師大概還停留在國立編譯館時代,以為某篇文章消失是因為被刪除。 現在看不到某篇文章的原因只有一個,就是出版商沒有選用。 很驚訝教科書自由化這麼多年,居然還有人搞不清楚。 想要拿自己想要的文章作為教材的方法很多:X
少子化に大成功! 幹拎老師 垃圾中華民國教育部 ※ 引述《zkow (逍遙山水憶秋年)》之銘言: : 108課綱刪古文「廉恥」!北一女師轟:無恥課綱4
說實在的,看完顧炎武的文章,再看區老師的發言,我只能說完全不知所以。 顧炎武的這篇文章純粹說理,但並沒有舉出實證或者是實例。全文只是反覆強調廉恥很重 要,而且到了文中又突然轉變單獨只談恥。 具體來說,顧炎武在文中引用了歐陽修、管仲、孔子孟子的語言,算是很早期的文獻引用 嗎?
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[問卦] 北一女中國文區老師 下星期要被查水錶了嗎據新聞了解!!!!! 北一女教師區桂芝日前批評教育部108課綱將顧炎武的〈廉恥〉刪除,學生就不必再知道 為什麼「士大夫之無恥,是謂國恥」 前國文老師苦苓出馬闢謠:睜著眼睛說瞎話 「是無恥課綱還是無良教師?」 嚇!!!! 批判的聲音出來了13
[黑特] 北一女國文老師區桂芝看過我的少女時代嗎我媽正在用電視看我的少女時代 屈中恆演的外省籍訓導主任隨意誣衊學生人格 無證據指控學生作弊,強制停學剝奪學生受教權 這就是北一女國文老師區桂芝最愛的國民黨外省時期教育制度 --8
[黑特] 孔子肯定沒讀過顧炎武的廉恥區桂芝說,108課綱刪掉的經典古文,更是令人「是可忍,孰不可忍」, 例如刪掉明末清初思想家顧炎武的《廉恥》,學生不再有機會思考為什麼 「士大夫之無恥是謂國恥」,不再能理解「恥,是清清白白的辨別」,再 加上日常新聞中不清不白的廟堂小丑個個吃香喝辣,耀武揚威,「年輕學3
[爆卦] 中國最新課綱(2022版本)以下中國教育部網址:(不喜勿入) 不過他們好像叫課程指導,不叫課綱 下面第一則指導方針公開版pdf:X
[討論] 國文是我們中國的政治課,區桂芝沒錯從隋文帝開科取士以來, 到武曌大量採用科舉取士, 以替代關隴貴族。 國文課就是我們中國的政治課。 宋朝開國名臣趙普說:X
[討論] 力挺區老師!執政黨應傾聽民眾心聲北一女區桂芝老師 因認為108課綱推薦古文過少 且沒有廉恥等經典古文 痛批是無恥課綱 我雖然也認為課綱是正確方向X
Re: [新聞] 108課綱大刪經典古文 北一女教師轟「無恥」爆紅一句話打臉這位老學臼 柳宗元是唐朝 >>區桂芝指,新課綱還刪掉了明代文學家柳宗元《始得西山宴遊記》 : 區桂芝指,新課綱還刪掉了明代文學家柳宗元《始得西山宴遊記》,那是一篇處理個人 生- 教育部今天發布新聞稿解釋,108課綱並未廢棄文言文,文言選文以兼顧不同時代、不同 作者、不同文類。依據普通型高中國語文課綱規定,文言文除中華文化基本教材外,課數 的比率須符合3年平均35%到45%。 中國大陸從2017年9月份開始,全國中小學語文教材統一採用由教育部直接編寫的全新「 部編本」,小學課本文言文比例佔30%,中學文言文課文佔五成,來到歷次修訂文言文課